פסח - אחד החגים העיקריים בישראל

פסח - אחד הפסטיבלים העתיקים, את ההיסטוריה של אשר חוזר אל עומק אלף שנים. היהודים עצמם קוראים לזה "פסח" ב עברית פירושו "עובר" או "לעבור". בתשובה לשאלה, כאשר פסח נחגג בישראל, יש לציין כי זה נחגג ביום ה -15 של חודש ניסן, אבל את כל התאריכים של לוח השנה היהודי הם צפים, כי במקרה הנצחה בסגנון ג'וליאן יכול ליפול על מספרים שונים, תלוי בפרט בשנה.

היסטוריה: החג קשור לאירוע היסטורי, תאר בפרוטרוט בספר השני של התורה, המהווה את מסורת רוסית בשם "אקסודוס". זוהי האגדה המקראית על חיי העבדים של היהודים במצרים, רדיפת אנשים קטנים של פרעה ושל הכוהנים שלו ואת שחרורו הצפוי. הקונספט של "לעבור" מחובר פיקודו של אלוהים למשוח את המזוזות בדם של השה לעולה, כדי שמלאך המוות היה מסוגל לעבור ליד הבתים היהודים ולהרוג רק בכור המצרי.

החוקרים מאמינים כי שורשי הפסח ניתן למצוא בשני חגי חווה ארכאים וכבר נשכחו. אחד מהם קשור הצאצא החדש של בקר, כשהיהודים היו להקריב טלה ללא פגמים גלויים, והשני - מן הקציר הראשון. איסוף שעורה, אנשים נהרסים לחלוטין את הלחם הישן נשמר הבית ושעועית אפויה מן עוגות הקציר החדשות, אשר נקראות "מצה".

חג הערך: חגים כאלה בישראל, כמו פסח, קבלו לא רק משמעות דתית בולטת, אבל אחר נקודת מפתח כי היהודים מודרניים מתעלמים לעתים קרובות. אז, במהותה פסח הפך קו פרשת מים של ההיווצרות של אומה אחת, ואת הזהות הלאומית הבאה של יהודים כקבוצה אתנית נפרדת.

עד לתוצאה של מתואר בתורה, העבדים הם בדרך כלל בנושאים של פרעה, למרות שהם שומרים על כמה זהות דתית וספציפי ביחס לשאר תושבי מצרים. לאחר היציאה מהשטח של מדינה חזקה היהודים בהנהגת משה הפך למנהיג האומה הזו עם היררכיה ומוסדות משלה, ואחרי הכניסה לארץ המובטחת הצליחו להקים מדינה משלהם, לבנות כנסייה אחת כדי לשרת את אלוהים וליצור הראשון בתולדותיה, השושלת המלכותית.

חגיגה: פסח נחגג באופן מסורתי במשך שמונה ימים, וכל יום אינו מוגבל טקסים דתיים מסוימים, אלא גם המעשים של המאמינים. במהלך הטכס, שנקרא "סדר", כל מנה נמסרה שולחן מסמל כל פרקים הקשורים ליציאת מצרים. לדוגמא, את המצה אפויה בצורת עוגות דקות ושטוחות, הקשורים בצק השאור, אשר היהודים נאלצו למהר לקחת איתם כאשר הם נאלצו לברוח מן הרדיפה של צבאות פרעה.

By מחייב מנות כוללות תערובת של אגוזים ותפוחי כוס עם מים ומלח, חזרת או מָרוֹר. הם משמשים כדי להזכיר איך אבותיהם של היהודים המודרניים היו צריכים לפסל לבני-החומר בבניית הפירמידות, מזילה דמעות ולהרגיש את מרירות החיים העבד ומלא הפקרות. פסח - הוא לא רק ארוחה, כל ארוחה מלווה קבוצה מסוימת של ברכות ותפילות, ואת הקריאה של תהילים.

בתום הטקס בכל פעם שהביטוי הוא: "בשנה הבאה - בירושלים," אשר מזוהה עם השלמת "פיזור" בין עמים אחרים, וכדי לחזור לארץ המובטחת. הטקסים הדתיים העיקריים שנערך בבית הכנסת, הרב לקרוא את שיר השירים ו באווירה שמחה וחגיגית שקוע כל המאמינים שיש להם לשיר ולרקוד, להלל את אלוהים.