תקציר של צ'כוב "טוסקה": צער, עצב בלב Noica

בחודש ינואר 1986, "העיתון סנט פטרסבורג" מתפרסם לראשונה את הסיפור א פ Chehova של "טוסקה". בשלב זה המחבר כבר ידוע כמאסטר של סיפורים הומוריסטיים קצרים. עם זאת, המוצר החדש הוא שונה באופן מהותי מאלו של סצנות אירוניות, אשר קשורים עם שם הכותב. לפני שתתחיל סיכום של צ'כוב "טוסקה", אני רוצה להפנות את תשומת הלב לשני תוכנית הסיפור, אשר הם זה לזה בקשר הדוק. הראשון - קריאת חמלה, אמפתיה וחמלה לעינוי הנפשי של אדם אחד, ואת השני - השאלה כי במוקדם או במאוחר מגיעה אל הלב של כל אדם: כמיהת הנשמה ילידי, בחום של אהבה, אשר, מחד גיסא, מוביל חוסר תחושה, ריקנות, ומצד שני - הוא דוחף את החיפוש אחר האמת.

תקציר הסיפור של צ'כוב "טוסקה"

המוצר מתחיל עם הרחוב מכוסה השלג לאור הפנסים. בין השתיקה הלבנה יושבת על קופסא הנהג איונה פוטאפוב. שתיקה. שלג מסובב לאט, כיסוי שכבה עבה מסביב. אבל הדמות הראשית לא שמה לב לשום דבר. הוא יושב ללא נוע על גבי לבן. זה צריך להיות שום תנועה של הסוס. הוא עזב לפני ארוחת ערב, אבל מאז אותה תקופה אף אחד אליו והתיישב. עם זאת, הוא דאגה קטנה. באין משים לרדת החשכה וצבע שותק לרכוש גוונים אחרים. רעש, בתרועות רמות. יונה רועדת. פתאום, אל המזחלת שלו יושב הצבאית וביקש ללכת ויבורג. הוא מביא יונה של קהות מחשבה. עם זאת, אם בהפתעה, אם מהמתנה ארוכה מבלי להזיז את הנהג לא יכול ליישר את התנועה של העגלה, וכמה פעמים בקושי נמלט התנגשות עם הולכי רגל. אבל לא אכפת לו, לא מפחיד, ולא מפריע ... המשאלה היחידה - היא לדבר עם הרוכב. הוא מתחיל לדבר ישר, חזק, ובמקרים מסוימים אפילו במפתיע שיחות פרנק על מות בנו, שנפטר לפני כשבוע מחום. אבל הצבא, תוך הבעת אהדה היבשה, לא תמך את השיחה, והיונה נאלצת שתיקה. הוא לקח אותו ונחת. שוב, מתכופף, הוא עצר ושקע אל בדידותו: "זה לוקח שעה או שעתיים ..."

