סוציולוגיה המרקסיסטית: המאפיינים העיקריים של

ההשפעה של המרקסיזם על הסוציולוגיה של המאה ה -20 הייתה מאוד גבוהה. קרל מרקס ביקש ליצור תיאוריה אובייקטיבית לחלוטין של התפתחות חברתית, המבוססת על עובדות היסטוריות. אין ספק, הוא הצליח.

סוציולוגיה של המרקסיזם ברוסיה יש היסטוריה משלו. עם זאת, לא רק במדינה שלנו, דוקטרינה זו הפכה יותר ויותר פופולרית. מרקסיזם הוא אחד התחומים הגדולים ביותר של סוציולוגי של המאה ה -20. ידועים רבים מלומדים של חיים ציבוריים, כמו גם כלכלנים חסידים אחרים של תורתו תרמו לכך. נכון לעכשיו, יש חומר רב על מרקסיזם. במאמר זה נדבר על עיקרי התיאוריה הזו.

מהו הבסיס של המרקסיזם

כדי להבין טוב יותר מה הוא סוציולוגי המרקסיסטית, להתחקות אחר ההיסטוריה שלה בקצרה. פרידריך אנגלס, משת"פ של קרל וחבור, זיהה שלוש מסורות אשר השפיעו על ההוראה. הפילוסופיה הגרמנית הזאת, המדע ההיסטורי צרפתית וכלכלה פוליטית אנגלית. קו ראשי, אשר בעקבותיו מרקס - הפילוסופיה הגרמנית הקלאסית. קרל משותף אחד הרעיונות המרכזיים של גל, מורכב בעובדה שהחברה בכללותה עוברת השלבים הרצופים בהתפתחות שלהם. למד כלכלה פוליטית אנגלית, קרל מרקס (בתמונה למעלה) הוכנס תורתו תנאי זה. הוא שיתף כמה רעיונות עכשוויים שלו, בפרט, תורת העבודה של הערך. אנחנו סוציאליסטים והסטוריונים מצרפים, הוא מושאל מושג ידוע, כמו המאבק המעמדי.

אם קבל את התאוריה של כל המדענים האלה, אנגלס ומרקס איכות המעובד שלהם, וכתוצאה מכך דוקטרינה חדשה לגמרי - מרקסיזם סוציולוגי. בקצרה זה ניתן להגדיר סגסוגת כלכלי וחברתית, פילוסופיות ותאוריות אחרות שיהיה קשורים בקשר הדוק והם נפרדים, אשר מבטאים את צרכים מעמד פועלים. תורת מרכס, במיוחד, היא ניתוח של חברה קפיטליסטית ואת זמננו. קרל בדק את המבנה שלה, מנגנון, שינויים בלתי נמנעים. במקביל הוא עובדה שאין עליה עוררין כי ניתוח של הופעתה של הקפיטליזם הוא ניתוח היסטורי הפיתוח של החברה והאדם.

השיטה המרקסיסטית

השיטה, אשר משתמשת סוציולוגיה המרקסיסטית, בדרך כלל נקבע בתור המטריאליזם הדיאלקטי. שיטה זו מבוססת על הבנה מסוימת של העולם, לפיה הוא כפוף לשינויים איכותיים כמו המוח האנושי, ואת תופעות הטבע והחברה. שינויים אלה מוסברים על ידי המאבק של פנימיות הפכים שונים קשורים זה בזה.

סוציולוגיה המרקסיסטי טוען כי הרעיון - לא יוצר, לא יוצר. היא משקפת מציאות חומרית. כתוצאה מכך, מתוך ידיעה ולימוד של העולם חייב להיות מבוסס על המציאות עצמה, ולא מרעיונות. באופן ספציפי יותר, לחקור את המבנה של חברה אנושית, אנו חייבים להתחיל אינם נובעים מאופן החשיבה גלום בחברה מסוימת, אבל מן התנועה ההסטורית.

