סמל "עץ העולם" של הסלאבים

עץ העולם, או עץ קוסמי (מתורגם מן הלטינית ארבור מונדי) הוא דימוי אופייני מאוד של התודעה המיתופואטית שמגלמת את כל התמונה של העולם באוניברסליות שלה. תמונה זו מוטבעת כמעט באופן אוניברסלי - משתנה או בצורתה הטהורה, לעתים קרובות עם פונקציה מסוימת: עץ החיים הרוסי, עץ הפריון העתיק ועץ העלייה, עץ המרכז, העץ השמאני, העץ השמימי, עץ הדעת, סוף סוף.

אחדות של ניגודים

הפרמטרים העיקריים של העולם מובאים יחד באמצעות ניגודים משותפים של משמעויות, שהם מגוון הגרסאות התרבותיות וההיסטוריות של הדימוי הזה. עץ העולם הוא טרנספורמציה של מושגים כמו עמוד העולם, ציר העולם, האדם הראשון, ההר בעולם. אפילו כל בית מקדש, עמודה, אובליסק, קשת ניצחון, גרם מדרגות, כסא, שרשרת, צלבים - כל אלה הם תמונות בלתי-תפקודיות של אותו עץ עולם.

שחזור ייצוגים מיתולוגיים וקוסמולוגיים קבוע בטקסטים של ז 'אנרים שונים, באמנות החזותית (וזה לא רק פיסול וציור, אלא הרבה יותר בז'אנרים קטנים וקטנים - קישוט ורקמה), במבני אדריכלות - בעיקר דתיים, פעולות וכן הלאה. עץ העולם כתמונה משוחזר בשטחים שונים מתקופת הברונזה - באירופה ובמזרח התיכון, עד עצם היום הזה - במסורות של השמאניזם הסיבירי, האבוריג'ינים האמריקנים, האפריקנים והאוסטרליים.

כאוס וחלל

תמונה זו שיחקה תמיד את תפקידו של מארגן העולם. כולם יודעים מה לא מסומן וכאוס לא חתום, כפי שהוא מתעמת עם קוסמוס הורה. הקוסמוניה מתארת את ארגון העולם ואת היווצרותו, כיצירת אופוזיציה בינארית, "שמים של כדור הארץ", שעבורה הוא נזקק לתמיכה קוסמית, שהיתה עץ העולם, ולאחר מכן עברה סדרה הדרגתית בלבד: צמחים, אחר כך בעלי חיים, ואחר כך אנשים.

המרכז הקדוש של העולם, שבו מופיע עץ החיים, מתאחד עם הופעתו (אגב, מרכז זה הוא לעתים קרובות מובחן - שני עצים, שלושה הרים וכן הלאה). עץ העולם עומד אנכית ושולט, המגדיר את הארגון הפורמלי והותי של היקום המשותף.

הוא מכסה את הכל: השורשים הם חיי המחתרת, תא המטען הוא כדור הארץ, פני השטח שלו, הענפים הם השמים. אז העולם מאורגן - על ניגודים: מלמטה, אש-מים, שמים-ארץ, וגם עבר-עתיד-עתיד, אבות - צאצאינו, רגלינו - ראש-גזע וכן הלאה. כלומר, עץ החיים מכסה את כל תחומי החיים באספקטים זמניים, גניאלוגיים, סיבתיים, אטיולוגיים, יסודיים וכמעט כולם.

טריניטי

הסמל "עץ העולם" מוצג אנכית, עם התייחסות לכל חלק של הכיתה של יצורים מיוחדים, אלוהות או - לעתים קרובות יותר - בעלי חיים. בחלק העליון, בענפים, ציפורים חיות: לרוב לצייר שני נשרים. באמצע, את התמונה של עץ העולם קשורה בדרך כלל עם ungulates: צבי, צבאים, פרה, אנטילופה, סוס. לפעמים זה דבורים, במסורות מאוחרות יותר זה אדם. בחלק התחתון, היכן שורשים, צפרדעים חיות, נחשים, beavers, עכברים, דגים, לוטרות, מדי פעם דוב או מפלצות פנטסטי מן העולם התחתון. בכל מקרה ותמיד עץ החיים העולמי הוא סמל של השילוש.

