מנזר המערות בניז'ני נובגורוד

על הגבעה התלולה של הוולגה, במרחק של שלושה קילומטרים מקירות הקרמלין של ניז'ני נובגורוד, נמצא מנזר העלייה של המערות , עתיק כמו האגדות והסיפורים שבמשך מאות שנים שרים את האדיר של הנהר הרוסי הגדול הזה. סודות רבים לאחסן את המצבות של הכנסייה המנזר הישן, ורבים האירועים של העבר מסוגלים לספר את כרוניקות מאוחסן בו. פותחים אותם, אנחנו צעד לתוך העולם המופלא של ימי הביניים הרוסית.

Pechersky הנזירים על גדות הוולגה

מן המסמכים ההיסטוריים שהגיעו אלינו ידוע כי בשנות העשרים של המאה הארבע-עשרה נזירים של מנזר קייב- Pechersky הגיעו לאזורים אלה, ביניהם היה כומר צעיר Hieromonk דיוניסיוס, אשר, לאחר המהירות המבורכת שלו, היה מדורגת כמו קדוש. בחירת מקום נוח, הממוקם במורד הזרם ניז'ני נובגורוד, הם נבטו מערות על ההר, והתיישב בהם, הקדיש את ימיהם לצום ותפילה.

בעקבות הדוגמה של סגפנות העבר, הקים דיוניסיוס מנזר על חוף הוולגה, מסודר על פי עיקרון חיי הקהילה, כלומר, "חיים משותפים". צורה זו של המכשיר נקראה קולנוע. זו היתה מעין קהילה מנזרית, שסיפקה את הסירוב המוחלט של נזירים מקניין אישי, בעלות משותפת על רכוש נזירי והשתתפות שווה של כולם, ללא קשר למעמד, בפעילות הכלכלית. בדרך כלל מאמינים כי מנזר העלייה של המערות נוסד בשנת 1330.

ילדות ונעורים של סנט דיוניסיוס

על הילדות וההתבגרות של דיוניסיוס נשמר מידע דל ביותר. מן המסמכים המנזר הוא ידוע רק כי הוא נולד בשנת 1300 ליד קייב ב טבילת הקודש נקרא דוד. מגיל צעיר הגיע הילד למנזר קייב-פצ'רסקי, שם למד לקרוא ולכתוב, לאחר שהגיע לגיל בגרות, לקח טונה עם השם של דיוניסיוס ו הוסמך כוהן. משם, מבקש את ברכת אב המנזר, הוא הלך עם כמה נזירים על אדמות הוולגה הרחוקה.

תחילת בניית המנזר

השמועה על סגפנות הנזירים והמורה הרוחני שלהם טסה במהירות בשכונה, ואנשים רבים נוטים לחיי נזיריות החלו להגיע למערות על הגדה התלולה של הוולגה. הם קיבלו בהתלהבות והתיישבו בתאים עפריים, שבמשך הזמן לא יכלו עוד להכיל את כולם. בנוסף, החיים במערות צפופות ולח היו תחת כוחם של כמה ascetics. כדי לא לסרב שוב לעותרים הבאים, על אחד המדפים החלו ההרים בהקמת תאי עץ ובניינים מנזרים אחרים, שהראשון בהם היה הכנסייה בשם עליית ה '.

מכנסייה זו עץ הראשון גם שם Voznesensky Pechersky מנזר הלך. המילה "Pechersky" מגיע מן הרוסית העתיקה "pecher", כלומר, "מערה". הוא שמר על זיכרון המערות, הנזירים הראשונים המאובנים בסלעים קלים של חוף וולגה.

ראש המנזר הראשון של המנזר

דיוניסיוס נבחר לראש המנזר הראשון של המנזר שהוקם על ידו. לפי הדוגמה שלו, הוא החדיר ללא לאות לאחיהם את הכללים הנעלים של אדיקות וסגפנות הנזיר. שניים מתלמידיו - אופימי ומקארי - הקימו אחר כך מנזרים חדשים ודורגו כקדושים.

עם הישגיו הרוחניים הגבוהים הגיע דיוניסיוס לאהבתם של האחים הנזירים, אך גם לדיוטות, ובהן היו אנשים עשירים ומשפיעים מאוד - בויירים ודוכסים גדולים. בביקורם במנזר פצ'רסקי, הם תרמו תרומות נדיבות, שדרכו הוא רכש כוח והרחיב.

מקובל להאמין כי בחייו של סוזדאל- Nizhny נובגורוד אדמות סנט דיוניסיוס שיחק את התפקיד כמו הנזיר סרגיי של Radonezh במוסקבה. בדיוק כמו אחיו הגדול במשיח, הוא היה סגפן וממיר דתי יוצא דופן. הודות לעובדיו הבלתי נלאים, הפך המנזר ניז'ני נובגורוד פצ'רסקי למורשת ההתמקדות של החיים הרוחניים לא רק של העיר, אלא של כל השטח העצום.

