שיר ניתוח "The Road" (נקראסוב). הנושא של השיר "The Road"

במסגרת עבודתו, משורר ידוע ניקולאי נקראסוב פנה שוב ושוב את הבעיות ואת הסבל של עם רוסי מן השורה.

מאז ילדותו, הוא צפה היחס האכזרי של צמיתים ידי אביו - איש אוטוקרטית ומתנשא. לעתים קרובות מוכה על ידי אותו ואת אשתו, אמו של המשורר. החוויה הזו של פעם בחיים הופקדו בזיכרון והנשמה של ניקולאי ולהיות מקור בלתי נדלה עבור מספר גדול של יצירותיו.

בשנת 1845, צעיר נקראסוב כתב נפח קטן של השיר "The Road". זה היה הופעת הבכורה הספרותית שלו, ומיד סימנה נושא שתמיד יישאר במרכז יצירתו.

"... אתה משורר - משורר אמיתי!"

זה עם מילות נלהבות כזה ממוענים מבקר נקראסוב ויסאריון בלינסקי, כששמעתי לראשונה "The Road". "כמה צער מרה ..." - כך אמר הפסוק של משורר הטירון באחת השיחות עם Panaev. מיד הנחשק עבודה "מעולה" ו א הרצן.

מהי הרוויח ניקולאי נקראסוב, אשר "חלומות וצלילים" הקולקציה הראשונות נותר כמעט ולא מורגש, כך להערכה רבה?

הרכב והז'אנר

השיר הוא יותר ויותר מזכיר את הסיפור של החיים האומללים של מש' איכרים צעירה. מלכתחילה לשרת את התלונה כדי המאסטר הנהג של שעמום. הוא שואל כדי לשעשע את עצמך למחוק שיר או בדיוני. "הכי כיף אני לא ..." - במילים אלה מתחיל לפקפק הנהג N.A.Nekrasov. בדרך הוא לאט מספר את סיפור zheny- "נבל", גדל במשך תקופה ארוכה חיה בבית האחוזה. ואז נשלח לכפר, ושם היא הייתה על סף הקבר. סיפור עצוב שביתות אקורד ב המאסטר. "ובכן ... די ... מפוזרים שעמום מתמשך ..." - במילים אלה מסתיים עם המוצר.

אז במקום השירים המסורתיים yamschitsky וצילצולי-פעמונים נשמעו צובטים בלב עונה מונולוג. וגיבוריו הם קורבנות של עבדות, קיימים במשך מאות שנים ברוסיה.

הנושא המרכזי של השיר "The Road"

נקראסוב תמיד מודאג מצוקתם של העם המדוכא. במיוחד חרדה הוא טיפל גורלם המר של איכרות, מסוגל לשאת הרבה בחייו. בשיר הגדול הראשון, שהפך את "בדרכים", הוא מספר על ילדה צמית נתח שאין לקנא שאת ילדותו ונעוריו עברו עליו בבית האחוזה. זו הייתה תופעה טיפוסית של הזמן. וגם, לעיתים קרובות במצב כזה זה ילדים לא חוקיים של בעל הקרקע. החיים חסרי הדאגות ושקטות שלהם כמעט תמיד הסתיימו בטרגדיה, שכן הם בחברה נשארה לנצח צמיתים. רגשות איכרים (מלידה), הדביקו צעצועים בידי אלוהים ולא קבלו עד הסוף בסביבה חברתית יוצאת דופן עוזר להבין את הניתוח של השיר "The Road".

על החינוך של הגיבורה נקראסוב

אגס היה בן לוויה הגברת במשך שנים רבות. יחד איתה, היא קיבלה את הכשרתה קריאה ומדעים, תפירה נגינה - כלומר כל מה שצריך לדעת ולהיות מסוגל לקנוס גברת.

בעלה מתאר לה כדלקמן: "המראה היה מרשים," ונימוסים טובים, כך שאפשר היה לחשוב שהיא היתה צעירה "טבעי". אפילו המורה לה חזר אחד (לא ארץ פשוטה!), אבל יש משהו השתבש, "לא צריך מאה-משרת איש-."

עבור הכל בנות השתנה כהרף עין: הגברת הצעירה נישאה ועברה, ובעל הבית נפטר זמן קצר לאחר מכן, והשאיר יתומים אגס. התקשר ירושה הצעירה בן-ספר כל הביקורת. הוא החליף דמי צמיתות. אגס הוא, שלא מצא חברים, הלך אל הכפר. אז ממשיך שיר נקראסוב "The Road" והסיפור של גורל הגיבורה.

