מהי העמדה, מה נדרש, כיצד לעמוד בה

מהו צום? למה אתה צריך את זה ואיך לקיים אותה? זו תלמד על ידי קריאת מאמר זה.

המטרה האורתודוקסית תענית

מהו צום? למה אתה צריך? המטרה האורתודוקסית התענתה לנוצרים היא להרוס את הביטויים הנפשיים המזיקים והבאה לתוך חייו של מעלה. כי המאמינים עושים תפילה כנה וקשוב, ויותר קרובים לבקר במקדש להשתתף שירותים.

כמה מהר? ממה הוא לסרב? במהלך תענית, נוצרי אורתודוכסים נמנעים מרצון מן אכילת בשר, מוצרי חלב, קינוחים. הם גם מנסים למנוע כל מיני הנאה ובידור. אבל הנוצרים-אורתודוקסים, קודם כל, חייב לדאוג שלא הקיבה אלא למצבו הנפשי. הודעה נתפסה בטעות דיאטה.

לעתים קרובות אנשים רבים צום, מתעצבנים, מחכים לסיומה המהיר, לשכוח את הנשמה. אם אנשים באמת התחיל לחשוב על נפשו, הוא בוודאי ליהנות פוסט. ואכן, כל המהות שלו מכוונת על ריפוי הנפש.

לפיכך, עבור הנוצרי האמיתי צום זה הוא הטוב ביותר, והפעם הוא הולך ומתקרב לאלוהים.

מה שחשוב יותר: פוסט מוצק או פוסט של הרוחניות?

מהו צום? למה אתה צריך? עמדות חשובות גופני או רוחני? עבור הנוצרי, חשוב להבין כי רק התנזרות לא אומרת כלום בלי צום מזון רוחני. במקום זאת, להיפך, כאמור לעיל, זה עלול להזיק. במקרה זה, הנזק עלול לשקר לא רק בטחול, אלא גם בעובדה צום הוא חדור תחושת עליונות אדיקות מוגזמת. אבל הערך של הפוסט טמון חורבן החטא.

מהו צום? למה אתה צריך? צום - רפואה זו. לא תמיד מתוק, אבל יעיל. זה עוזר להתנתק מתענוגות, לאסוף את המחשבות שלך ולחשוב על הבריאות הרוחנית שלהם.

אם אדם הצום, וכן לממש מזון skoromnaia, במקרה הזה, במקום תשובה והתפילה, לשכניהם, מעשים טובים חווים רגשות חוטאים כל זמן, כי ההודעה לא תהיינה אמיתית, לא רוחני.

אתה צריך להבין שכאשר אדם הוא צום, הוא לא להרעיב. אף אחד בשירות הגדול תענית הוא לא מזכיר את זה בהבנה הרגילה של אנשים, כלומר, בשימוש בשר ואוכל טעים. הכנסייה קוראת מהר מהר הגוף והנפש.

לפיכך, הפוסט יראה רק להיות אמיתי כאשר הוא משולב עם עבודה רוחנית על עצמם. אדם רגיל שחי את הקצב של העולם המודרני, ההשפעה לא תהיה כוח עליון זמין. צום מרכך את הקשיות של איש, ואז הוא הופך להיות יותר זול עבור ההשפעה של העולם העליון.

מה גורם לך לחשוב מהר, איך להתנהג?

איך תקין מהר? אנשים רבים צום, הוא האמין כי זה יהיה חטא גדול, אם הם אוכלים, אפילו אימפוטנציה, משהו nepostnoe, אבל לא קצת נבוך מהעובדה שהם מתעלמים ולגנות שכנים, חברים לשלול למשל, עלבון או שקר להם. זוהי צביעות אמיתית ביחס לאלוהים. חוסר מודעות זה של אמונה וענווה!

ברור כי תשובה ותפילה במהלך צום צריכים תמיד להיות מלווה השתקפויות על חיי החטא שלו, כמובן, חייבים ללכת יחד עם הימנעות ממגוון הנאה ובידור: הליכה על ריקודים, לתיאטרון, לחברים. אתה צריך לנסות להימנע ספרי קריאה הטבע קל דעת, האזנה למוסיקה שמחה, לצפות בטלוויזיה עבור בידור. אם כל הפעילויות הללו למשוך נוצרי, אז הוא צריך להתאמץ כדי להיפטר ממנו בכל נימי נפשו, אפילו בזמנים רזה. זוהי המהות של צום.

לכן, אתה צריך לצום והנשמה, וגוף, להיות מאושרת. אתה חייב ללמוד לשלב הפוסט של החיצוני אל ההודעה הפנימית. יש צורך לבחון את נשמתו ואת לתקן הפגמים שלהם. כשאנשים לנקות את גופם על ידי התנזרות, הם חייבים לטהר את הנשמה דרך החזרה בתשובה ותפילה, ואז הם יוכלו לרכוש את מעלת הענווה, אהבה וכבוד הזולת. זה יהיה צום אמיתי, כדי לרצות את האל, ולכן, הצלת נפש האדם.

כאשר במצב, אתה יכול לאכול דגים?

