טבילת רוסיה

אין ספק, אחד האירועים שקבעו את הפיתוח של המדינה שלנו במשך שנים ואפילו אלפי שנים קדימה היא טבילתו של רוס. למרות העובדה כי בהיסטוריה של האירוע הזה נקבע תאריך מסוים, 988 גרם, למעשה, הטביל רוס מאוד, ארוך מאוד.

מאז ימי קדם, מקרים בודדים של המרת הסלאבים לאמונה הנוצרית ידועים. הנסיכה אולגה, בין היתר, הוטבלה . נכון, היסטוריונים מתווכחים על הסיבות למעשיה. מישהו אומר שהיא האמינה באדון אחד, אחרים מאמינים שלמעשה הזה היה רקע פוליטי. יש אפילו אגדה יפה, לפיה אולגה, שאהבה את בעלה, סירבה להינשא לו לאחר מותו. וזה לא גרם לבעיות מיוחדות, עד שהקיסר קונסטנטין מיהר אליה . היה קשה לסרב לחתן כזה בגלל השלכות פוליטיות אפשריות. ואולגה הסכימה. וכשם שהקיסר היה אורתודוכסי, לנישואים איתו, אולגה היתה צריכה להיטבל, והיא ביקשה ממנו להיות הסנדק שלה. כאשר, לאחר טקס ההטבלה, דרש קונסטנטין לקבוע את תאריך החתונה. אולגה ענה כי אביה לא יכול להיות בעלה של הבת והלכתי לקייב. כמובן, זה רק אגדה, אשר אין שום קשר עם עובדות אמיתיות. טבילתו של אולגה היתה אחד הצעדים הראשונים שהביאו את טבילתו של רוס.

אבל בנה, סויאטוסלב, לא תמך בדת הנוצרית. הוא העדיף להישאר נאמן לאמונת אבותיו. עם זאת, נכדו של אולגה, ולדימיר. בתחילה, הוא היה גם אוהד נלהב של פוליתאיזם. זה לא מנע ממנו להטביל את עצמו להטביל את כל קייב בשנת 988, וזה הרגע ממש נכנס ספרי הלימוד כמו טבילתו של רוס.

עכשיו קשה לדעת אם ולדימיר באמת האמין, או שמא זה היה מעשה פוליטי לחלוטין. עם זאת, לא ניתן להפריך את ההשפעה העצומה של המצב הפוליטי על החלטתו בכל מקרה. דעתו נשלטה על ידי הרעיון של התכנסות העם הרוסי, התערבה ברצינות את הפחד של אמונות דתיות, כי בשטח של Kievan רוס מיושב שפע של שבטים, כל אחד עם האלים שלהם.

הניסיון הראשון לאיחוד נעשה בחסות הפגאניות. ליד קייב, על פי פקודות של ולדימיר, הוקם מקדש, שבו חמישה אלילים הוקמו, חמישה אלים סלאביים שונים. לכן, הוא רצה ליצור פנתיאון אחד של אלים, אשר יכול להפוך את הליבה של קיבוץ שבטי. עם זאת, הציפיות שלו לא היו מוצדקות.

ואז הוא התחיל לחפש שיטה אחרת. בהיותו בטוח שתוצאה נאותה תינתן רק על ידי עמותה דתית, הוא החל ללמוד אמונות וכתות אחרות. זה ידוע כי הוא פעיל תקשורת על נושאים אלה לא רק עם ביזנטיום. הוא גם נחשב לאיסלאם, לקתוליות ואפילו לקשרים עם ח'גארת ח'זאר כאפשרות אפשרית . עם זאת, הוא בחר את האורתודוקסיה בסופו של דבר, ובכך בקירוב טבילתו של רוס. הסיבות להחלטה זו מובנות למדי.

ראשית, ביזנטיון היתה בעלת הברית הרוסית ביותר. נוסף על כך, בתקופה זו ביקש בזיל השני, קיסר ביזנטיון, בעלות-ברית נגד יריבו, שטען על כס המלוכה. והוא ניסה לגייס את תמיכתם של ולדימיר ורוסיך, והציע לוולדימיר תחליף לנישואין עם אחותו, הנסיכה אנה. היתרונות של הנישואים הללו עבור הנסיך הרוסי הם ברורים והוא הסכים לעזור לקיסר, וגם לקבל טבילה, שכן הפגאני לא יכול להתחתן עם אורתודוכסים.

עם זאת, לאחר הנסיך הרוסי מילא את חלקו של ההסכם, וסילי התחיל לגרור את הזמן, כמו למעשה קרבה כזו לא היה כל כך טוב בשבילו. ולדימיר היה צריך להשיג את מה שהובטח לו. לשם כך, הוא כבש את העיר קורסון (כיום צ'רסוזה) והציע אותה לקיסר ככופר עבור הכלה. הנישואים הסתיימו.

זה היה אחרי זה כי הטבילה של Kievan רוס התקיים. כמובן, נהיגה אקספוננציאלית כל האוכלוסייה של קייב לנהר ולזרוק לתוכו את האלילים עצמם, הם לא פתרו את כל הבעיות הקשורות אימוץ של האמונה החדשה. אנשים רבים התנגדו זמן רב להחלטתו. זה היה שלילי במיוחד נובגורוד, שם ולדימיר בתחילה שלטו. הוא נחשב למרודה ולא יכול היה לסלוח לבגידה באמונתו של אביו.

צעדים אלימים שהנסיך לא רצה להגיש, הוא העדיף לארגן ארוחות צהריים פתוחות ואירועי צדקה, בחסות הכנסייה. עם זאת, זה היה בלתי אפשרי לחלוטין לוותר על נטיעה בכוח של אמונה. במקומות רבים, הטבילה היתה אש וחרב.

לטבילתו של רוס היו השלכות קולוסאליות, היא זו שאיפשרה לעשות צעד ענק קדימה בהתפתחות התרבותית והחברתית של המדינה.