לדוגמה, האפוס השומרי של גילגמש מראה לנו את כל שלוש המשמעויות: שורשים עם נחש, על ענפי הציפור אנזוד, ועל מרכז לילית מיידן. המיתוסים ההודו-אירופיים מייצגים את אותה העלילה שבה דמותו של עץ העולם עם האל של סופת רעמים למעלה, אשר הורג נחש הנחבא בשורשיו, ומשחרר את העדרים שנגנבו על ידי נחש. הגרסה המצרית של המיתוס: רא - אל השמש, אבל בדמותו של חתול הורג נחש למרגלות השקמה. במיתולוגיה כלשהי, עץ העולם של תרבות הידע הקדוש הופך את הכאוס לחלל דרך שלוש היפותזות שלו.

עץ משפחה

באפוסים ובמיתוסים רבים, דמותו של העץ מתואמת עם הגנאלוגיה של הסוג, בחיבור הדורות והדורות, עם חיקוי יחסי הנישואין. Nanais הקשורים עם האבות את הרעיונות שלהם על הפוריות הנשית, המשך של הסוג. בעץ האבות, בענפים, חיו נשמותיהם של אנשים שטרם נולדו והתכפלו, ואז, בדמות ציפורים, הם נכנסו לאישה מסוג זה.

עץ העולם של הסלאבים נהפך לפעמים הפוך, כמו למשל במזימות מסוימות, כאשר יש צורך לרדת אל העולם התחתון ולחזור משם: "על הים-אוקיאנה, על האי קורגן, עץ הלבנה הלבן גדל בשורשים, בענפים". עצים הפוכים מתוארים על חפצים פולחניים, במיוחד מוטיב זה ניתן לראות רקמה סלאבית, אשר ללא ספק פירושו עולם תחתון הפוך שבו הכל הוא להיפך: החיים מת, גלוי נעלם וכן הלאה.

אופקי

החפצים המתוארים על צדי עץ החיים יוצרים יחד (והקשר עם תא המטען נחוץ) מבנה אופקי. לרוב על כל צד של תא המטען מוצגים באופן סימטרי בעלי חיים מטושטשים ו / או דמויות של אנשים (או אלים, דמויות מיתולוגיות, כמרים, קדושים וכו '). אנכי תמיד מתייחס לתחום המיתולוגי, והאופק הוא פולחני ומשתתפיו. האובייקט או התמונה, בשילוב עם עץ: איילים, פרה, אדם, וכו '- הוא קורבן, הוא תמיד במרכז. משתתפי הפולחן משמאל ומימין. אם אתה מחשיב את האופקי באופן עקבי, אתה יכול להבין איזה סוג של תוכנית הטקס הוא ציין כאן, איזה סוג של מימוש של המיתוס זה יספק: פוריות, שגשוג, צאצאים, עושר ...

מטוס

צירים אופקיים יכולים להיות יותר מאחד בעץ עץ יחיד כדי ליצור מטוס - ריבוע או מעגל. איך לצייר עץ העולם במטוס של ריבוע? כמובן, במרכז. למטוס שתי קואורדינטות: חזית, גב ושמאל לימין. במקרה זה, היו ארבעה צדדים (זוויות) המציינים את הצדדים של העולם. אגב, על כל צד - בפינות - יכול לגדול עצים פרטיים בעולם, בקורלציה עם העץ הראשי, או במקום אותם, כמו "אדה" או האצטקים, ארבעת האלים - צפון, דרום, מערב ומזרח. כמו כן, Laplanders צבועים באותו אופן באמצעות טמבורין, עיר בסין הוא אותו עץ חרות בכיכר. ובצריף יש ארבע פינות.

