פילוסופיה של התרבות של "שקיעת המערב" שפנגלר

הפילוסופיה Kulturfilosofiya או תרבות - היא ענף של הפילוסופיה שחוקר את הטבע, פיתוח ואת החשיבות של תרבות. הניסיונות הראשונים להבין את החשיבות של תרבות תאריך בחברה עוד בימי קדם. לדוגמא, הסופיסטים הם זוכים עם זיהוי האנטינומיה בין הטבעי לבין המניעים התרבותיים ומוסריים של אדם. הציניקנים הסטואיקנים להשלים את הרעיון הזה, ופיתח תיאוריה על שחיתות ועל המלאכותיות "תרבות ציבורית". בימי ביניים מוחות רבים מצטיינים חשבו על מה היא התרבות של מקומה הבריא של אלוהים. מאוחר יותר, בתקופה מודרנית, ובמיוחד בעידן הנאור, התרבות החברתית ניתנה תשומת לב רבה. F רוסו, J .. ויקו, שילר ואחרים פיתחו את הרעיון של ייחודו של הפרט תרבויות לאומיות ורמות ההתפתחות.

אבל המונח "הפילוסופיה של התרבות" עצמו הוצג בתחילת המאה XIX. הרומנטי הגרמני א מולר. מאז, זה הפך להיות ענף מיוחד של פילוסופיה. זה צריך להיות מופרד הפילוסופיה של ההיסטוריה, כמו תהליך של התפתחות תרבותית של האנושות בכלל, ושל אומות ועמים בפרט, לא עולה בקנה אחד עם מקצבים של ההתפתחות ההיסטורית של תרבויות. זה גם שונה מדע כגון הסוציולוגי של תרבות, מאז שהאחרון מתמקד בתרבות כתופעה, מתפקד במערכת יחסים חברתיים וציבוריים.

פורה במיוחד במונחים של הפילוסופיה של התרבות הפך בסופו של XIX - XX מאות שנים מוקדם. היה גלקסיה שלמה של פילוסופים (ניטשה, שפנגלר, ג 'זימל, H. אורטגה אי גאסט, ב ברדייאב א נ רוסית, נ יה. Danilevsky ואחרים) אשר הקדישו הבנה עמלם של שלבי הפרט של האבולוציה של התרבות האנושות. במובן זה, התרומה תסולא בפז עשתה הפילוסופיה של שפנגלר תרבות, הפילוסוף הגרמני, הסטוריון ולימודי תרבות (1880-1936).

שפנגלר הציע רעיון מאוד מקורי של הפיתוח המחזורי של תרבות כסוג של אורגניזם חי. שימוש בפעם קודמיהם ההפעלה, הפילוסוף, גם מתנגד "הציוויליזציה". "תרבות" ו לדברי שפנגלר, כל תרבות נולדה ומפתחת, דרך כל השלבים - ינקות, ילדות, התבגרות, בגרות (שבו התרבות הגיעה לשיא התפתחותו), ולאחר מכן להיחלשות זקנה ולבסוף מוות. כאשר התרבות גוססת או מתנוונת זה הופך ציביליזציה. מחזור החיים של היבול נמשך בין אלף וחמש מאות שנים. פילוסופיה של התרבות שפנגלר ביותר שהתגלתה בעבודתו עם הכותרת הרהוטה "שקיעת אירופה", שבו הפילוסוף שחזה את מותו של ציביליזציה אירופאית והניוון שלה לתוך גזע חסר נשמה של אופנה, הנאה, אגירה, תאוות כוח ועושר.

פילוסופיה של תרבות בהוראת שפנגלר מבוססת על שני מושגים בסיסיים - "תרבות" "תרבות" ו עם זאת, למרות הפילוסוף ונותן ציביליזציה כאלה כינויים לא מחמיאים כמו "חברת המונים" ו- "אינטליגנציה חסרת נשמה" לא צריך לחשוב באופן פשטני כי הוא לגמרי הכחיש את היתרונות של התקדמות מדעית וטכנולוגית. זה פשוט כי התרבות היא הנשמה, ואת התרבות הוא מטבעו unspiritual, משום שהתרבות מחפש תקשורת עם העולם האחר, כי אינו טמון במישור של דברים, אבל תרבות התמקדה בחיפוש ובפיתוח בעולם, לניהול דברים. תרבות, על פי שפנגלר, קשורות קשר הדוק עם הפולחן, שהיא דתית מעצם הגדרתה. Civilization מפתח פני השטח של העולם, הוא חסר נשמה. Civilization חותרת לשלטון, כדי להשתלט על הטבע, תרבות רואה בטבע, מטרה ושפה. תרבות - לאומי, ועל התרבות העולמית. תרבות ארגונית - אריסטוקרטית, וציוויליזציה יכול להיקרא דמוקרטית.

פילוסופיה של תרבות, על חייו של שפנגלר, נאלץ להתמודד עם 8 תרבויות בלתי חדירות, כבר מתו, מצרי, בבל, תרבות מאיה, יוון ורומא (אפולו) ועמעום - הודי, סיני, ביזנטי-ערבי (קסם) ומערבים (פאוסט). מטבע הדברים, עם תום השקיעה של העולם אירופה אינו משוכנע שפנגלר: תקופה יהיה חסר נשמה עידן הצריכה ההמונית, בעוד איפשהו, באיזו פינה של העולם לא יבשיל יפרח לתרבות אחרת, "כמו פרחים בשדה."