מעשר - מעשר ... ברוסייה עתיקה

מעשר בצע חלק קרקע מידה שיש צורת מקבילית מלבנית עם שתי הגירסות של הצדדים שלה:

• 80 ו 30 יארד - "שלושים";
• 60 ו 40 יארד - "sorokovke".

היא ניתנה השם "מעשר עכוז" ולמדוד אדמה רוסית גדולה שנעשה.

הפרשנות של המושג

מעשר - יחידה רוסית המדידה בימי קדם, ביחס לשטח הקרקע, אשר כבר השווה ל 2400 אמות מרובעות (כ 1.09 דונם) ומאז משמש ברוסיה לפני כניסתה של שיטת המטרית מיוחדת.

כדאי גם להגדיר את המונח "פאתום" - מדד רוסי של אורך, אשר נקבע על ידי הגודל הממוצע של גוף האדם. לדוגמא, רגליים שבע קטנות - מהכתף ועד רצפה, אלכסוני - מהחלק הפנימי של הרגל השמאלית של הרגל לחלק העליון של האצבעות של יד הימנית המורמות.

עובדות ההיסטוריה לגבי המושג הזה

זה ידוע כי בסוף המאה XV שטח הקרקע נמדד כלל בשני רבעים. קרקע המעשרת ייצגה צורה גיאומטרית כגון ריבוע עם צדדים שווים 1/10 מייל (2500 מ"ר. יארד). בהתאם היכרויות אתר הוראות חזרה 1753 שנה, גודלו היה משווה ל 2400 אמות מרובעות (1.0925 דונם).

הטיפולוגיה של המדד הרוסי הישן של קרקעות

במהלך XVIII מאוחר - בתחילת המאה עשרים. גם להחיל מעשר, באזור בו היה מיוצג על ידי מינים כגון:

1. הטיה - 80 כדי 40 אמות (3200 ריבועים).
2. עגול - 60 כדי כ- 60 מטרים (3600 ריבועים).
3. מאות - 100 כדי 100 אמות (10,000 ריבועים).
4. Melon - 80 כדי 10 מטרים (800 ריבועים), ואחרים.

ואז, לאחר מהפכת אוקטובר, לאור המעבר לשיטה המטרית, על פי צו של SNK של RSFSR, מיום 14 בספטמבר 1918 המעשר של המדד היה מוגבל בשימוש, עם 1 בספטמבר, 1927 אסרה כליל.

יחד איתה בעבר, וגם נפוצים אחרים ביחידות הזמן:

• אינץ '(0.045 מ');
• חצר (0.71 מ ');
• versta (1.06 ק"מ);
• שישה רגל (2.13 מ ').

זה צריך שוב לזכור כי המעשר הוא קרקע תורגמה דונם ליחידה 1.09 שלנו.

היבט נוסף של השימוש במושג

מעשר העתיק רוסיה - זה גם סוג של מס שהוטל לטובת הכמורה, הממשלה או הקהילה דתית. לאוסף שלה במחלקות של בישופים היה אפילו קצין מיוחד - desyatilnik.

בזמנו, מעשר - הוא גם בקהילות קטנות בגודל של בישופות, אשר ניתנו קצינים הנ"ל, ולאחר מכן - על ראשי הכהנים. בנוסף אליהם, במחוזות הללו אחרי מאה הפארקים של הקתדרלה יש desyatskie כוהני ביצוע חלק מהחובות של הפקיד הנ"ל. הם נבחרים במוסקבה בתחילת המאה XVIII.

מקורו של המונח בבדיקה,

ראוי להזכיר כי המעשר העתיק רוסיה - הוא המחווה שמשלמת עדר rusichi בעידן של העול המונגולי-הטטרי. מערכת הבקרה באותם ימים סופקה עמדות כגון מנהל עבודה, Centurion, אלף, הנסיך. ובצורה זו קיימת כבר מאות שנים. כפי שהתברר, במערכת זו יש את אותו שורש המילה - מנהל העבודה. רגע לא רנדומלית.

