חג העאשורא - יום הזיכרון של נכדו של הנביא מוחמד האימאם אל-חוסיין בן עלי

במסורת האיסלאמית ישנם ימים בהם שמחה מהולה באבל. הם נולדים בתוך הנשמה של מאמיני הרגשה מיוחדת. קח, למשל, את הפסטיבל העאשורא. זהו יום גדול עבור כל המוסלמים. אנשים נפגשים, מבלים אירוע תיאטרלי ולזכור את האירועים ההיסטוריים שהתרחשו לפני מאות שנים. עם מה חג העשורא, מה המשמעות שלה? בואו לחקור.

פסטיבל מוסלמי העאשורא

לוח השנה המוסלמי שונה הגרגוריאני שאליה אנו רגילים. הוא הירח, כלומר, היום נספר על ידי התנועה של הלווין שלנו. חג העשורא נופל ביום העשירי של החודש הקדוש המוסלמי של מוחרם. ב -2016 - 11 באוקטובר. חוגגים אותו מתחיל בשקיעה ביום הקודם. יש שיעים לסונים עמדות שונות עד עצם היום הזה, אף על פי ששני הסניפים של האיסלאם לשקול אותו חג.

שמו של הפסטיבל מגיע ממספר עשר - "Ashar" בערבית. ביום הזה, על פי האיסלאם, זה היה ברא את השמים ואת הארץ, מלאכי האיש הראשון. האדם הוא האב הקדמון של כל האנושות. על פי האגדה, הוא הצטער על חטאים, לבין הקב"ה יברך אותו, גם ביום העאשורא. בנוסף, מועד מקושר עם הרבה אירועים היסטוריים אחרים, אשר בדרך כלל נזכרו במהלך חגיגות שונות. מוסלמים מאמינים כי היום יבוא יום דין כאשר אללה יהיה להעריך את הפעילויות של כל האנשים שחיים על פני כדור הארץ. המאמינים מנסים לשמור את מצוות הנביא.

חג העשורא: יום הזיכרון של נכדו של הנביא מוחמד האימאם חוסיין

בנוסף בריאת העולם המתוארת עד למועד קשור אירועים הסטוריים אמיתיים. בשנת 680, התנהל קרב בכרבלא (כיום עיראק). על פי האגדה, זה נכחו נכדו של הנביא , האימאם חוסיין ואחיו עבאס 70 מקורבים. הם עונו כך "זה לא עושה את הגרוע של גברים." לדברי המקורות, החיילים לא קיבלו מים, שרפו אותם עם חרבות אש חיתוך, ראשים ממוסמר לצלב, ולתת את הגופות של סוסים. גיבורים באומץ מול כל הניסויים, והעדיף מוות לחרפת בגידה. הם הוכיחו אמונה בלתי מעורערת שלהם. המוסלמים נדרשים לזכור את מצוקתם של האנשים האלה, בארגון אירועים מיוחדים. השיעים לזכר הקדושים של נכדו של הנביא לצפות מהר קפדנית ביום העאשורא. הם רואים בו בהלוויה. כלל זה הוא חובה לכל השיעים הנאמנים. אחרת, מתייחס לזכר האימאם חוסיין הסוני. הם צום ואבל על הבקשה.

איך הם האירועים

בערים ובכפרים אנשים מראש לסדר את חג העשורא. שאומצו היום הזה כדי לארגן מופעי תיאטרון, אשר מעניקים את הסצינה בקרב כרבלא. אין באמור אירוע משמח זה לא. נהפוך הוא, את המראה נאמן לביים, משחזרת את הסבל של הדמויות כפי משלהם. זה נורמלי לבכות במהלך המצגת, הביע צער בדרך זו, תוך שימת דגש יום ביגון.

בימוי כל המעורבים. ארגן את ביצוע הקהילה, כלומר, כל אחד יכול להיות שחקן בחגיגה. בין השיעים אין אנשים תוהים לגבי זה עבור חופשה "עשוראא." כולם מכירים את מסורת הילדות של אירועים ואמונות מיוחדות תאריך (עליהם בהמשך). ההיסטוריה של חג העשורא נלמדת בבתי ספר של אורינטציה דתית. המאמינים השראה וכבוד לגבורתם של נכדו של הנביא וחבריו.