לסיכום זה של צ'כוב "טוסקה" לא נגמר שם, כי אחרי כמה זמן הגיע אל יונה להתאים שלושה צעיר שתוי למדי. הם טוענים ארוכים ונוקבים, הנהג מוקצה סכום קטן, ולבסוף לשבת המזחלת. ההתנהגות שלהם היא מאתגרת. אבל יונה לא אכפת. יש לו רצון אחד - הוא לדבר עם אנשים על צער, איך בנו היה חולה, הוא סובל ומה הוא אמר לפני שהוא מת, על מה שקורה בכפר שלו, על בתה. חברה שמחה לדון בענייניהם ברעש, מבלי ששמת לב, והוא נראה מנסה לשבור בטעות לתוך השיחה ולדבר על בנו המת שלהם. אבל הם לא אכפת לו, והם בערך מתאימים לו כי במוקדם או במאוחר יהיו בעולם הבא. שוב, סוף הדרך והנוסעים במהירות לעזוב אותו שוב, "יונה במשך זמן רב שמשגיח עליהם." מה לעשות? הכסף שהרוויח מעט, והוא מחליט לחזור הביתה, שם הוא יכול להקשיב. הוא גר יחד עם נהגי מוניות אחרות. אבל כשהוא מגיע הכל הלך. והוא שוב לבד. באמת, אף אחד לא יכול לשמוע אותו? הבן נפטר לפני שבוע, ומאז זה אף אחד לא מצליח לשתף את חוויותיהם, העצבות שלו, את ייסוריו. הוא לא צריך אהדה או הבנה. הוא רוצה להישמע. הוא צריך לדבר. הוא רוצה מישהו להפוך לעד חייו בימים האומללים הללו, ולתת רק, אם כי שקט, אך אמיתי. הוא הולך לאורוות להאכיל סוסו, ואומר לה כל מה מושכב "שכבה של שלג" על נשמתו. סיפור קצר זה - סיכום קטן של "טוסקה" של צ'כוב. עם זאת, אני לא רוצה סתם עוצר לספר מחדש היבש של המוצר שהלך שם ומה הוא אמר. זה לא המילים או פעולות של הדמויות הראשיות. הם רק השתקפות של מה שקורה לאדם בחוויות הרוחניים שלו, רצונות ותקוות. בשקט בשלגים, דמותו הכפופה קפואה של יונה, אשר הוא "לבן כמו רוח רפאים", מתנה אינסופית ושתייק סביב - הכל מדבר על ייסורים שלא יתוארו, אשר באו לאחר מות בנו, פרוש בכל רחבי הגוף, לאט, בהתמדה, בלי אבנים מחסומים, והפכו פילגש מניין של נשמה וגוף. אם יונה שבר בחזה, כמחבר כותב, הצער נראה העולם כולו מוצף. היא תפסה אותו לגמרי, עטופה והקפיאה כמו השלג הלבן. קשה להתנגד לזה, הוא מציית, הוא לא מבין את זה, ובאותו תקוות הזמן, רצונות חום, החיפוש אחר האמת, למה זה קרה, ולמה "מוות הדלת oboznalsya" ולא לבוא אליו, ועל בנו, מכריח אותו לחפש דיאלוג. הוא מתחיל שיחה קשה בשבילו לסבול את האדישות ואת האדישות של אנשים, לצערו, ממשיך לחכות בערבים קדחתניים עם צבעים בהירים, למרות שהוא כל כך רחוק חגיגה זו של חיים. הוא צריך להיפטר כמיהה אינסופית זו, חרדה כואבת, בדידות להינחם ולמצוא בקרב אלפי אנשים מתרוצצים ברחובות לפחות אחד שאיתו הוא יכול לדבר "עם כראוי, עם שיקול דעת." אבל אף אחד לא רוצה לעזור לו. כל להישאר אדישים קמצן על החושים. הוא לא נעלב. הוא ממשיך בדרכו, או אחר "עצב עצום שאינו יודע גבולות" לנצח, אבל זה לא צריך לקרות.

צ'כוב, "טוסקה", סיכום: סיכום

"למי אני אגיד של הצער של שלי ...?" - כי קו זה מתחיל הסיפור. כנראה סיכום של צ'כוב "טוסקה" צריך להתחיל גם עם המוטו הזה. עם זאת, המילה הראשונה, המחשבה הראשונה היא - זה מה שמוצע לנו להבין ולהרגיש עבור כל הפעולה, ואת המשפט האחרון, התמונה הסופית - אישור, הוכחה למה שנאמר בהתחלה. "למי אני אגיד של הצער של שלי ...?" - בכי מר יוסף, קורא כל צער או דכדוך לבקש את עזרתו של אלוהים, שהוא לבדו יודע את כל הצרות שלנו. כל אדם, כל בעל חיים, צמח - חלק הבורא, אבל נפש האדם נספג מן ההמולה הבלתי הפוסקת, הוא לא תמיד מוכן להיפתח ולשתף עם אחרים החמימות שלהם היא לא תמיד מוכנה לאהבה ללא תנאי וחמלה עמוקה הכאב של האחר. לכן החיפוש אחר לשווא ג'ונאס. הוא אינו מוצא את המאזין בין האנשים, אבל מוצא אותו הסוס השקט, ב "הסוס הקטן" שלו, אשר בתחילה תפס את רטט הקל אדון הנשמה. היא עמדה ללא תנועה במשך שעות תחת שלג רטוב, "שקוע במחשבות" כשיונה הסגיר את עצמו בכוחה של עצב ובדידות, ורצה בדהרה, שחש כי המארח הופך ייסורים בלתי נסבל ודמע בהקדם האפשרי בחוץ. ועכשיו חי מחמד שקט, שקט "ללעוס, מקשיב ונושם בידי אדוניו ...", ובין התקשורת הנוכחית מתרחש, חילופית אילמת של חום והבנה. "למי אני אגיד של הצער של שלי ...?" באמת לבקש עזרה, זה באמת מגיע לך, וכאן זה לא משנה איך, מתי ובאיזה אופן.