Zoshchenko "היסטורית מקרה". סיכום של "היסטוריות" Zoshchenko

יצירתיות Zoshchenko - תופעה די ייחודית בספרות הרוסית של התקופה הסובייטית. הכותב היה השקפה משלו על התהליכים אופייניים בפעם שבה הוא חי. המחבר הביא תיאור סאטירי של גלריה של דמויות שלימים הולידו הגדרת עצם נפוץ "הגיבור של Zoshchenko."

מחבר תווים

דמויותיהם Zoshchenko תמיד מאוירות בהומור. העבודות של הסופר מובן ונגישה עבור קוראים אנושיים, בעיקר בגלל האופי שלהם הוא אנשים רגילים של הזמן, אזרחים מן השורה. כך, למשל, בסיפור "האמבט" האופי מפוזר מעט, מביך, מן הסתם לא עשיר. העבודה באה לידי ביטוי מצב שבו הדמות הראשית איבדה את כרטיסו עבור ומציע לחפש אותו "על ידי סימנים", מציע החבל מן הצלחות מספר, ולאחר מכן מתאר את המעיל הישן ובלויה עם כיס קרוע כפתור אחת. המחבר בסיפור הזה מראה את מצב הקומיקס מודגם על ידי התמונה. כן, וכל יצירותיו של הסופר מוקדשות במקרים כאלה.

פרוזה קומיקס כמכשיר אמנותי חדש

יצוין כי Zoshchenko עמד בתחילה מאוד של סיפורת רוסית סאטירי הומוריסטית. היה זה הוא אשר יצר את הרומן הקומי המקורי, שהפך בהמשך למסורת של המוקדמות צ'כוב, גוגול ואת Leskov בנסיבות ההיסטוריות החדשות. כתוצאה מכך, הוא הצליח ליצור משלו, בסגנון אמנותי ייחודי לחלוטין. כארבעים שנות פרוזה רוסית הקדיש של מיכאיל זושצ'נקו. "היסטוריה רפואית", "אמבטיה", סיפורים אחרים סאטירות סאטירי הפכו לקלאסיקות של הז'אנר באותה התקופה. בדרך עבודתו המחבר מציין כי גוזל ההגזמה בסיפורים שלהם בהדרגה, תוך שימת דגש כי כאשר החברה תאמר מעודנת לחלוטין, מההתחלה שהוא לא יפגר מאחור.

העבודות מחדש של המחבר

יצוין כי הדחייה של הסיפור היא לא רק אקט פורמלי. אירוע זה הוביל ארגון מחדש של Zoshchenko סיפורים קצרים. סגנון שונה Been, עקרונות הלחנה הנרטיב. כמו כן נרחב הציג ניתוח פסיכולוגי. "היסטוריה רפואית" Zoshchenko - אחד מאלה "יצירות המעודכן". דוגמא לכך ורבים אחרים סיפורים "חדשים" ניתן לציין כי גם יצירות כלפי חוץ הם שונות - הנפח שלהם הפך יותר מאשר שני הקודמים, ואפילו שלוש פעמים. לעתים קרובות, המחבר נראה לחזור ניסיונו המוקדם. אבל עכשיו זה גישה בוגרת יותר גישה חדשה איכותי ליצירות קומיקס. על ידי ניתוח סיפור Zoshchenko "היסטורית מקרה", מתברר כי הסופר של מסורת חדשה משתמש רומן קומיקס סאטירי בדיוני.

טכניקות אמנותיות

מטורפת בבימויו נגד "בסגנון malosimpatichnye" הקיים (כפי שבא לידי ביטוי בעדינות על ידי המחבר) של המוסדות, בהתאם שבו להתקנה חיצונית גרוע להבחין, אבל די יעילה מערכת של חלוקת האוכלוסייה לשתי קטגוריות, אי השוויון ביניהם בא לידי ביטוי בצורה ברורה למדי: מצד אחד, "אנחנו "ומצד שני - את" לך". למעשה, כמחבר עצמו אומר "אתה" - זהו "אנחנו" ו- "אותנו" - חלק "אתה". בחודש האחרון, עצוב נשמע אזהרה על סתירות מסוימות. זהו חוסר העקביות הזה, אשר הגיע תואר גרוטסקי מסוים, וחשף בעבודת M. M. Zoschenko "היסטורית מקרה". מהו סיפור? אודות זה בהמשך המאמר.