הכפר והנישואין

"יבבת הנערה," - אמר החיים החדשים של אשתו הנהג. קשה בשבילה, לא מורגל עבודת האיכר. כל ניטל עבודה היווה - "חבל האינדוס לפעמים." אבל אל תאשימו את אגסי הנהג, הוא האמין כי "הרוס ורבות שלה."

ואשת שלנערה אין שמחה. הם נישאו הרצון השני - הגיע הזמן. אז אין שום דבר שמח על החייה החדשה. כאשר עדיין לאחרים "למעלה ולמטה" ו, לבד, כל לילה דמעות. אז בהדרגה למות הנשמה של האדם, רגילים לחיות בנסיבות שונות לחלוטין, על חוקי המוסר אחרים - כגון מחשבות קודרות מוביל את הקורא ניתוח של השיר "The Road".

נקראסוב אינה מוגבלת המתאר את הקשיים בהם נתקלו בחיי היומיום. הוא הפנה את תשומת הלב בצד אחר של חיי הכפר, אינה דומה לבעלי הבית.

Darkness ובורות של אנשים

מודאג העגלון אחר בהתנהגות של אשתו. לעתים קרובות הוא מסתכל על כמה "patret", הספר קורא. בן הוראת אוריינות, אשר לא נלקחה האיכרים - יעד אחר מחכה לו. וכל יום, כמו barchonka, ומתרחץ משפשף. קיצוצים, לא לנצח. "להשמיד אותו ואת בנו הקטן" - הרעיון הזה מתגבר הנהג.

מחבר גם מודאג לגבי דברים אחרים. לא מלומד, רחוק מכל בעל תרבות ומדע אינו מסוגל להבין את האגס, שבו חינוך אציל הספר (בדיוקן יכולים להיות מתואר, למשל, סופר מסוים) העיר את נשמת התפיסה. זה מבקש להפנות את תשומת לבם של בני נקראסוב. פסוק "על הכביש" מראה כיצד סתום למעשה איכר פשוט. ולכן לא ניתן למצוא חסיד אגס בסביבה החדשה - זה שאף אחד לא מבין. כתוצאה מכך, המאסטר שלה, אולי שום דבר רע ולא רוצים את החיים של ילדת נכה צעירה. עכשיו היא מבזבזת משם מיום ליום, הפך "רזה כמו מגרפה ו חיוורת," אפילו הולך כאילו בכוח. זה ברור כי יש לה זמן לא רב לחיות. "או בחורות תהיינה נועזות!".

גורלם של העגלון

זה לא קל להיות לסיפור הזה ובעלה. נשואים ללא הסכמה. אגס לא מבין, אבל בניגוד לרבים אחרים, אשתי אחלה שוב נזף, אפילו מכובדת. כמעט לא לנצח - רק שיכור. והוא חיכה אלמנות בדידות, נושאות אדם עם בנו צעיר בידי לא רק בעתיד. והכי חשוב, האשמה שלו בסיפור הזה יש - זה אותו הדבר כמו כל הצמיתים.

לפיכך, ניתוח של השיר "The Road" (נקראסוב כתב בעניין זה: "לא משנה מה החיים היא טרגדיה!") חושף את הבעיות המוסריות והחברתיות של הצמיתות. לאחר ורבותי גחמה חיים הרוסים הוא לא אדם אחד.

פירושו של הביטוי

השיר "The Road" כתוב אנאפסט trehstopnym. גודל זה, בשילוב עם הטלפיים לכאורה מזכיר בנאום עממי שיחה שמביא את סיפורה של העגלון לשיר, כמו זעקה נוגה, לברוח מהמעמקים. מונולוג ריאליסטי וצבעוני לבצע הזמנה מיוחדת של מילות, שילוב של הזוג, צלב ופזמון טבעת, מלים מדוברים וביטויים: Bait עליי, יודע-דה, patret ואחרים.

שיר כלומר

במשך כמה מסקנות מסכם את הניתוח של השיר "The Road". נקראסוב בו, אפילו מוקדם יותר טורגנייב עם "הערות של האנטר" שלו משכה את תשומת ליבם של בני דורו למצוקתם של אנשים. עגלון המונולוג בבירור כצללית מנוגדים תמונה של חיי בעלי הקרקעות וצמיתים תלויים בם. הדבר המפחיד ביותר כאן הוא בעליהם לספר איכרים טופלו כמו כל דבר אחר בבית. זה היה עבדות נזיפה גלויה קיים בארץ מחאה גלויה נגד הסדר הקיים.

תמונה פשוטה אבל נכונה של כל קו חדש עולה בעבודה "בדרכים" נקראסוב. הנושא האמור השיר - את הצמיתות לא מצפון, לא חוקי - שינה לפתע ניצני המשורר ב הנציג הטוב ביותר של "בית הספר הטבעי", אשר די בקרוב יוקם בספרות וביקורת רוסיות.