הפילוסופיה של סין העתיקה: תמציתי ואינפורמטיבי. הפילוסופיה של עתיקות הודו וסין

אנו מציעים פילוסופיה של סין העתיקה, סיכום. יש פילוסופיה סינית היסטוריה המשתרעת בחזרה כמה אלפי שנים. מקורו קשור לעתים קרובות עם ספר התמורות, גידול מצבור עתיק של ניחוש, שראשיתה 2800 לפני ספירה, שם הם קבלו חלק מהוראות היסוד של הפילוסופיה הסינית. גיל של הפילוסופיה הסינית ניתן להעריך רק בקירוב (ניצניו הראשונים שלה, בדרך כלל המכונה המאה ה -6 לפנה"ס), כפי שהוא שתחילתה במסורות של הניאוליתית. במאמר זה תוכל לגלות מהי הפילוסופיה של סין העתיקה, היכרות קצרה עם בתי ספר הבסיסיים אסכולות.

ההתמקדות של הפילוסופיה של המזרח הקדום (סין) במשך מאות שנים לשים דאגה מעשית עבור אדם וחברה, שאלות על איך לארגן את החיים בחברה, איך לחיות חיים מושלמים. אתיקה ופילוסופיה פוליטית קרובה קבלו עדיפות על פני מטאפיסיקה אפיסטמולוגיה. תכונה נוספת של הפילוסופיה הסינית כבר חושב על האופי והזהות, אשר הוביל את הפיתוח של נושא האחדות של גבר שמים, הנושא של מקומו של האדם ביקום.

ארבע אסכולות

ארבעה במיוחד בבתי ספר רבים השפעה של מחשבה יצאו בתקופה הקלסית של ההיסטוריה הסינית, שהחל על 500 לפנה"ס הם היו קונפוציאניזם, טאואיזם (לעתים מאוית כמו "טאואיזם"), מוניזם legalism. כאשר סין אוחדה שושלת צ'ין ב 222 לפנה"ס, legalism אומצת הפילוסופיה הרשמית. הקיסרים של שושלת האן מאוחר (206 לפנה"ס - 222 לספירה) לקח טאואיזם, ומאוחר יותר, סביב 100 לפנה"ס - קונפוציאניזם. בתי ספר אלה היו מרכזיים בהתפתחות החשיבה הסינית עד המאה ה -20. פילוסופיה בודהיסטית שצצה לפני הספירה מהמאה ה -1, היא התפשטה במאה ה -6 (בעיקר בתקופת השלטון של שושלת טאנג).

בעידן של תיעוש בפילוסופית זמננו של המזרח הקדום (סין) גדל לכלול מושג שנלקח הפילוסופיה המערבית, אשר הייתה צעד לקראת מודרניזציה. תחת שלטונו של המרקסיזם של מאו, סטליניזם, ואת אידיאולוגיה קומוניסטית אחרת הפך נפוץ בסין. הונג קונג וטייוואן החיו עניין הרעיונות הקונפוציאנית. הממשלה הנוכחית של הרפובליקה העממית של סין תומכת האידיאולוגיה של סוציאליזם שוק. הפילוסופיה העתיקה סין בתמצית להלן.

אמונות מוקדם

בתחילת שושלת שאנג המחשבה היתה מבוססת על הרעיון של הישנות, הנובעת מהתבוננות ישירה של הטבע: השינוי של יום ולילה, חילופי העונות, את התמלאות והתרוקנות של הירח. רעיון זה נשאר רלוונטי לאורך ההיסטוריה הסינית. בתקופת שלטונו של גורל שאנג יכול לנהל אלוהות שאנג די גדולה, מתורגם לרוסית - "אלוהים האדיר" הסגידה לאבות היה גם בהווה, כמו היו קורבנות של חיות ובני אדם.

כאשר השושלת שאנג הודחה על ידי שושלת ג'ואו, חל פוליטי, דתיים חדש למושג פילוסופים של "מנדט של עדן". לדבריה, אם השליט לא מתאים מיקומו, זה יכול להיות הודח ובמקומו, אחר מתאים יותר. בחפירות ארכיאולוגיות תקופה מצביעה על אוריינות להגדיל נסיגה חלקית האמונה שאנג ךי פולחן האבות הפך לדבר שבשגרה, כמו בחברה הפכה יותר חילונית.

