"משל אבות: השועל והענבים ביצירות של קודמיו

העלילה היא על שועל פיתת ענבים, אבל לא הצליח להשיג את הצלילים הרצויים ביצירות שנוצרו על ידי רבים קודם לכן משל איוונה Krylova "השועל והענבים." מה זה אומר מוֹשֵׁל? שועל הוא הרעיב רואה ענבים טעימים בשלי הגינה של מישהו אחר ונאבק כדי לקפוץ עליו, אבל ללא הצלחה. לאחר ניסיונות רבים הסנדק עצבני: "בעיני כמה זה טוב, אבל הירוקים," ו "לזרא nabesh מיד." המחבר הוא, בניגוד לאגדות האחרות שלהם, לא נותן קווים ישרים, אשר מכילים את המוסר. עם זאת, מסר המוסרי הברור של משל: השועל והענבים - גבר המטרה שלו כי הוא רואה רצוי ובמחיר סביר. לא ניתן להגיע אליו, הוא היה מאוכזב, אבל לא רצה להודות בחולשה והנחיתות שלהם, ולאחר מכן מתחיל לרדת בערכו הרצוי בצביעות, מדבר עליו בזלזול. כזה, באופן כללי, את המשמעות של משל.

השועל והענבים ביצירות של סופרים עתיקים

הכנסייה סלאביות במשל השועל והענבים (לקרוא כנפיה באוסף העתיק באלכסנדריה "פיסיולוג") המפורטים סיפור מסובך על איך שועל רעב ראה ענבים בשלים, אך לא יכלו להגיע אליהם ולהתחיל "Hayati מאוד" פירות יער. מסקנה נוספת: יש אנשים, שרוצה משהו, זה לא יכול לקבל, וכי "הרצון של ukrotiti שלו" יתחילו שוב לגעור. אולי זה רעיון טוב לשאננות, אבל בהחלט לא ראוי מבחינה חברתית. ככה הרעיון הזה בא לידי ביטוי בספרות, נוצר הרבה לפני המשל.

השועל והענבים בפרשנות של איזופוס מוֹשֵׁל עתיקים מופיעים באותה הסכסוך - שועל רעב ו- N פרי גבוהה התלייה. לא ניתן לקבל את הענבים, השועל הציגה את עצמה בתור חמוץ שלו בשלה. משל יווני מסתיים רמז צדקניים מדי: "מי משמיץ בר קיימא במילות - שלה כאן הוא לראות את ההתנהגות."

פרשנות צרפתית

משל סופר הצרפתי לה פונטיין מסתיר בדמות שועל "שחצן, ואולי נורמן", שעיניו אורו על הענבים הבשלים האדמדמים. המחבר מציין כי "lyubeznik ישמח לאכול אותו," אבל לא היה לו סיכוי. ואז הוא הגיב בבוז: "הוא ירוק. תן להם אספסוף אוכל! "מהו משל Lafontenovskoy" השועל והענבים "המוסר? המשורר עושה טמון כיף לדעתו, הנורמנים ואת גאוות גסקון ויהירות. מסה מאלפת זו שונה משל המשל הקודמים, השועל והענבים המרמזים על פגמים אוניברסליים, אך לא מציינת את החסרונות הלאומיים.

תכונות של ממשלי קרילוב

אין בני פלא ציין כי איוון Andreyevich היה כישרון הבימוי בהיר. הוא בבירור ואקספרסיבי כתב את הדמויות שלו, בנוסף המטרה העיקרית של המשל - פגמים אנושיים לעג אלגורי - אנחנו מופיעים דמויות חיות הבעה ופרטים עסיסיים צבעוניים. אנחנו באופן אישי לראות כמו "ולפטפט עיניים ושיניים מוסתות." מחבר בעוקצנות סאטירי ובדייקנות צייר את המצב, "אם כי למראה העין, אבל השן מתים לעשות את זה." ישנם רהוט למדי בסצנה מאיירת עיניים דינמית של השועל והענבים. קרילוב כך בנדיבות, "זנות" יצירותיו ברוח פולקלור כי האגדות שלו עצמם הופכות למקור של אמרות ופתגמים.

חלקם של עולם הטבע

מתברר, מכורי ענבי השועל - לא די הבדיוני מוֹשֵׁל. מחקרים מומחים על אקולוגית חיות ברת אנדרו קרטר הוכיחו כי, למשל, טורף פרוותי באוסטרליה הוא לא בחל לטעום ריחניות תאנים, ובקושי שקיעה הם ממהרים אל הכרם בהנאה לאכול את הפרי יש.