ארבעה חלקים טופס

תוכנית זו חוזרת על עצמה תמיד כמעט בכל מקום. האגדה של גילגמש: יצאה מארבעה צדדים והביאה קורבן. מיתוסים של הסלאבים: על האי של האלון, מתחתיו יש צעיף נחשים, ואנחנו מתפללים, על ארבעה צדדים אנו סוגדים ... או: יש ברושים, מכל ארבעת הצדדים - מן הניקוז ומערב, מן הקיץ ואת Siver ... או : לך מכל ארבעת הצדדים, כמו השמש והירח ולעתים קרובות עפרונות של כוכב ... או: ליד הים, עץ השוורים הוא כרמל, על העץ לתלות קוזמה ודמיאן, לוק ופול ...

מבנים דתיים גם מכילים בהכרח תוכנית של ארבעה חלקים: פירמידה, פגודה, זיקורת, כנסייה, מגפה של שאמאן, דולמנים - כל זה מכוון לצד העולם. הפירמידה המקסיקנית: ריבוע המחולק לארבעה חלקים באלכסון, במרכז קקטוס עם נשר אוכל נחש. בכל מקום - בכל בית פולחן, מרכז הקודש - ציר העולם - מצוין בהכרח. זה הורה בתוך תוהו ובוהו טבעי.

מספר קבועים

גם בימי קדם, היתה הבנה של איך לצייר את עץ העולם, בהדרגה להשיג את הנגישות של מערכות איקוניות. הקבועים המיתופואטיים המספריים, המזמינים את העולם, מתרחשים בכל צעד, אפילו בחיי היום-יום המודרניים. אנכית: שלושה עולמות, שלישיות אלוהויות, שלושה בנים של זקן פיות, שלוש קבוצות חברתיות, שלושה ערכים גבוהים יותר - חירות, אחווה, שוויון, שלושה ניסיונות וכדומה. שלוש - הדימוי של השלמות המוחלטת, כפי שכל תהליך מורכב משלושה שלבים - הופעתה, התפתחותה והשלמתה.

היציבות הרביעית-אופקית-סטטית: הטטרדים של האלים, הכיוונים העיקריים - משמאל לימין, קדימה אחורה, ארבע עונות וכיוונים, ארבעה עידנים קוסמיים, ארבעה אלמנטים של כדור הארץ-אדמה-מים-אש. יש גם שבעת - שני הקבועים הקודמים בסך הכל - דימוי הסינתזה של ההיבטים הדינאמיים והסטטיים של היקום: שבעת ענפיו של עץ העולם, שבעת עצי השאמאן, היקום שבעת החברים, הפנתיאונים של שבעת החברים, וכן הלאה. ולבסוף, סמל השלמות הוא המספר שתים-עשרה: שנים-עשר חודשים, חידות רוסיות רבות, היכן שהתריסר הזה נפגש.

מקום הצומת

מהו עץ העולם לעידן המיתופואטי של האנושות, מהו תפקידו? במילים פשוטות, למה זה? ללא קשר מתווך, לא ניתן לקשר את המקרוקוסמוס למיקרוקוסמוס, כלומר, אדם קטן עם אינסוף היקום. עץ העולם הוא מקום הצומת שלהם, שדרכו הופיעה השקפה הוליסטית של היקום, והאדם היה מסוגל לקבוע את מקומו בתוכה.

ואני חייב להודות, העץ עדיין עובד. גרסאות של תוכניות כאלה חיות באופן מודרני במדעים המודרניים: קיברנטיקה, מתמטיקה, בלשנות, כלכלה, כימיה, סוציולוגיה ועוד רבים, כלומר, במקומות שבהם יש סניף מהמרכז. כמעט כל תוכניות הבקרה, התלות, הכפופים שאנו משתמשים בהם כיום הם, עץ העולם. כדאי לראות את הדיאגרמות המתארות את מבנה הכוח, את ההרכב של חלקים מכל מדינה, יחסים חברתיים, מערכות ניהול ועוד, כדי להבין שעץ החיים עדיין חי וצומח.