מאות בתי ספר

בסביבות 500 לפנה"ס, לאחר שהמדינה ג'ואו נחלש, הגיע בתקופה הקלאסית של הפילוסופיה הסינית (כמעט באותה תקופה היו גם הפילוסופים היוונים הראשון). תקופה זו ידועה בשם מאה בתי הספר. מבין בתי הספר רבים נוסדה בשלב זה, ובמהלך התקופה הבאה של המדינות הלוחמות, ארבעת המשפיעים ביותר היו קונפוציאניזם, טאואיזם, legalism ו moizm. בשלב זה, הוא האמין Kofutsy כתב "עשר כנפיים" וסדרת פרשנויות על-צ'ינג.

בעידן קיסרי

מייסד השושלת קצרת מועד צ'ין (221-206 לפנה"ס) איחד סין תחת סמכותו של הקיסר והקים legalism כמו הפילוסופיה הרשמית. Li Xi, מייסד legalism ואת הקנצלר של הקיסר הראשון של הואנג שושלת צ'ין צ'ין השי, הזמין אותו כדי לדכא את חופש הביטוי של אינטלקטואלים להפגיש רעיונות ואמונות פוליטיות לשרוף את כל היצירות הקלסיות של פילוסופיה, היסטוריה ושירה. רק ספרי ספר Li Xi היו להיות מותרים. אחרי שהוא שרומה על ידי שני אלכימאים, הבטיח לו חיים ארוכים, צ'ין שי הואנג נקבר חי 460 מלומדים. Legalism לשמור את השפעתה עוד הקיסרים של שושלת האן מאוחר (206 לפנה"ס - 222 לספירה) לא קיבל טאואיזם, ומאוחר יותר, בסביבות 100 לפני הספירה, - קונפוציאניזם כמו הדוקטרינה הרשמית. עם זאת, טאואיזם ו קונפוציאניזם לא היו כוחות מכריעים של מחשבה הסינית עד המאה ה -20. במאה ה -6 (בעיקר בתקופת שלטונו של שושלת טאנג) פילוסופיה בודהיסטית הוכרה אוניוורסלי, בעיקר בגלל הדמיון עם הטאואיזם. כלומר באותה התקופה הייתה הפילוסופיה של סין העתיקה, סכמה לעיל.

קונפוציאניזם

קונפוציאניזם - תורתו הקולקטיבית של המרווה קונפוציוס, שחי 551-479 שנים. לפני הספירה

הפילוסופיה העתיקה סין, konfutsianstvo בקצרה יכולה להיות מיוצגת כדלקמן. זוהי מערכת מורכבת של חשיבה מוסרית, חברתית, פוליטית ודתית, אשר השפיעו על ההיסטוריה של התרבות הסינית. כמה מדענים מאמינים כי קונפוציאניזם היה לדת המדינה של סין הקיסרית. רעיונות הקונפוציאנית משתקפים בתרבות של סין. מנציוס (לפנה"ס המאה ה -4) האמין שאדם יש כבוד כי יש לטפח להיות "טוב". סאן Tszy ראה טבע אנושי כפי רע מיסודו, אבל זה דרך משמעת עצמית ושיפור עצמי יכול להיות מומר מכוח.

קונפוציוס לא התכוון לייסד דת חדשה, הוא רצה רק לפרש ולהחיות דת ללא שם שושלת ג'ואו. המערכת העתיקה של שלטון הדתי מיצתה את עצמו: מדוע האלים מאפשרים בעיות חברתיות וחוסר צדק? אבל אם לא רוחות סוג ואופי, מה הוא הבסיס סדר חברתי יציב, אחיד ומתמשך? קונפוציוס האמין כי זו היא הבסיס למדיניות קול, מיושמת, אולם ז'ו דת, הטקסים שלה. הוא לא לפרש את הטקסים הללו קורבנות לאלים, אבל בתור טכס המגלם את הדפוסים המתורבתים ותרבותיים של התנהגות. הם גילמה בשבילו את הליבה הערכית של החברה הסינית. המונח "ריטואל" כלל טכסים חברתיים - באדיבות ונורמות התנהגות מקובלת - מה שאנו מכנים כיום גנון. קונפוציוס האמין כי בחברה מתורבתת רק יכול להיות הליך יציב ועמיד. הפילוסופיה של סין העתיקה, אסכולות ומבצעים את תורתו של רבים שנלקחו קונפוציאניזם.

טאואיזם

טאואיזם - הוא:

1) אסכולה, המבוססת על טקסטים וצ'ינג Te טאו (לאו-דזה) ו Zhuangzi;

2) דת עממית סינית.

