כתיבת פתגם בשפה הרוסית

עממיים רוסי אמנות עשירה משלי. הם משפיעים על האזורים החשובים ביותר של החיים: עבודה, הוראה, משפחה, מעשים טובים ורעים, צדק וכן הלאה. עם זאת, בהתאם לדרישות של העבודות יכולה לשמש החכם פולקלור תורתו רוסית מניסיונם של עמים אחרים. כדי לכתוב מאמר טוב עם הפתגם, אולי, אתה צריך להיצמד לכללים המרכזיים: פתגם הנבחר צריך להיות עניין התלמיד, זה חייב לכלול את החוכמה רלוונטית לו.

חוכמה עממית רוסית על סדר חברתי

לדוגמה, לשקול פתגמים ידועים כמה. לדוגמא, הביטוי הידוע: "עם הזאבים לחיות - יללת זאב." מי צריך לכתוב חיבור עם הפתגם, יכול להוסיף את ההסבר של חוכמה זו וניסיון אישי. מהי המשמעות של הפתגם הזה? זה בכמה דרכים דומות חוכמה אחרת: "מאז מגילת הזכויות שלה בשנת מנזר אחר לא הולכות." אבל הטון שלה הוא עדיין שונה במקצת. כשאדם הופך חלק מקבוצה, היא, כמובן, יש לכבד את הכללים שאומצו על ידה. אותו הפתגם בעקיפין רומז כי יש מצבים בחיים שבהם אתה צריך לעשות זאת, גם אם זה אפילו לא מחבב כפי שמקובל במערכת נתונה, "יללת זאב."

מה דוגמאות יכול להמחיש את הביטוי הזה? זה עשוי להיות מצב בעבודה. לדוגמא, אדם הופך חלק מהקולקטיב העבודה, שבו "מקובלים" לרמות אחד את השני כדי להשיג שלה לא הדרכים הכי ישר. במקרה זה, יש לו שתי אפשרויות - או לשחק לפי החוקים של החבילה, או לעזוב את הקבוצה.

מה יכול הרע אם הוא מחל

כדי לכתוב מאמר עם פתגמים ואמרות, אתה יכול להתייחס בספר השישי דליה "משלי של העם הרוסי." על דפיו אתה יכול למצוא את אחד כי יהיה לשביעות רצונם. אחת האמרות של האוסף הזה עבור החיבור של שתי ספירות שונות לכאורה של החיים: פסיכולוגית ומוניטרית. פתגם מלמד: "במשך רע לחיות - בכל רחבי העולם ללכת." זה ידוע שאם אדם נמצא במצב מדוכא (כעס, טינה) במשך זמן רב, זה עלול במוקדם או במאוחר הוא רע מאוד לבריאות שלו. אבל החוכמה עמוקה הזאת מזהירה כי מי נותן כל זמן בכעס, או עצב - בגלל רע יכול להיות מובן על ידי כל שהורס חיי אדם - בסיכון ומצבם הכלכלי. אחרי הכל, איפה יהיה את הכוח לעבוד ולהגדיל עושר, אם אדם מלא רגשות שליליים? גם אם הוא יהיה מסוגל לעבוד בכל תחום, ההישג שלה יהיה נמוך בהרבה מאשר אם זה היה במצב רוח חיובית.

חוכמה מונגולית לסטודנטים

הלחנה עם הפתגם, כאמור, הוא יכול להכיל וחוכמה של עמים אחרים. לדוגמא, אבחנה מעניינת נושאת פתגם מונגולי: "אין טעם לכופף את הראש של השור שאינו רוצה לשתות." זה חל על כל המקרים, כאשר אדם מנסה להכריח לעשות משהו, אולי, לו פוטנציאל שימושי, אבל הוא מסרב לעשות זאת. לדוגמה, לעתים קרובות ילדים צעירים, והורים של בני נוער נאלצים ללמוד. אבל אם אין להם רצון לרכוש כל תוכנית הלימודים הנוכחית או להרחיב את הידע באמצעות אופקיהם, התוצאות צפויות להיות מאוד צנוע.

פתגם יפני על העבודה והכישרון

מסה באמצעות פתגמים ואמרות יכולה להיות מעוטרת וחוכמה של העם היפני. "ללא שיוף יהלומים אינו זורח," - אומר החכם השמש עולה. ואכן, לא משנה כמה מוכשר אדם באזור מסוים בלי עבודה קשה על עצמו סביר שהוא יהיה מסוגל להשיג תוצאות משמעותיות. זה ידוע כי עבודה קשה יכולה להשיג את ההצלחה של אנשים שאינם נראים מאוד מוכשר בתחום מסוים. זמינות של כשרון לא מבטיחה כי דרך החיים עצמו ילך כשורה.

תערוכות חוכמה לכל עת

עוד חוכמה יפנית אומרת: "הדבר למכירה מעוטר בפרחים." פתגם עתיק מגלה את הסודות של המנהל המודרני. אחרי הכל, במה החנות לא אותו להופיע בכל מקום יהיה לשבח בכל דרך את כבודם של המוצרים שנמכרו. מצד אחד, אחרת זה יהיה בלתי אפשרי למכור: כל הרוכש רק רוצה הרכישות הכי טובות עבור עצמם. מצד שני, אתה צריך לזכור על חוכמה זו, אשר נמצא בשימוש על ידי סוחרים בכל הזמנים. הדבר כי הם מוכרים, בין אם זה פריט לבוש או רכוש - תמיד הציג אותם באור הטוב ביותר האפשרי, ללא פגמים. הלחנה עם הפתגם חייבת לכלול את טיעוני סטודנט מסוג זה. זה יראה את יכולתו להשתמש בחוכמת העבר בתוספת לתקנות המציאות של החיים המודרניים.

פתגם אינדיאני

"איש אינו הופך להיות טוב רק בגלל שהוא בא לכנסייה," - אומר הפתגם של העם ההודי, אשר יכול גם להיכלל בהרכב. מאחר וקשה להתווכח. אחרי הכל, הרבה אנשים המחשיבים עצמם אדוקים המאמינים, לא באמת לבצע את המצווה החשובה ביותר. הולך מעבר לסף של כנסייה או מקדש, הם מיד לשכוח שאתה צריך לאהוב את רעינו, לא לאבד את הלב, לעבוד ולשמור מצוות אחרות של אלוהים. כמובן, זהו היוצא מן הכלל ולא הכלל. אבל זה רק מוכיח כי לא מספיק אחד לבקר במקדשים או כנסיות. אדם חייב להיות מוכן לחיות חיים כי הוא לרצות את האל שלו.