פרטים על ההגשה

בכיכר המרכזית של הכפר, ככלל, נבנה שלב זמני. אנשים מתכנסים במקום הזה. תכונה הכרחית של האירוע הן כדים ריקים או מי פרווה. הם מסמלים את הצמא שממנו מיוסר הנופלים. אנשים באים אל הבימה בבגדי-האבלות, או עם חתיכות של בד שחור. אז הביע אבלות. Near נבנה פריסת תנור, אשר, על פי האגדה, וראשו נטוי האימאם חוסיין. במה מאולתרת מעוטר סכינים, פגיונות וכלי נשק קר אחר המשמש בימים ההם עבור עינויים. שלוב נתלות שרשרות אזיקים שונות. כל הקישוטים נועדו להבטיח כי אנשים בהשאלה מיוצגים אירועים היסטוריים, empathized איתם.

תהלוכת אבלים

מצגת של האירוע לא נגמר שם. אנשים מעודד קלעים סרוקים של אירועים הסטוריים, לקיים תהלוכה ברחובות הכפר. הם נושאים דגלים שחורים של אבל. בכל מקום נשמעים קריאות "שאה חוסיין, וואה, חוסיין!". רבים מביאים איתם שרשרת ונשק פיפיות כי השביתה השדיים שלהן. זהו גם סוג של ביטוי של צער. התהלוכה נמתחה לאורך קילומטרים רבים. אנשים הולכים להלוויה של בגדים, מאוחדת על ידי צער משותף.

נשים בוכות Vgolos מראה צער. בתהלוכה גדולה לנסות לעסוק כל אחד שחי בכפר. לסרב - לחטוא או מעשה מביש. רק בחולים המרותקים למיטתם לא יכול לצאת מהבית באותו יום. הן מתאבלות במיטותיהם, מנסה להיצמד באותו פוסט.

אגב, יש כמה מסורות מעניינות משויכות אליו הוא האנשים החולים. הפעילות בדרך כלל קורה כמעט יום. וכל מתכבד לתרום לארגון שלהם וחזקים.

המסורת של יום העאשורא

כאמור כבר, האישה בעת ההגשה והתהלוכה בוכה Vgolos. איתם הוא נשא בקבוקון קטן - דמע. זה הולך לבית לחות מעיניו. המוסלמים מאמינים כי יש לו סגולות רפואיות. אם ביום הזה כדי לאסוף את הדמעות, אתה יכול להיפטר מכל המחלות. הנביא מוחמד מברך את כל מי להתאבל איתו. זה הופך את הדמעות של תרופת פלא. הם למרוח על האזור הנגוע, שתייה וכדומה. חגיגת חג העשורא מתחילה עם שירות מיוחד. מוסלמים מתכנסים במסגדים תפילה משותפת.

נוער וילדים מכן מוזמן הקריאה החגיגית - מעין שיעורי דת. אנשים מדברים על סבלם של האימאם חוסיין וחבריו. קריאה פומבית כזו מרוצה לא רק הכמורה. ומאמין מן השורה עשוי מיוזמתו לאסוף שכנים על אירוע ספרותי והיסטורי.

פינוקים לחופשה

במיוחד אנשים צדיקים אל תפסיקו להתפלל ו בתהלוכה חגיגית. יש להם ילד יודע כי יום העאשורא האיסלאם החליט לעשות מעשים טובים. אנשים לארגן ארוחות צדקה. בואו שהם יכולים להיות כל אחד. האירוע הזה הוא שונה מהמפלגה הערבה כרגיל. המארגנים רואים בזה כבוד לארח כל מי יכבד אותם בנוכחותו.

אנשים יושבים ליד שולחנות שבהם הם לאט לאכול מה מוצע על ידי הבעלים. בינתיים, לקרוא את הספר של תוכן תיאולוגי, שנערך דיונים על מעשים ומעשים של הנביא מוחמד, ואל תשכח להזכיר את חסידי האימאם חוסיין feat. זהו עניין של ערב צדקה, מהנה לאללה. המארגנים שמחים, כאשר אפשר לאמץ סט של אורחים אקראיים. הגויים, מדי, עם סף אינו מונעים. הם ישבו ליד השולחנות לבאר את מהות המסורת. האיסלאם - דת שוחרת שלום. ובמהלך החגים זה מרגיש בדרך מאוד מיוחדת.

ביקור חולים

מקום מיוחד האיסלאם ולוקח איזושהי הצדקה. אנשים מאמינים כי הביקור של המטופל שוכב היום - כמו צורך לבקר את כל הילדים של אלוהים. והאמת היא, מי שלא יכול, יחד עם הקהילה להשתתף בפעילויות, משוללים כפליים, כפי שעדיין סובל מהמחלה. הקפד היום אנשים העאשורא לנסות לשבת ליד מיטתו של קרובי המשפחה או חברים החולים. הם מביאים אוכל, מנסה להסיח מתלאות מחלה, לבדר.

