שתף נהרג עור של הדוב: החשיבות של פתגמים, פרשנות

לעתים קרובות אנו שומעים: "אל תמכרו את עורו של הדוב לפני אחד תפס הדוב." שווי phraseologism זה שאנחנו בדרך כלל מכירים. זה מסתכם הוא כי אנחנו לא צריכים למהר, למהר כדי לכתוב משהו בנכס לשים "דאו" נפשי.

ללמד phraseologism

כמו עם רוב החוכמה העממית, אמרה זו מלמדת על שפיות. זה מסתכם, לעשות הראשון הכל כמו שצריך, ורק אז לחגוג. אם אנו מחפשים אנלוגי קרוב של מילים בשפה הרוסית, זה יהיה: "אל תאמר" הו "עד שהן בקעו." לפיכך, כל דבר צריך להיעשות בזמן ובמקום. לכן, אומר: "אל תמכור העור של הדוב לפני אחד תפס הדוב" כלומר, אנחנו חושבים שזה ברור גם עבור צעירים ומבוגרים.

אבל במקור הביטוי נטבע כהוראה צעירה. אחרי הכל, נוער הוא נוטה ביותר מגוון של פרויקט ובמועדים, היא האמינה כי זמן שיש לה מכונת משאית קטנה. תהפכו הוא, אנשים בוגרים מעדיפים לחיות משימות ומטלות דחופות. אולי משום שהם מבוגרים, ונוער, ככלל, קלילה, ואת אותה כל הזמן צריך למשוך למעלה ואומר: "אל תמכור את עורו של הדוב לפני אחד תפס הדוב." הערך של הביטוי הזה לצעירים, ככלל, זה ידוע, ולכן הם להתיישב, אך לא לזמן רב.

האם אתה רוצה להצחיק את אלוהים, ספר לו על התוכניות שלך

אי אפשר לנחש דבר, משום שהחיים לא צפוי. אתה לא יכול להסתמך יתר על המידה על משהו. הציפיות שאנחנו מלבישים רגש כאשר הראשון לא התגשם, אנחנו מתוסכלים. אם אינך מקווה ואל תנסה לחלק את עור הדוב נהרג (הביטוי סקרנו רק לעיל), לא יהיו הפרעות.

הסחורות של ציפיות של אחרים

באינטרנט פועל מאמר שבו בפירוט ואף מייגע לתאר, למה לא לספר לאנשים אחרים על התוכניות שלך. התזה הסופית היא זו: האחד להאשים תודעה.

דוברי שלנו בתודעה האומללה לוקחת בתור עובדה מוגמרת מפסיקה לעורר את הגוף כדי להשיג מטרות מסוימות. הנה רק מבלבל שני דברים:

1. האם התודעה שלנו היא כל כך טפשה שהוא לא יכול להבחין בין אפשרי מן אמיתי?
2. האם האדם בכללותו הוא כל כך טיפש שהוא לא יכול להבין כמה לא אומר את המילה "חלבה" בפה לא תהפוך מתוקה?

לכן, אנו מאמינים כי העניין שונה לחלוטין, והמאמר שאליה הם מתייחסים, דמיון טהור של כותביו, ומדעי, בסיס פסיכולוגי לא.

כשאדם אומר מישהו על משהו, הוא נראה לתת הבטחה של בן שיחו. אלה מטענים לחיצות הבטחות, האדם מרגיש לא נוח, כאילו בכלוב. כתוצאה מכך, תוכניות אינן מיושמות. זו הסיבה שאתה צריך לסמוך חוכמה של אנשים, אשר מלמדת אמירה ( "עור של דוב הרג"). phraseologism כלומר ספוג אהבה עד כה. לא למה שהוא היה בעבר, ולא מה צופן העתיד.

"בריי" היידגר ותוכניות

תרחיש נוסף ולענות על השאלה מדוע אנשים לא מבינים את רוב ההבטחות והרעיונות לחיים.

וזרקורים האדם בעצם לא כל כך חשוב לו, והוא פשוט שוכח אותם. חיים הם מהר, במיוחד היום, אנשים בדרך כלל לא זוכרים 90% ממה שהם אומרים. עכשיו התקשורת הפכה לאחת הדרכים של הרפיה. היידגר קרא לזה "זרמים", כלומר, תהליך קריאה הוא בעל ערך, אך לא בצורה טובה, אנחנו פוקחים עין על החוט, המשמעות והתוכן שלו, ותוך רע - .. אנחנו צריכים "לקלוע אתר", כדי להרוג את הזמן, אנחנו אני צריך את רעשי רקע. בשיחות אלה, האיש פולט הרבה דברים. המרואיין מעניק לו חשיבות מוגזמת, ומדבר על התוכניות שלהם אפילו לא יכול לזכור. אז התוכניות לא יושמו: א) האדם בסופו של דבר לא יכול להתמודד עם עומס של ציפיות של אנשים אחרים ו ב) השמיע תוכניות זה לא אומר הרבה. התוצאה היא כי התוכניות הטובות ביותר ואינה מסתמכת, אבל מודל לחיים כזה יהיה זמין רק חבל. במילים אחרות, לא למכור את העור של הדוב לפני אחד תפס הדוב. משלי ערך ייחודי.

כיצד ללמוד לחיות בהווה?

בודהיסטים ללמד כי כל יום - חיים קטנים. חמוש עם תזה חכמה מאוד זו, למשל, כי התוכניות מרחיקות לכת, עדיף לא לבנות בכל גיל. כל המבנים הנפשיים הללו הם מאוד עצבניים על, ואינם מאפשרים לאדם לחיות חיים נורמלים ולפתור בעיות ספציפיות. האיש עצמו הוא כל הזמן מדכא בעבר, בעתיד, לא מסוגל ליהנות בהווה.

בהקשר זה, נושא חשוב מאוד לפנינו בכותרת הסעיף, והתשובה היא פשוטה ומורכבת בעת ובעונה אחת. אמור לעלות לאוויר צעד אחר צעד, בהדרגה, לא ממהרים. החיים הם כאלה כי זה נקטע פתאום, אז תמיד יש את הסיכוי שמישהו לא להיות משהו שאני לא היה לי זמן. אבל התוכניות ואת החתירה המתמדת של רעל בעתיד החברה. אז, לא בטרם עת נהרג העור של הדוב. משמעות מתאימה פתגמים על הווה איחוד האנושי בלתי ניתן להריסה.