ליד הכיסא האפיסקופלי

בשנת 1374, בחייו של Archimandrite Dionysius, אירע אירוע משמעותי - הוא הועלה לדרגת הבישוף של סוזדאל על ידי צו של מטרופולין של מוסקבה אלקסיס, שבו ניז'ני נובגורוד היה כפוף. מאז היה ביתו בקרמלין ניז'ני נובגורוד. למרות מעמד כה גבוה ותעסוקה קיצונית, הקדוש לא התעלם מהמקומות הקבועים. בברכתו של דיוניסיוס ובהשתתפותו הישירה, בנה הנזיר המנזר לבנטי את הכרוניקה העתיקה ביותר, שירדה בהיסטוריה כ"כרוניקה לורנטיאנית "ומספרת על המאבק בעול האומה.

ידוע כי מנזר העלייה המתנשא והמצליח של המערות בניז'ני נובגורוד נחשף שוב ושוב לחורבן האויב. יש מידע כי בשנת 1378 ו 1379 הוא נבזז ונשרף על ידי הטטרים. אותו גורל עלה על דעתו ובשנת 1550, שנתיים לפני שאיבן האיום לקח את קאזאן, ובכך שם קץ לפשיטותיהם העקובות מדם.

נסיבות מותו של הבישוף דיוניסיוס הן טרגיות מאוד. בשנת 1384 הוא ביקר ביזנטיון, שם הועלה הפטריארך של קונסטנטינופול לדרגת מטרופולין של כל רוסיה, שהניחה אותו בראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית כולה. באותן שנים עדיין לא הוקם הפטריארכיה ברוס, ועלייתו לדרגה גבוהה זו נסעה לקונסטנטינופול עד נפילתה ב- 1453. אבל הקדוש לא חזר. בדרך הביתה הוא נתפס על ידי נסיך ליטאי, ולאחר שנה של מאסר שנה, נפטר.

קריסת ההר

במהלך שני המאות הבאות, מנזר העלייה פצ'רסקי המשיך להכפיל את התהילה שלו ולחזק על ידי תרומות משני אצולה ניז'ני נובגורוד ומן העם הפשוט, שהגיעו למקומות שלו בהמון. חיים רגועים ומדודים אלה נקטעו במשפט חמור, שנשלח על ידי המנזר ב- 1597. בשעת לילה מאוחרת, התמוטטה ההר, על המדף שממוקם במנזר. גוש ענק של אדמה החליק למטה, הורס כמעט את כל הנזיר.

רק התערבותו של אלוהים לא הרגה אף אחד מן האחים וקיבלה פציעות, אבל העם המשיך בשמועה כי האסון קרה הוא סימן של צרות עתידיות חדשות. במובנים רבים, תחזיות אלה היו מוצדקות בשנים שלאחר מותו של הצאר פיודור יואנוביץ ', הנציג האחרון של שושלת רורק, וקיבל את שמו של זמן הצרות בהיסטוריה.

שחזור המנזר במקום חדש

הנזירים נאלצו לבנות מחדש. אבל מכיוון שמדרון ההר עדיין הכיל את סכנת ההתמוטטות, הוחלט להזיז את הבניינים למיקום חדש, כמה קילומטרים במעלה הזרם של הוולגה. באותו מקום שבו היו המערות הראשונות היו מייסדי המנזר, לזכר זה הוקמה הכנסייה של ההשתנות של אלוהים. זה ידוע כי אחד התורמים לבניית המנזר החדש היה אביו של המנהיג העתידי של המיליציה הרוסית, קוזמה מינין.

במקום החדש הוחלט להקים מבני אבן, אם אפשר, אך לא היו מספיק תרומות לבנייתם. לנשיא המנזר ארכימנדריט רפאל היה צריך לנסוע למוסקבה ושם לבקש עזרה מהריבון. העבודה על הקמת אנסמבל אבן נמשכה זמן רב והושלמה במלואה רק באמצע המאה ה -17. בצורתו השלמה, מנזר העלייה פצ'רסקי (ניז'ני נובגורוד) שרד עד היום.

המנזר החדש שנבנה

מתחם המנזר, הנכלל במספר יצירות מופת של אדריכלות המקדש הרוסי, מדהים את העין בגדולה ובו בזמן בהרמוניה יוצאת דופן. הוא נועד לראות מהצד של הוולגה, ומהצד של ההר. מכל נקודה שהם מביטים בה, זהו הרכב ציורי, שבמרכזו בניין קתדרלת העלייה החמישית.

בדומה למנזרים רבים ברוסיה, היה למנזר העולה של פצ'רסק מקדש מיוחד משלה, שתפארתו עוררה בו אלפי צליינים. זה היה דימוי של אמא Pechersk של אלוהים, אשר היה רשימה מדויקת מן הסמל, אשר הופיע בכנסיית ההנחה של Lavra קייב Pechersk בימי קדם. פעם הוא הובא על גדות הוולגה על ידי מייסד המנזר, היררכיה הקדושה דיוניסיוס.

תושבי האזור פנו לאותו סמל מופלא במקרים של צער אישי וציבורי כאחד. יש עובדות רבות ידועות, כאשר אמא של אלוהים, באמצעות תפילות, הציע לה בנאמנות בצורה כנה, שלחה הקלה לסבל. החסד וחסד האל זרמו ממנה בנדיבות.