"טאו" פשוטו כמשמעו "הדרך", אלא דת ופילוסופיה של סין היא המילה קיבלה משמעות מופשטת יותר. הפילוסופיה של סין העתיקה, תיאור קצר של אשר מוצגת במאמר זה, שלמדתי הרבה מהרעיונות של ומופשט זה פשוט לכאורה מושג "נתיב".

יין ויאנג ואת התיאוריה חמשת האלמנטים

לא ידוע היכן את הרעיון של שתי עקרונות היין והיאנג, כנראה מקורו בעידן של הפילוסופיה הסינית העתיקה. יין ויאנג - שני עקרונות משלימים האינטראקציה אשר יוצרת כל האירועים והשינויים פנומנלי בחלל. יאנג - העיקרון הפעיל, ואת היין - פסיבי. אלמנטים נוספים, כגון יום ולילה, אור וחושך, בין אקטיביות לפסיביות, גברי ונשי, ואחרים הם השתקפות של יין ויאנג. יחד, שני אלמנטים אלה שמרכיבים את ההרמוניה ואת הרעיון של הרמוניה חל רפואה, אמנות, אומנויות לחימה, ועל חיים חברתיים של סין. הפילוסופיה של סין העתיקה, על האסכולה גם ספגה את הרעיון.

מושג יין ויאנג קשור לעתים קרובות עם התאוריה של חמישה אלמנטים, מה שמסבירה את התופעות חברתיות והסביבתיות כתוצאה משילוב של חמישה אלמנטים בסיסיים או סוכני שטח: עץ, אש, אדמה, מתכת ומים. הפילוסופיה של סין העתיקה (להגדיר בקצרה את הדבר החשוב ביותר במאמר זה) בהכרח כולל את המושג.

legalism

Legalism לוקח שורשי הרעיונות של הפילוסוף הסיני שון דזה (310-237 לפנה"ס.), מי האמין כי סטנדרטים אתיים נדרשים לשלוט ביצר הרע של אדם. האן פיי (280-233 לפנה"ס.) פותח את המושג הזה בתוך פילוסופיה פוליטית טוטליטרית פרגמטית המבוססת על עיקרון שאדם רוצה להימנע מעונש וכדי להשיג רווח אישי, משום שאנשים הם מטבעם אנוכיים ורעים. לפיכך, אם אנשים מתחילים לממש את נטיותיו הטבעיות שלהם בחופשיות, זה יוביל לסכסוכים ובעיות חברתיות. השליט חייב לשמור את כוחם בעזרת שלושה מרכיבים:

1) לחוק או עיקרון;

2) שיטה, טקטיקה, אמנות;

3) הלגיטימיות, כוח, כריזמה.

החוק צריך להעניש בחומרת עבריינים ולתגמל מי שהם צריכים. Legalism נבחר הפילוסופיה של שושלת צ'ין (221-206 לפנה"ס.), The סין ארצות הראשונה. בניגוד אנרכית אינטואיטיבי טאואיזם ו קונפוציאניזם, מכוח legalism רואה בדרישות הצו חשובות יותר מאחרים. דוקטרינה פוליטית שהתפתחה בתקופה האכזרית של המאה הרביעית לפנה"ס.

משפטנים האמינו כי הממשלה לא צריכה להיות מרומים על ידי אידיאלים בלתי ניתנת להשגה אדוק של "מסורת" ו "האנושות." לדעתם, מנסה לשפר את החיים במדינה באמצעות מצוות חינוך מוסרי נועדו לכישלון. במקום זאת, אנשים צריכים ממשלה חזקה קוד משוכלל של חוקים, כמו גם במשטרה, אשר תדרוש עמידה קפדנית והוגנת הכללים ולהעניש עבריינים בחומרה. מייסד שושלת צ'ין, הניח על עקרונות טוטליטריים אלה של תקוות גדולות, לחשוב כי שלטון השושלת שלו יימשך לנצח.

בודהיזם

הפילוסופיה של הודו העתיקה וסין יש הרבה מן המשותף. למרות הבודהיזם שמקורה בהודו, זה היה בעל חשיבות רבה בסין. הוא האמין כי הבודהיזם הופיע בסין במהלך שושלת האן. כשלוש כעבור מאה שנים, בתקופת שלטונו של שושלת מזרח ג'ין (317-420 GG.), הוא חווה פיצוץ בפופולריות. במהלך שלושת אלה מאות שנים, תומכי הבודהיזם היו ברובם עולים חדשים, אנשים נוודים מאזורי מערב ומרכז אסיה.