כאשר הפוסט של אכילת דגים? על פי הכללים המקובלים של מוצר זה מותר החגים הגדולים המתרחשים על זמן של צום.

בימי צום, מוקדש תחיית הלורד, אתה יכול לאכול דגים על חג הבשורה, יום ראשון פאלם (כניסה לירושלים), על לזרוס יום שבת.

כאשר הפוסט עדיין אוכלת דגים? כמו כן, המוצר הזה ניתן לאכול באותם חגים האורתודוכסיים, אשר נפלו בתקופה של צום. אחרי הכל, למשל, מדי שנת תענית נפילות על זמן שונה.

הדורמיציון המהיר, המוקדש לבתולה מריה, הדג מותר חג ההשתנות של הלורד.

פוסט מולד מוקדש לידת ישו אדוננו, זה לא קפדן כמו תענית, דג יכול לאכול כל יום שבת וראשון.

בשנת פיטר מהר, מוקדש הקדושים פטרוס ופאולוס, הדג יכול להיאכל בימי שלישי, חמישי, שבת וראשון.

עם זאת, כאמור לעיל, פוסט - זה לא דיאטה. אם אדם הוא נוצרי, לפי החולשות שלו צריך לאכול את הדג, בברכתם של הכומר אל ההקלה פוסט יכול לאכול דגים בכל יום נתון. הדבר החשוב ביותר - הוא ריפוי הנפש, ולא של הקיבה. פרסם מזון ומסייע להחזיק את הפוסט של הרוח, כי, לאחר אכילת שומן, אוכל טעים, אדם אז אתה חייב לשכב, לישון, לבלות בבטלה, אתה לא רוצה לקרוא את התפילה, ואפילו יותר ללכת אל המקדש. ארוחה יכולה להיות מוכנה כדי שלא תהיה רזה וטעים.

לכן, במהלך הפוסט לא צריך להיחשב לפני ימי החג, כשאפשר לאכול חתיכת הדג, אתה צריך לקחת את זה יותר קל - ואת הפוסט לא יהיה מעמסה, זה יהיה תענוג.

איך להחזיק את הפוסט של הנוצרים האורתודוכסים?

למעשה, השאלה הזאת היא בהחלט לא תשובה חד משמעית. כל אדם חייב לצום מידת הכוח והיכולות שלהם. מישהו יכול, באופן כללי, כדי להחזיק את הפוסט כולו על לחם ומים, שוהה תפילה מתמדת, לפקוד את המקדש, שבועי לביקור ולהשתתף בטקסי הקודש, ועבור מישהו מוותר צפייה בטלוויזיה - כבר לפרסם. לא צריך לקחת מייד על בר קיימא, לתפקיד שצריך להתייחס בהדרגה, בתבונה.

הכללים המקובלים דורשים סירוב של בשר, ממתקים, דגים (למעט כמה ימים), כל הודעה יש ימי suhoedeniem כשאתה לא יכול לאכול מבושל ומזון חם.

אבל היבט מזון זה מה שנקרא ולא המנהל, כאמור לעיל. העיקר - הפוסט של הרוחניות.

במהלך צום אדם מטהר את עצמו מן העפר החוטא, הוא מנסה להתקרב אל ישו. בשלב זה אתה צריך לקרוא יותר תפילה, קריאת ספרות רוחנית, לעתים קרובות ללכת למקדש, מלבד בזמן הצום תמיד שירותים מיוחדים, אשר כל אחד מהם ניתן לראות רק פעם בשנה, במשרד הכנסייה. פלא זה של פלאות, אחד חייב לחוות את זה בעצמך.

אודות תעלומות במהלך תענית

הקפד בעוד הצום יש צורך ליטול חלק בטקסים: וידוי ושיתופיות.

וידוי - חרטה על חטאיהם, שבו הכומר שפועל כמתווך בין האל הנוצרי. אז כל הנטל של החטאים שלו משאיר המאמין שיש. ורק אז הוא יכול להמשיך את התעלומה הגדולה של שתוף - אכילה של בשר ודם של ישו. אלוהים עצמו נכנס לתוך נפש האדם באמצעות הסקרמנטים האלה, טיהור וריפוי אותו.

וזה מבוסס על המהות והמשמעות של אורתודוקסים התענית להבין מדוע בשלב זה כל כך סקרמנט שימושי.

לפיכך, פוסט - זה לא רק להגביל את עצמך לאוכל, הוא יצירה רוחנית גדולה, וזה משתנה מאדם לאדם.

בנפרד, על תענית

לפני הפסחא, נוצר לצפות הארוכה, תענית. זהו חלק בלתי נפרד של חג הנוצרי הגדול. צום הוא הכרחי על מנת לטהר את הגוף והנפש שלהם לסעודה הנהדרת, תחיית הלורד.

התענית נמשכת שישה שבועות, השביעי הוא קודש Semiditsa, היא נדרשת התנזרות קפדנית יותר. תקופה זו היא הכי קפדנית וחגיגית בו זמנית. הכנות לקראת זה מתחיל שלושה שבועות לפני תחילתו.