אם המטופל מבקש משקה, אז אנשים מאמינים כי אללה בירך האדם שאליו מתבקש. ובאופן כללי, חל על מישהו מים - שמחה מיוחדת. זה כמו סימן למזל טוב ושמחה של הנוצרים. כמובן, כאשר ביקש להגיש את המים היה אקראי, לא מבוים. המאמינים סבורים כי כדי להציל אנשים מן צמא במהלך היום, הם משיגים את סליחת כל החטאים.

מסורת הרחצה

מאז מים קשורים ואמונה אחרת. איך הם נוצרים טבילה, בקרב מוסלמים יש מסורת לעשות אמבטיה במלואו ביום העאשורא. להתרחץ - הגנה מפני מחלות ואסונות. מאוד דומה אינו צלילה לתוך חור ההקפאה. רק ביום העאשורא נופל על הזמן חם ולשחות קוד פתוח אינו הכרחי.

מאמינים לא לישון בלילה חג. זה מתבצע בתפילה (ibadah). זוהי מסורת של פולחן. כל מי שמצליח לעמוד כל הלילה וגם הצום בבוקר, כדי להיפטר מן הייסורים של מוות. המאמינים מנסים ללמד את הילדים של מסורת כזאת. המשפחה מבלה הלילה השלם המשמרת. הילדים הבוגרים אומרים הטקס, קריאת נרטיבים היסטוריים. זוהי אחת הדרכים של העברת המסורת הדתית של הישן. בבוקר לא ממהר אחד לשולחן לארוחת בוקר, אתה צריך מהר. הגענו זמן לרחצה. אחרי ללכת למסגד, ואחריו תוכלו לבקר חולה או ללכת לארוחת ערב צדקה. כל מאמיני היום מנסים להיות ידידותי עם אחרים.

המסורת של נדיבות

אמונה נוספת קשורה מתנות. הוא האמין כי מי יהיה יום העאשורא הוא נדיב עם אנשים התלויים בו לקבל את ברכתו מלמעלה. אללה גם נתן לו חלום שהתגשם. אמונה זו גורמת המסורת של מתן מתנות לקרובי משפחה. אגב, נשים לעתים קרובות הן מנהג לבקש משהו אשתו יוצא דופן במה שהוא הכחיש בעבר. כמובן, לא במסורת של נשים מוסלמיות להיות חצוף. אבל ויתורים מסוימים ליפול אליהם.

הגברים יכובדו עבור הזכות להיות נדיבה למי מקבל אותו בתודה. הם מאמינים כי לאחר כל שנת אלוהים יעזור להם בעסקים. נחמד מאוד ונעים לכל המסורת. לאקי ועובד. בשנת מפעלים וארגונים בעלי יכול לתת פרס מיוחד לחג. הוא האמין שזה גמול אללה, להעצים הצלחה עסקית לכל השנה.

חג ציבורי איראן

מדינה זו היא שיעית. לכן, חגיגת העאשורא איראן לומר בפומבי. אנשים מתכנסים במסגדים. ראש המדינה מתייחס לאנשים עם נאום הלוויה. כל להתאבל ולזכור הגיבורים שהתנגדו חיילים רבים "נבלים" פלוגה קטנה. תחנות טלביזיה מדווחות מן האבל. אירוע זה משמש את הרשויות כדי להביא אנשים ביחד, לחזק את רוחם.

לאיראן יש יותר מארבעים שנה, הייתה תחת הסנקציות של העולם כולו. החיים בארץ די כבד. אבל העם לא התלונן, כי יעמוד במבחן באומץ. אנשים מאוחדים ברוח הרעיון הכללי. הם הצליחו להוכיח לעולם החיצון כי הם מסוגלים להתנגד עוול. וזה תפקיד משמעותי בחינוך של ההתמדה הפופולרית שחק מסורת דתית.

עבור האיראנים, ליום חגה המאחד העאשורא באמת. הם מרגישים לא רק לצאצאי גיבורים, אשר שמעו מינקות. למעשה, העם האיראני הצליח לחזור הישג זה, ובמועד הסבל שלהם נמשך זמן רב יותר. אולי בגלל ההרגשה הזאת של השתייכות הצאצא הישיר של הנביא מוחמד הם אנשים עם תחושה מיוחדת של גאווה ברכו את יום העאשורא.