סיכום

"היסטוריה רפואית" Zoshchenko ממחיש את מנהגיהם ואורח החיים של חולים כלשהו מיוחד, שבו מבקרים מתקבלים על ידי פוסטר "שמח" על קיר במצב של סוגיית גופות. במקביל חולה נכנסת חדשה מבטאת את חוסר שביעות רצונו מודעות כאלה. מה אחות משיב כי ביקורת זו של הפוסטר עלולה להיות כפופה רק כדי להירפא, אנשים, ואת ההתאוששות בבית החולים - אירוע סביר. בהמשך במהלך הסיפור הדמות הראשית צריכה לסבול כמה זעזועים נוספים. אחות ראשית מובילה אותו לחדר האמבטיה, שם יש אמבטיה, אשר כבר קשישה יושבת. הגיבור הוא מוזמן לעלות אל הזקנה, ולנקות. כמובן, בנסיבות רגילות, האחות תצטרך להתנצל ולהעביר הליך רחצת לפעם אחרת. אבל עובד של בית החולים נוהג לראות מול מטופלים, לא אנשים. טקס עם חולים שהיא רואה לנכון. וכאשר שזה עתה הגיע בלבול חולה זה רק מוכיח כי זקן, למעשה, לא אכפת לי מי יהיה איתה בחדר האמבטיה, כי זה לא מגיב לזה, בגלל טמפרטורת גוף גדלה. בבדיקה זו הגיבור לא נגמר שם. הוא מקבל שום חלוק בגודלם, ולאחר מכן, כעבור כמה ימים, זה היה קרוב להחלמה, נגוע שעלת. ועדיין זהה בתחילת הסיפור, האחות אומרת לו שהוא כנראה הרים את המחלה מן השכנה אגף בבנין. השכונה קיימת מחלקה של ילדים. האחות הציעה כי הגיבור היה זהיר מספיק כדי לאכול מצלחת כי בעבר היה מישהו בשימוש עם שעלת. באותו Zoshchenko הוא מדגיש כי האשמים הם לא צוות בית החולים אחראי על סטריליות, והמטופל שמתנהג כך לא זהיר. כאשר הגיבור מתאושש, הוא לא יכול להשתחרר אפילו. אז תשכחו מזה, כי מישהו הוא לא שם, אז הצוות במוסד עסוק. אנחנו מובלים, לא כל האירועים שהתרחשו להיות בסיפור, אבל רק ממנו את הסיכומים. "ההיסטוריה הרפואית" Zoshchenko מסתיים עבור המטופל בבית.

"המבחן האחרון" גיבור

כן, המטופל צריך לעבור הרבה ... אפשר לנחש, לא טורח אפילו לקרוא את הסיפור המלא, לראות את די מעל לסיכום. "ההיסטוריה הרפואית" Zoshchenko, לעומת זאת, לא נגמר שם. מה קרה אחר כך? לאחר שהמטופל יצא מבית החולים אחרי הכל וחזר הביתה, אשתו אמרה כי בשבוע הגיע בהתראה שלה עד שובו ביום שהיא לקחה את הגופה של בעלה. כפי שהתברר, היא נשלחה בטעות. "מטופל לשעבר" הפך להיות כל כך לא נעים שהוא רצה ללכת לבית החולים כדי להבין. אבל לזכור איך דברים מתנהלים שם, הוא שינה את דעתו. החלטתי לאחר כי "המבחן הסופי" כדי לטפל בבית, לבד.

הדימוי של הגיבור המרכזי

על מנת ביותר לייצג במדויק את אופי העבודות Zoshchenko "היסטורית מקרה", כדאי לשקול את כל הברים הקטנים הפזורים על נרטיבים פרט. רוב הנושא מגלה את כל העבודה של הסופר בכללותו. קריאת העבודה של Zoshchenko "Case היסטוריה", אנו רואים את הדיוקן הפסיכולוגי של אדם שהיה רגיל למצב האפסי שלה בחברת העובדה כי כל הגורל ממנו - כלום לעומת כל חקיקת תקנות או צו הפסקה. המחבר מנסה להראות כי אנשים מאבדים את הערכה עצמית כאשר הוא חדל להיות כאל אישים מתחשבים, מקוריים. זה מכאן כי הפולחן של האדם מול פקידים, חוסר האמונה האנוכית של מי קרובים, בכניעה אלה שמהם הוא חייב לסמוך.

השאלה הנצחית של אושר אנושי

אומנות Zoshchenko "היסטוריה רפואית" - המחשה של לא רק את המיקום לא משמעותי של אזרח, אלא גם את התלות של המיקום של המרקם החברתי, ואת חוסר הרצון של האדם לשנות משהו. בנים רבים של הסופר בהתחלה זה נראה כי מורשתו של העבר תוכל לשים קץ במהירות מספיקה. אבל המחבר עצמו, לא אז ולא מאוחר יותר לא לשתף אשליות שאננות כזו. סיפור Zoshchenko "Case ההיסטוריה" משקפת, בראש ובראשונה, התגובה של סופר אל לב על ידם כמו כל כך בולטת עקשנות חייו של עשבים ציבוריים שונים, בלי מזעור באותו היכולות הבורגני פְּלִשׁתִי וקטנונית ידי-מנה וחיקוי. לאחר מכן, כדי לענות על השאלה עתיקת ימים של אושר אנושי יש יותר ויותר מצבים חדשים הנגרמים על ידי רפורמות סוציאליסטיות עצמה, מהפך התרבות. כל זה יש השפעה משמעותית על הכיוון והאופי של יצירתיות Zoshchenko. בעבודותיהם של הסופר מופיע כמה טון מאלף. הם לא היו שם קודם בסיפורים שלו. הכותב הוא לא רק - או אפילו פחות - הוא מנסה ללעוג איך להסביר בסבלנות, להסביר, בהתייחסו קוראי מצפון ונפש.

מסקנה

סיפור Zoshchenko "היסטורית מקרה" - הוא, קודם כל, גסות תמונת זלזול קיצונית, אטימות רגשיות, באות לידי ביטוי ביחס לאדם. כל גישה נתעבת זה הביאה עד קצה גבול היכולת. כתיבה, למשל, מבית החולים, אדם שמח שיצא לפחות בחיים. וגם, לזכור את הנסיבות שבהן הוא היה שם, הוא מחליט עדיין לחלות בבית. וכך זה נמצא בכל מקום: המקום היה העם "הקטן", בכל מקום שהוא מרגיש איכשהו מושפל. וזה קורה רק בגלל זה שאחרים רואים מישהו - הקונה, המטופל רק מבקר, אבל לא אדם, לא אדם.