המילה משמעות הדבר היא תפקיד ציבורי, כלומר, לבחור אחד מתוך עשרת המועמדים מכירים אחד את השני, למשל, האיכרים. האיש היה עסוק בהקמת סוגים שונים של בעיות בתוך הקהילה וייצג את האינטרסים שלה בתוך הכפר, מאה, וכו 'הוא נעזר שאר חברי הקהילה - .. איכרים.

תמיכה זו הייתה בעלת אופי פיזי - עבודת תוספת זמן של מנהל החווה, ואת סוג של חומר - העברת חלק הקציר שלו. לפיכך מעשר 1 היה 10% או זמן עבודה, או גידולים שנקטפו. זה הטיף קרדית שנקראה, אשר הוזנה על ידי כל אחד מחברי הקהילה, למעט מנהל העבודה, הגורם השכיח.

טופס חומר של מעשרות

זה יכול להיות פירות ודגנים, ירקות, ויין, וכן, מאוחר יותר, את החיות שהיו כאל תוצר של הארץ. אני אף פעם לא נחשב מהחווה לא לפעול בתפקיד כסף כקבוע בחוק של משה, כי זה עובד על כל האדמה שייכת לורד. הכסף משמש אך ורק כדי לרכוש אותו בעיר ולא שיחק המקבילה תחליף.

מעשר - זה היה מחווה בדמות חיות המתנות של כדור הארץ. בשום מקום לא נאמר בכתבי הקודש, כי זה עלול להיות הערות או המחאות בנקאיות כדי לשים על המגש של הכנסייה בכל שבוע, כפי שנהוג במוסדות הכנסייה מודרניים במהלך המועצות הרלוונטיות.

מעשר: איך הוא הרבה

זה ידוע כי הטקסטים המקראיים ישראל מצווה להקריב מעשרה במשך שבע שנים. זה היה מחולק לשלושה סוגים. לדברי OT, המעשר הראשון משודר כהנים ולויי 10 - 100% של מכלול עבודות האדמה במשך ששת המחזורים הראשונים.

שנית - נכנעו בחגים היה 10 - 90% של החלק הנותר לאחר העברת הלוים המעשר. היא אוכלת לפני ה '. מעשר זה מופרד רק על השנה הראשונה, שנייה, הרביעית והחמישית. שלישית - לתת לעניים של 10 - 90%. סוג של מחווה נצפו נדחה אך ורק על השנה השלישית והשישית. אף אחד המינים שלה אינם נסבלים על השנה השביעית (שבת).

כדי לענות על השאלה: "מעשר - כמה עולה" - בהיבט הקשה של היום אפילו דיילות הכנסייה.

ההיסטוריה של מעשרות בנצרות

תחילה שמענו על המושג הזה מהתנ"ך. היא כללה אזכור בהקשר לעובדה שכל המתנות של כדור הארץ שייכים לאל, ושמירה אפילו את החלק הקטן של זה נחשב כמעשה של גניבת מאלוהים. לא מאמינים אפילו בקר את הרעיון הוא לא לתת מעשר.

בשנת OT עידן קיים מקדש או כנסייה, לאור אשר Neu, הבל תרומה בצעה נאמן אחרת desyatinas ישירות בחוץ. זה מותר אם אתה רוצה כל אדם לבנות מזבח אישי, שבו ניתן היה להביא מחווה אלוהים.

עם זאת, לאחר זמן מה ה 'בחר את העם ועם הספציפי עבור פרוצדורות פולחן ואת מעשר אוסף. כל, ללא יוצא מן הכלל, הם מביאים אותה לתקופה של נדודי משה שלוש פעמים במהלך השנה.

לפיכך, המעשר - מעין עזרת הכנסייה, הייתה לשמור על התפעול והשירות שלה, שדגל כהני שכר ועוזריהם, הטפה הוא בבתים במקדש.