העיקרון של דטרמיניזם

מרקסיזם, אחד הסוציולוגי העיקרי מכיר את העיקרון של דטרמיניזם, לפיה תופעות חברתיות ותהליכים, קיימות קשר סיבתי. מדעני צ'רלס התקשה לזהות את הקריטריונים העיקריים הקובעים את כל היחסים ותופעות חברתיים אחרים. הם לא יכלו למצוא קריטריון אובייקטיבי לבחירה זו. סוציולוגיה המרקסיסטי טוענת כי יחסים (ייצור) הכלכליים צריכים להיחשב ככזה. קרל מרקס האמין כי הפיתוח של החברה - השינוי של שלבי הייצור.

ההוויה החברתית קובעת את התודעה

החיים החברתיים, על פי מרקס, זו המוגדרת על ההתפתחות ההיסטורית הקודמת של החברה וחוקי סוציו-היסטוריים. המעשה האחרון, בלי קשר לרצון והתודעה של אנשים. אנשים אינם מסוגלים לשנות אותם, אבל הם יכולים לפתוח אותם ולהסתגל אליהם. לפיכך, הרעיון האידיאליסטי כי הפיתוח של החברה נקבע לפי רצון העם, כי הוא התודעה קובעת להיות מופרכת מרקסיזם. הוויה קובעת את התודעה, ולא אחרת.

סוציולוגיה מרקסיזם האפקט

קרל מרקס ופרידריך אנגלס תרומה משמעותית להבנה מה צריך להיחשב כנושא של סוציולוגי בכלל. מדע זה, לדעתם, צריך לנתח את החיים האמיתיים של העם, מה שהם באמת, ולא מי הם מציגים את עצמם. הקלאסיקה של המרקסיזם דגלה ודאות שבה נושא סוציולוגי הכללי יהיה חברה, נחשב כאוסף של יחסים מעשיים שונים מתפתחים בין בני האדם הקשורים למהות שנקראת הגנרית של הפרט. בהקשר זה עבור הבנה נכונה של הנושא של הגדרות כגון חשיבות רבה ניתנה על ידי מרקס כמו מהות האדם, הטבע, עבודה, חברה. מבט קצר על כל אחד מהם.

מהות האדם

מרקס ואנגלס, בטיפול הפרט עם עמדה החומרנות, מנסים לקבוע מה ההבדל בין החיה. הם גם רצו להבין מה הוא בייחודו כיצור גנריות. קארל אמר כי איש אינו רק יצור טבעי, אלא גם את הציבור, המיישם את תנאי הקיום החברתי והפיזי שלהם, באמצעות יחסים פעילים אל העולם. המהות של האדם, על פי מרקס, היא פעילות העבודה, הייצור שלו. הוא האמין כי החיים פרודוקטיבי שלו הם החיים של גנרי. קרל ציין כי כאשר אנשים מתחילים לייצר את הפריטים הדרושים להם, הם מתחילים להקדיש עצמם מהעולם החי.

עבודה

עכשיו תגיד איך ליישם את סוציולוגיה עבודת המרקסיזם. מרקס ואנגלס לא ראו אותה כפעילות מודעת של אנשים, שמטרתה החלפת המשנה עם הטבע. קארל אומר שאדם כדי להקצות חומר טבעי בצורה מתאימה חייו, קובע בתנועת כוחות הטבע השייכים גופו. ממלא מקום על העולם החיצוני באמצעות תנועה זו, שינוי זה, אנשים בו זמנית משתנה אופי משלו. עבודה, על פי מרקסיזם, יצרה לא רק את הפרט, אלא גם בחברה. זה הופיע כתוצאה של היחסים של אנשים, וכתוצאה מכך תהליך העבודה.

טבע

הבנת המבנה ואת מערכת היחסים שלה עם חברה כמו סוציולוגיה טרום מרקסיסטית בעיקר מתייחס לאחת מהקטגוריות הבאות:

• אידיאליסט (החברה והטבע אינם תלויים זה דבר אחר, צריך לעשות, כפי שהוא מושגים שונים באופן איכותי);
• חומרנות וולגרי (כל התהליכים החברתיים תופעות בטבע כפופים לחוקי הרווחת).