תפקיד המנזר בחיים הציבוריים

מנזר המערה של ניז'ני נובגורוד היה מעון עשיר. את עושרו, הוא השתמש לא רק כדי לעזור לעניים ולעניים, אלא גם לשתף אותם בנדיבות עם המדינה, כאשר היה צורך. המסמכים מראים כי בשנת 1619 מאוצר המנזר סכומים משמעותיים לצורכי הצבא הועברו, ובמהלך המלחמה עם שבדיה על חשבון המנזר נבנתה ספינת מלחמה. לעתים קרובות, במהלך תקופה קשה, הנזירים, לאחר ששינו את הגלימה שלהם לתחמושת צבאית, עלו בשורות המגינים של המולדת. לדוגמה, בשנת 1646 את יחידת, שהוקמה כולה מן האחים הנזירים, נשלח סמולנסק כדי להגן על העיר מפני הפלישה של הטטרים קרים.

יותר מפעם אחת הפך מנזר ווזנסנסקי פצ'רסקי, על פי רצון השלטונות, למקום מעצרם של פושעים חשובים של הכנסייה ושל המדינה. המוסקטרים המרדנים, שהתקוממו נגד המלך פיטר הראשון, גלו שם, הם בילו שנה מאחורי קירות אבן חזקים, ולאחר מכן הוחזרו למוסקבה כדי להניח את ראשיהם שם. כאן, בשנים הצעירות, יזם הפטריארך העתידי ניקון, מחבר הרפורמה המפורסמת בכנסייה, את הפילוג של הכנסייה, את הציות.

זה ידוע כי מנזר העלייה של המערות מאז ומתמיד היה מפורסם שלה sacristy, שהפך לאוסף רב של יצירות אמנות הכנסייה. הפאר של השירותים והטקסים נדרש לא רק קישוט עשיר ספרים הכנסייה, סמלים, כל מיני כלים טקסיים, אלא גם בגדי יקר. בתחילת המאה ה -20, המנזר שוכן דוגמאות ייחודיות של הבשורות הקדושות שנוצרו במאות האחרונות, צלבי מזבח, צוותי ושירותי פולחן רבים אחרים.

סוף רווחה לשעבר

בתקופת שלטונו של הקיסרית קתרין השנייה, מנזר העלייה פצ'רסקי (ניז'ני נובגורוד), כמו גם כל המנזרים הרוסיים, סבלה מחילונה (תפיסת) האדמות הנזירות. זה שם קץ לרווחתו החומרית. במקום ההכנסות העצומות שהגיעו לאוצר שלו, הוא החל להסתפק רק בכמות קטנה ששילמה המדינה. כתוצאה מכך, בנייני המנזר, שהתחזוקתם חסרה, היו חלשים, ומספר האחים הלך ופחת. רק באמצע המאה ה XIX זה היה בקושי רב כי מבנים נזירים שוחזרו המראה המקורי שלהם ואת מספר הנזירים גדל.

שנים של חושך ושממה

עם עלייתו של השלטון המחפש את אלוהים, מנזר העלייה של פצ'רסקי (ניז'ני נובגורוד) חלק את גורלם של כל המנזרים האחרים: הוא היה סגור, והנזירים התפזרו בחלקם ונשלחו חלקית לגלות. אב המנזר של הבישוף הבישוף לברנטי (קניאזב) נורה. הערכים המאוחסנים במנזר נבזזו, והבניינים שימשו כמלאי דיור וחומרי עזר. בהסכמת ממשל גובמוזי, שהיה אחראי על מנזר המנזר, נשלחו פעמוני מקדש ייחודיים, צלבים מחושלים וסריגים להמראה מחדש. היכן שהחיים הרוחניים היו בעיצומה, החושך והשממה שררו במשך שנים רבות.

תחייה וחייו המודרניים של המנזר

רק עם תחילת השינויים הדמוקרטיים והשינוי במדיניות המדינה כלפי כנסיית מערת המערות (ניז'ני נובגורוד), שתצוגתה מובאת במאמר, הצליחה לחדש את פעילותה. במסגרתו בוצעו עבודות שיקום ושיקום גדולות, שבוצעו הן בכספי הכנסייה הרוסית האורתודוכסית והן בתרומות פרטיות רבות. אל תישאר בצד ותוביל ארגונים ציבוריים, נחשב את חובתם לתרום לשיקום המורשת הדתית והתרבותית של רוסיה.

היום, כמו בשנים קודמות, היא פתחה את שעריה לכל עולי הרגל והתיירים בדיוק כמו מנזר העלייה של המערות. לוח הזמנים של השירותים המוחזקים ברקותיו אינו שונה בהרבה מאלה המתרחשים במנזרים אחרים. בשעה 7.00 - חצות; בשנת 7.45 - ליטורגיה ושירותים אחרים של היום; בשעה 17.00 - תאונת הגדולה Matins. בחגים עשויים להיות שינויים, אשר מדווחים מראש באתר המנזר.