במובן מסוים, בודהיזם מעולם אומצה בסין. לפחות, לא בצורה של אינדיאני גרידא. הפילוסופיה של עתיקות הודו וסין עדיין יש הרבה הבדלים. אגדות בשפע עם סיפורים של אינדיאנים, כגון בודהידהרמה, אשר נטעו את הצורות השונות של הבודהיזם בסין, אך יש להזכיר מעט מהם בכורח השינוי, אשר כפוף הדוקטרינה בעת הזזתו על אדמה זרה, במיוחד על עשירים כאלה, איך סין הייתה באותה העת בגין מחשבה פילוסופית.

תכונות מסוימות של הבודהיזם ההודי היו בלתי נתפסות מוח הסיני מעשי. עם המסורת של סגפנות שלה, בירושת מחשבה ההינדית, הודי בודהיזם יכול בקלות לקחת את הטופס של שכר דחוי ספק במדיטציה (מדיטציה עכשיו, להשיג נירוונה מאוחר יותר).

הסינים, תחת ההשפעה החזקה של מסורת, חריצות מעודדות וסיפוק צורכים חיוניים, לא יכלו לקבל זאת ושיטות אחרות, אשר היו מוזר ובלתי רלוונטיות לחיי היומיום. אבל להיות אנשים מעשיים, ורבים מהם ראו וכמה רעיונות טובים של הבודהיזם בגין שניהם אדם וחברה.

מלחמת שמונת הנסיכים - מלחמת אזרחים בין הנסיכים והמלכים של שושלת ג'ין בתקופה של 291 306 שנים, שבמהלכן עמי הנוודים של צפון סין, ממנצ'וריה ממזרח מונגוליה, מספר רב נכללו בשורות כוחות שכירי חרב ..

בערך באותו הזמן, ברמה של התרבות הפוליטית של סין ירד לתחייה ניכרת את תורתו של לאו דזה ואת צ'ואנג דזה, המותאמים בהדרגה בהגות הבודהיסטית. בודהיזם, אשר הופיע בהודו, בסין נקט עמדה שונה מאוד. קחו, למשל, את המושג של Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 לספירה)., פילוסוף הודי, הוגה בודהיסטי המשפיעים ביותר לאחר בודהה גאוטמה עצמו. תרומתו העיקרית הפילוסופיה הבודהיסטית הייתה לפתח מושגים שונייטא (או "חללים") בתור gnoseology והפינומנולוגיה מטאפיזי בודהיסטי אלמנט. לאחר ייבוא לקונספט סין שונייטא שונתה מ "Void" ל "משהו קיים" תחת השפעת ההגות הסינית המסורתית של לאו דזה ואת צ'ואנג דזה.

moizm

הפילוסופיה של סין העתיקה (בקצרה) moizm מבוסס הפילוסוף Mauzy (470-390 לפנה"ס.), שסייעו להפיץ את הרעיון של אהבה אוניברסלית, שוויון של כל היצורים. Mauzy האמין כי התפיסה המסורתית היא שנויה במחלוקת, כי בני אדם זקוקים להדרכה כדי לקבוע אילו מסורות מקובלות. במוסר moizm אינו נקבע על ידי מסורת, הוא מתואם סביר עם תועלתנות, חתירה לטובת המספר הגדול ביותר. בשנת moizm האמין שהממשלה - כלי לספק הדרכה כזו וכדי לקדם ולעודד התנהגויות חברתיות לטובת המספר הגדול ביותר של אנשים. פעילויות כמו שירה וריקודים, נחשבו בזבוז של משאבים שיכולים לשמש כדי לספק לאנשים עם מזון ומחסה. Mohists נוצר המבנה הפוליטי המאורגן שלהם וחי בצניעות, ונהל חיים סגפנים, תרגול האידיאלים שלו. הם היו נגד כל צורה של תוקפנות להאמין בכוחה האלוהי של עדן (טיין), אשר מעניש התנהגות בלתי מוסרית.

למדת שמייצג את הפילוסופיה של סין העתיקה (סיכום). עבור הבנה מלאה יותר מציעים היכרות מקרוב יותר עם כל בית ספר בנפרד. מאפיינים של פילוסופיה סינית עתיקה הותוו בקצרה לעיל. אנו מקווים כי חומר זה עזר לך להבין את עיקרי והוכיח להיות שימושי עבורך.