לקרוא ולהבין דברים בתבונה על אנשים, חיים ואהבה

ביטוי לתפוס, הם גם מכתמים - אמרות קצרות בדרך כלל יש אופי צדקניים או פרדוקסלית ולהביע את התצוגה השגרתית של העולם, אנשים, יחסים אנושים, מערכת של ערכים מוסריים. לעתים קרובות הם מוגשים בצורה אלגורית ודורשים קצת מאמץ מנטלי כדי להבין. וכולל אחר מכתמים - אירוניה. בקריאתם, אנחנו לא שקועים רק מחשבה עמוקה, אבל לחייך, ואפילו קשה לכבוש שחוק ברור.

חי האסתטיקה פול ואלרי

השליט הראשון של מוחות, אשר כמה הערות חכמות אנחנו מנתחים - Pol ואלרי. זהו המלך המוכר של הסמליות צרפתית, שאת שירה חיננית עבור אניני האליטה של יופי מוסיקליות של הברות הייתה תענוג אסתטי אמיתי.

הדברים החכמים המקוריים שלו נאספים על ידי on-the-fly עם שנינות חילוניות חוזר הנאות. בחברה שבה מוערכת מוח מפותח, מיומנויות אינטלקטואליות וחינוך, לעתים קרובות צטט את המילים האלה: "אין להתמודד עם השעמום" מבינים שהן יכולות להיות שונות. לדוגמה, מה אדם משעמם - חסר צבע, מונוטוני, תפל. או כי השנינות אינה תלויה מקורם של הכותרת, ולא תמיד גלום הסמכויות אשר תהיינה.

אפט, משורר אמרות חכמות קרוב בסתירה לדעה רווחת. בניגוד לאמרה, אומר: "אמור לי מי הם חבריך ואומר לך מי אתה שם" - ואלרי לב שאתה לא יכול לשפוט אדם על ידי פמלייתו. לאחר Judas זה היה מושלם, והוא הפך לקללה עבור בוגד מאה.

רבי אמרות חכמות שדות הקשורים באמנות, יצירתיות. וגם אותם, הוא טען את הזכות של האמן לעצמאות וחופש הצהרת העצמאות של הערכה ותפיסה של יצירות אמנות. זה קיימת הערה מחודדת רק שכמה יצירות שנוצרו על ידי הקהל שלה, כלומר המחברים שלהם להתאים לצרכים וטעמים של הקהל, ואחרים הקהל עצמם יוצרים, כלומר, ליצור רקע תרבותי ודעת קהל.

משורר סעדים

מה מעניין בכלל האמרות החכמות של אנשים גדולים: במה יהיה בעידן של אדם כזה עלול לחיות, דבריו לא רק לשרוד את הזהות מאוד, אבל בדורות מאוחרים רבים. ואבא חורג מגבולות הזמן והמרחב.

אז, חכמים פרסי גדולים, פילוסוף ומשורר סעדים נסעו מזרחה יליד המאה ה -12. להיות ידען של נשמות אדם, הוא הזהיר את בני דורו: שיחות עם אנשים בהתאם דעתם! זה מזכיר לי את הפתגם המקראי כי טיפש לזרוק פנינים לפני החזירים. משמעות הדבר היא כי אדם לא צריך להיות מול צר אופקים, לא בוגר, מוגבל להתמכר מחשבות של גבוה הנמקה. אתה לא רק להבין, אלא גם לשקול את הטיפש ביותר! אבל אמרות חכמות של אנשים נהדרים, מדברים מול שווה, כדי להעריך את מספר המשתתפים בשיחה האינטלקטואלית הנושא המעניין. דיבורים כאלה יהיו ללא ספק לוקחים תענוג גדול לכל מי להשתתף בו.

סעדי הערה אמיתית ועמוקה השאירו על מהות הדברים. הוא אמר שאם בתוך הלכלוך והאבק לזרוק פנינה, הערך שלו הוא לא אבד, גם כשאתה לא בביבים. אבל את האבק, אם הוא מורם לשמים, יישאר רק אבק. השוואה כזו ישימה לבני אדם. לפעמים אדם יכול להיות ממוצא נמוך, אבל עם מודיעין ואצילות מולד. פקידים בכירים, אבוי, ולפעמים משוללים לטבע השנייה. אבל אבק יהיה מי בטעות עלה לגבהים של כוח, לא העומדות הוראה זו.

הנס זאקס הדרכה מעשית

אלה המעוניינים יחסים הבינאישיים, שסובלים מחוסר ההבנה עם החצי השני שלו, יהיו דוחות שימושיים של אנשים חכמים על הנושא הזה, ומשורר הגרמני הראשון ומחזאי של המאה ה -16, נס זאקס.

נשיהם עקשניות וקנטרני הוא מפציר בעלים להיות חיבה וקשוב. ואז הבעל גם הוא בקרוב מאוד להיות מאולף. אבל בעלים לא להירגע - והם צריכים לחנך שותף לחיים שלהם, רק "אישה טובה - כיף" ודקורציה של האח.

להיות יריב מושבע של הפרוורסיה של הדוקטרינה הנוצרית, הוא שם ללעג סאקס ב הכוהנים הפתגמים שלו הפכו את המקדשים דתיים ומקדשים האובייקטים של קנייה ומכירה וברווח. ועכשיו את הצליל האמיתי של הטענות המודגשות שלו על קהל החמדן של כמרים ואף כי נזיר מוכן לרמות את העם ולהעשיר את עצמם על חשבון המשיח.

סוד האהבה

רבינדרנת טאגור, דמות יוצאת דופן של הודית בתרבות של 19-20 מאות שנים, ידוע הרבה מעבר לגבולות מולדתם. האמרות החכמות שלו על אהבה ועל חיים מהוות קוד מוסרי וערכי של האדם מודרני.

לעומת זאת, הפקרות מינית והמתירנות, הוא הדגיש שוב ושוב כי רק באמצעות התנזרות יכולה להתבונן נאמנות באהבה. אבל זה היה דרך ההקרבה הזו, ואת הידע של היופי החבוי של רגשות אמיתיים. ואני אוהב את עצמו טאגור מחולק לשני סוגים. סאבליים, "צף בשמים," מחמם את נשמותינו. אבל אחד משמעותי יותר כי הוא כמו ובלתי נראה, שאחד מסימניו הבולטים הפעילויות היומיומיות ופרטים ביתיים. אבל זה ממלא את החמימות ואת השלום של בית המשפחה.

ומשורר הודי טען בצדק כי אנשים במבט חטוף, poluvzglyada אז מבינים אחד את השני כאשר ליבם מלאים באהבה במאבק לקראת המפגש.

חי שירה

היופי של החיים, את ההרמוניה של העולם של אלוהים שרה ביצירותיו של ארצו שלנו איוון Sergeevich טורגנייב. קווים רבים משיריו בפרוזה, סיפורים קצרים ורומנים המשיך את הציטוט. הוא לא להפריד שירה כאמנות של החיים. להיפך, הוא טען כי הדשא רשרוש תחת רגליהם, ניחוח נפלא של פרחים, פירסינג שמיים כחולים - כולם ביטויים של יופי החיים. ובדיוק איפה היופי של חיים, ושירה אמיתי נולד.