פילוסופיה וסוציולוגיה של המרקסיזם מתחו ביקורת הן של תיאוריות אלה. ההוראה המוצעת של קרל טוענת כי קהילות טבעיות בחברה אנושית יש מקוריות איכותית. אף על פי כן, יש קשר ביניהם. כדי להסביר את המבנה והתפתחות של חוקי החברה לא יכול להתבסס רק על חוקים ביולוגיים. במקביל אנו לא יכולים להתעלם מהגורמים הביולוגיים לחלוטין, כי היא להסתכל אך ורק החברתית.

החברה

קרל מרקס אמר כי אדם שונה מחיות פעילות עבודה תכליתית. הוא הגדיר את החברה (תוך התחשבות בעובדה שבין האדם לטבע מתבצעת חילוף חומרים) כמערכת של יחסים של אנשים זה לזה לטבע. אגודה, על פי מרקס, היא מערכת של אינטראקציה בין אנשים, אשר מבוססת על יחסים כלכליים. אנשים באים אליהם במידת הצורך. זה לא תלוי ברצון שלהם.

אי אפשר לומר סוציולוגי תקין או מרקסיסט טועה. תיאוריה ופרקטיקה להפגין שתכונות מסוימות של החברה המתוארת על ידי מרקס, למעשה להתקיים. לכן, היום הזה הוא לא כיבה עניין הרעיונות שהוצעו על ידי קרל.

בסיס ומבנה-

בכל חברה לעמוד בבסיס על (על פי הוראה כגון מדעי חברת מרקסיזם). המאפיינים העיקריים של שני המושגים הללו, אנחנו עכשיו נשקול.

בסיס הוא אזור בו קיים קופרודוקציה של מוצרים ברי קיימא. הוא מספק קיום חברתי והאישי של אדם. הפקת Karlom Marksom נחשב המשימה של הטבע בעזרת פעילויות המתאימות בחברה. מדענים זיהו את המרכיבים הבאים (גורמים) של הפקה:

• עבודה, כי הוא פעילות תכליתית של הפרט, שמטרתה היצירה אלה או עושר אחר בחברה;
• חפצים של עבודה, כלומר, לאלה המושפעים אנשים עם עבודתם (זה יכול להיות נתון חומרי עיבוד, או את עצם טבעו של נתונים);
• אמצעי העבודה, כלומר, בעזרת שבו אנשים מתנהגים על אלה או אובייקטים אחרים של עבודה.

אמצעי הייצור כולל חפצים ואמצעי העבודה. עם זאת, הם יהיו רק דברים מתים, כל עוד אנשים לא מתחברים להם בעבודתם. לכן, כפי שמרקס ציין, הוא איש - הגורם המכריע של הייצור.

בסיס של חברה מהווה את האמצעי וחפצים של עבודה, אנשים עם כישוריהם וניסיון בעבודה, כמו גם יחסי ייצור. טופס על חברתי כל התופעות החברתיות האחרות שמופיעות כאשר אתה יוצר עושר. לתופעות אלה כוללים את המוסדות הפוליטיים והמשפטיים, כמו גם צורות של תודעה חברתית (פילוסופיה, דת, אמנות, מדע, מוסר, וכן הלאה. ד).

בסיס כלכלי, על פי תורתו של מרקס, קובע העל. עם זאת, לא כל האלמנטים של בסיס העל קובעים במידה שווה. העל בתורו, יש השפעה מסוימת על זה. כפי שציינתי אנגלס (הדיוקן שלו ניתן לעיל), אבל בסופו של דבר ההשפעה של בסיס יכולה להיקרא קריטית.