בטקסים מסוג זה בוצעו לפני בוא ישו ועל צליבתו על גבעת הגולגולתא. אחרי זה סוג של הקרבה בעקבות חורבן בית המקדש בשנות ה גולגולתא, וחלקם נוצרים יכול לפרש זאת בתור ביטול המעשר. עם זאת, ב בברית החדשה, נוכל לראות שזה לא בוטל. גם בהיעדר הכנסיות המעשרים היו עדיין לתת, כי זה הוא כלי הכרחי לקיומה היומיומי כמו הכמורה והדת בכלל. זה לא היה כל כך הרבה אמצעי החייאה כסמל של אמונה וציות.

מעשרות שנאספו עבור כהני השליחים, שידור דרשותיו בירושלים, וברחבי העולם. כדי לאשר את הדברים של ישו ביחס להמשך קיומו של אוסף החוקים שלה כלול הטקסטים של הברית הישנה, תומכי הנצרות לצטט את הדוגמא של בנאומו: "אני לא באתי להרוס, אבל כדי להגשים."

שווי 10 בנצרות

היא מבטאת סוג של שלמות ביחס לסדר האלוהי ומבצע את המספר השלישי בשרשרת הקודש - 3, 7, 10. המספר "עשר" מציין היעדר נחיתות כי מחזור שלם הושלם. מופע מחווה הנחשב מבטא אותה ככל שיידרש.

אפשר להדגיש את הנקודות הבאות בהיסטוריה המקודשת, מסומנת על ידי מספר 10, כלומר:

1. סוף העתיקה בעידן נח התרחש במאה X (Byt.5).

2. עשר מצוות בסיסיות של הקדושה בנצרות.

3. תפילת האדון מורכבת מעשר נקודות מפתח.

4. תפקידו של המעשר היה מיוצג על ידי העובדה שהאדם חייב לתת לאלוהים.

5. פדיון הנפש לידי ביטוי נציג 10. (0.5 שקל).

6. עשר המכות של שיפוט של אלוהים הוצג מחזור של מצרים (Iskh.9: 14).

7. הכח של האנטיכריסט משתמע 10 ממלכות נקובות עשר קרנות של החיה הרביעית ואת פסל עשר בוהן של נבוכדנצר. היו שם עשרה אנשים, אשר יצטרכו להיות אברהם בהבטחה.

8. 10 סיקרו מכוסה עורות (Iskh.26: 1).

אש 9. ירד מן השמים, בדיוק 10 פעמים.

10. עשר בתולות להביע את המלוא המיועד: המאמינים לכופרים.

לכן, מספר זה נבחר על ידי ה 'ולא במקרה, כי, שוב כדאי לזכור, היא השלישית במספר, בשילוב עם השלמות.

אחרית

לסיכום כל האמור לעיל, ישנם שלוש הגדרה בסיסית של המונח בבדיקה, בפרט:

1. הכנסייה המעשרת בצעה עשירית מכלל ההכנסות, אשר מוטלת על ידי סוכנויות כנסייה עם האוכלוסייה. בשנת Rus העתיקה זה הוקם על ידי ולדימיר הקדוש הנסיך אחרי נהדרת טבילת רוסיה והיא מיועדת עבור קייב הכנסייה המעשרת, ומס אוניוורסלי צבע רכש מאוחר מוטלי ארגונים דתיים בהתאמה למעט במנזרים.

2. מעשר שירת מחוז הכנסייתי ברוסיה, חלק מסוים של הבישופות לפני תחילת המאה XVIII. בראש הלך מי שמחזיק בעמדה מיוחדת - מנהל העבודה. תפקידה מאז תחילת 1551 מועבר חלקית desyatskim כוהנים וזקני כהונה.

3 דונם - מידה רוסית ישנה של שטח קרקע. מאז מאה הסוף XV זה חושב במקור בשני רבעונים ויש בצורת ריבוע שצלעותיו שווות 0.1 מייל (ר 2500. יארד). לאחר מכן, על פי היכרויות הוראות ציון דרך חזרה 1753 שנה, השטח נדון היה שווה המידה של 2400 אמות מרובעות (1.0925 דונם).

לגבי התפיסה המודרנית של החוק המקראי לגבי מעשרות, כל מאמין מחליט לעצמו, זה שווה את זה כדי לתת מחווה מעל הניתוח או לא ובאיזה סכום.