המטרה העיקרית של התענית, כמו כל האחרים, הוא חרטה, ובוויתור על הרגיל, העיסוקים לשווא, לשווא ועסקים.

במהלך תענית כדאי לזכור כי יש צורך לא לאלוהים, ואת האיש עצמו. כריסטיאן אינו טוב לאלוהים על ידי צום אין, הוא מתייחס יילל נשמה. כפי שצוין לעיל, תענית מורכבת 2 חלקים: לנט - תקופה של חזרה בתשובה, ואת השבוע Passion - תקופת הטיהור.

אחרי הכל, אין זה מקרה הכנסייה האורתודוקסית כפליים עבור קהילת הצעות תענית לקרוא פרידת הקאנון של Andreya Kritskogo. לא פלא שכל יום שבת במהלך המשמרת כל הלילה בכנסיות לשיר: "פתחי לי את הדלתות של חזרה בתשובה, O נותנת חיים."

רק לנוצרים לתשובה ו השאיל נתון זמן. אם אין לאדם תכלית בתשובה, אין זה הכרחי כדי להתחיל את הפוסט - בזבוז עקר של זמן.

בנפרד הקודש Semiditse

שבוע הקדוש הוא עממי המכונה עוד שבוע קדוש. זה היה עוד לפני שבוע הפסחא הוא זמן מיוחד עבור האורתודוקסית.

"הפסיון" מתורגם מכנסיית סלאביות פירושו "תלאות". השם הוא קיבל השבוע כי על זה זוכר את הימים האחרונים שישוע בילה בארץ ישו, הסבל שלו, בגידה, כאב הצליבה, הקבורה, ותחייתו.

במהלך השבוע הקדוש התענית נוצרים לצפות התנזרות מוחלטת, במיוחד מבחינה רוחנית. הגדלת מספר השירותים בכנסיות, שלכל אחד מהם יש, משמעות עמוקה מיוחדת משלה.

כל יום של שירותי השבוע הקדוש במקדשים בפרט, הכמורה לקרוא את הפארקים הבודדים של הבשורות, אשר לספר נוצר על האירועים שהתרחשו בירושלים לפני אלפיים שנה. בכל יום במהלך השבוע הקדוש לנוצרים זוכר מה קרה אז.

הימים המיוחדים ביותר הם יום חמישי, יום שישי ושבת.

יום חמישי הקדוש

ביום אורתודוקסי יום חמישי זוכר את הסעודה האחרונה, כאשר המושיע היה אחרון התאסף תלמידיו התייחדו אותם, נתתי הוראות. לאחר מכן הוא אמר שכמה מתלמידיו יבגוד בו, וכל אחד מהם הכחיש זאת, כולל יהודה.

יום שישי הטוב

ביום שישי, הבגידה קרה, ובסופו של יום ישו נצלב. יום שישי הטוב בכל הכנסיות האורתודוקסיות שהוטל תכריכים (ארון קבורה). רילוקיישן נעשה אחרי השעה שתיים בצהריים, בשעה של מותו של המושיע על הצלב.

ביום הזה, יש פולחן תחושה מיוחדת, טרגית, זה מספר את סיפורו של כאב וסבל, אשר עשה ישו על הצלב.

הקדוש יום שבת

ביום הקדוש יום שבת הכנסייה האורתודוקסית מנציחה את הקבורה של מושיע ירידתו לעולם גיהינום כדי להציל את המין האנושי ואת תחיית המתים.

בלילה שבין יום שבת ליום ראשון, נוצר לשמוח ולחגוג את החג הגדול - התחייה של אדוננו ישו. פה ושם היה פסחא אור. ההודעה הסתיימה. אתה יכול לטעום אוכל nepostnoy.

אודות תפילות במהלך תענית

במהלך תפילת תענית יש לתת קצת יותר זמן ותשומת לב ממה שהם מקבלים בזמן הרגיל.

זה גם רצוי כמה שיותר זמן להקדיש לשירות, אשר יהיה בקר במהלך צום. אם קשה להתחקות המילה שקוראת הכהן יכול לקחת איתם לתוך ספר המקדש עם טקסטים של תפילות.

הוא עומד עם הזהירות ושקידה העליונות לבצע את כללי תפילה, הוא בבוקר ובערב.

בבוקר אתה יכול להתעורר מוקדם, מוקדם בערב כדי לסיים את העבודה שלהם, על מנת להתחיל לקרוא את התפילה, הוסיף כמה אחרים, על פי שיקול דעתם.

במהלך צום יום צריך לקרוא את התפילה של סנט אפרים הסורי. בדרך לעבודה, לימודים או עסקים באמצעות האוזניות, אתה יכול להקשיב או לקרוא תהילים בתחבורה, אם זה נוח.

תפילות לקרוא במהלך תענית, לעזור לנקות את הנפש באופן מלא בגוף, סליחה, ולקבל ברכה.

פיתויים רבים מספור כך מייסר אדם במהלך מושאל, הוא גם שימושי למחות תפילה: לכעס, זעם, עצב, קנאה, עצלות, מחשבות חוטאות לעצמו צריכים לעמוד קצר תפילת ישו.