ניכור צורותיה

ניכור - מדובר הפרדת מטרה של נושא מן פעילויות התהליך או של התוצאה שלה. מרקס נחשב לבעיה זו בפירוט רב בעבודתו זכאי "פילוסופיות כתבי יד", נוצר בשנת 1844, אך פורסם רק בשנות ה -30 של המאה ה -20. במאמר זה, הבעיה של עבודה מנוכרת נחשבת כצורה בסיסית של ניכור. קרל מרקס מראה כי החלק החשוב ביותר של "הרווחה מינים" (טבע האדם) הוא הצורך לעסוק בעבודה יצירתית, בחינם. הקפיטליזם, על פי קארל, הורס בשיטתיות את הצורך הזה של הפרט. זוהי עמדה זו נערכת על ידי הסוציולוגיה המרקסיסטית.

סוגי ניכור, עבור מרקס, את הדברים הבאים:

• התוצאות של העבודה;
• מתהליך העבודה;
• מטבעה (האיש הוא "מינים הרווחה", במובן זה כמו טבע חופשי ואוניברסלי, הוא בונה את עצמו (גזע) לבין העולם);
• מן העולם החיצון (טבע, אנשים).

אם העובד אינו שייך תוצאה של עבודתו, שחייב להיות משהו שאליו הוא משתייך. באופן דומה, אם תהליך העבודה (עבודה) אינו שייך לעובד, הוא הבעלים. רק אדם אחר, הנקרא נצלן, אולי החייזר הזה, ולא טבע או אלוהים. כתוצאה מכך, יש רכוש פרטי, אשר גם חוקר הסוציולוגיה של המרקסיזם.

סוגי הניכור (מרקס), לעיל, ניתן למנוע על ידי יצירת חברה חדשה, אשר תשוחרר חמדנות ואנוכיות. לפחות, כך אומרים הסוציאליסטים, שמאמינים כי פיתוח כלכלי לא ניתן לעצור. קרלה רעיונות Marksa ידועים שמשו למטרות מהפכניות. סוציולוגיה המרקסיסטית מילא תפקיד חשוב לא רק במדע אלא גם בהיסטוריה. לא ידוע כיצד לפתח ארצנו במאה ה -20, אם הבולשביקים לא לקחת רעיונות אלה. שניהם תופעות חיוביות ושליליות הביאו לתוך החיים הסוציולוגיים העם הסובייטי של מרקסיזם, וההווה לא לגמרי להיפטר מהם.

אגב, לא רק הסוציאליסטים השתמשו הרעיונות שהוצעו על ידי קרל. האם אתה מכיר כיוון כגון מרקסיזם משפטי? להלן הפרטים העיקריים.

מרקסיזם משפטי

בהיסטוריה של מחשבה סוציולוגיה הרוסיה של המאה ה -19 - תחילת המאה ה -20, מקום מאוד חשוב שנכבש על ידי הסוציולוגי של מרקסיזם משפטי. בקצרה זה יכול להיות מתואר כמובן אידיאולוגי ותיאורטיים. זהו ביטוי של מחשבה ליברלית בורגנית. המרקסיזם משפטי בסוציולוגיה מבוסס על רעיונות מרקסיסטיים. הם היו קשורים בעיקר בתאוריה כלכלית כדי להצדיק את העובדה כי התפתחות קפיטליזם במדינה שלנו היא עניין היסטורי בלתי נמנעת. חסידיה התנגדו לאידיאולוגיה של פופוליזם. הנציגים המפורסמים ביותר של מרקסיזם משפטי: M. Tugan-ברנובסקי, שטרובה ו בולגקוב ו ברדייאב. סוציולוגי של מרקסיזם כך התפתח לכיוון הפילוסופיה הדתית ואידיאליסטית.

כמובן, אנחנו רק דברנו בקצרה על המחקר, נוצר על ידי צ'ארלס. הסוציולוגי של מרקסיזם הערך שלו - נושא רחב, אבל המושגים הבסיסיים שלה כבר חשף במאמר זה.