הסובל הוא אחד מבורך. הפרשנות הנוצרית לסבל

בנצרות, הסבל נחשב תמיד כמעלה. הסובל הוא אדם שיש לו טובה מיוחדת של אלוהים, כי עבור העברת ראוי של סבל, High High מבטיח הבטחה מה, אם לא על פני האדמה, ואז מעבר לסף המוות בנצחיות מאושרת.

מצוות של אושר וסבל

הטפה של ישוע המשיח, המגלמת בבשורות, היא בבירור מכוונת כלפי העם של העניים, מדוכאים ומתמשכים כמה אסונות או אחרים. המילה "סבל", שם נרדף אשר בנצרות - המילה "קדוש", מתייחס המשיח לקטגוריות שונות של אנשים. המצוות כביכול של אושר לדבר ברהיטות על זה.

אצלם הסובל הוא קבצן, בוכה, רעב וצמא, מגורש למען האמת, אדם זדוני שלא בצדק. עם זאת, ישוע אינו אומר כי אלוהים יהיה מיד להקל על הסבל של האדם שפנה אליו. הסבל יכול לבוא מלמעלה ורק סבלנות, ענווה והתפטרות זוכים. אם הסבל מועבר בטינה וכעס, קנאה וכעס, הם הופכים למקור של קללה, לא ברכה. התנהגות זו מעידה על כך שאדם לא עבר את בית הספר לחיים רוחניים ולא היה מסוגל לעמוד במבחן.

סובל כמבחן של אמונה

על הסבל, כמבחן, התנ"ך אומר יותר מפעם אחת בברית הישנה. "הסובלים" - משמעות המילה ככזו, נקבעת על בסיס "סבלות", אשר חוזר אל השורש המשותף עם המילה "לסבול", כלומר, כדי לסבול כאב, ייסורים מצוקה. משפטים כאלה נשלחים או מאכזבים על ידי אלוהים, על מנת שאדם ייקבע היטב בעקרונותיו ובערכיו. ומלבד זאת, הוא היה מוסח מן ההמולה היומיומית, בהקשר של סבל, שם את דאגתו לעצמו על אלוהים, לפנק בנאמנות מלאכה שלו. הסובל הוא האיש הנבחר עבור הפרס הגבוה ביותר, אם, כמובן, הוא יהיה לשאת כראוי את גורלו. רעיון זה מתואר בבירור בספר איוב, תמונת הלימוד של הצדיק הסובל שלא בצדק, אשר לאחר מכן, באמצעות העברה ראויה של משפטים, זכה לחסדי העליון של אלוהים.

סובל כעונש על חטאים

יש, עם זאת, השקפה אחרת של סבל. היא באה לידי ביטוי גם בתנ"ך, והסבל מתפרש כעונש על חטאים. מנקודת מבט זו, הסובל הוא חוטא אשר כיפר על אשמתו לפני אלוהים. יחד עם זאת, פרשנות כזו מעמידה את דמותו של האל המקראי בעמדה דו-משמעית: אופי נקמני אינו אל פני הגבוה ביותר, שהוא אהבה. העונש על חינוך עבריין הוא דבר אחד, אבל נוקם חסר רחמים ששולח מבול שסוחף את סדום, מעניש את מותם של אנשים אשם (ולא כל כך), יוצר כמה בעיות לתיאולוגיה הנוצרית. כיצד נפתרו בעיות אלה הוא עניין אחר. כמה קבוצות של מאמינים סרבו בעקביות להכיר את אלוהים כמו mzvozdor ואת הנוקם של חטאים. אחרים, לעומת זאת, ניסו לפתח את הדימוי הזה לקיצוניות והדריכו אותם במעשיהם. בסופו של דבר, הנושא הזה עדיין ממתין לפתרונו ולפרשנותו.