איך לחיות, אם אתם גרים אין כוח? היכן ניתן למצוא את הכוח להמשיך לחיות?

ההכרזה לכל באי העולם בדבר זכויות אדם מכריזה ללא תנאי הזכות לחיים, אך אינו מציין שזה חובה. מצד אחד, אנשים חופשיים להיפטר הוא משלהם, ומצד שני - עליהם שולט מסורת, חינוך חברתי, דת ועוד. כדי לענות על השאלה "מה לעשות אם אין כוח לחיות?", למרבה הצער, הוא לא כל כך פשוט.

הצד הרוחני של הבעיה

התופעה של התאבדות - בעיה אתית גדולה, שהפכה כמעט בלתי אפשרי, כיוון כדת חדל להיות בעל השפעה מהותית על מוסר ציבורי.

בעבר, זה היה הרבה יותר קל. הכנסייה הנוצרית מתייחס התאבדות היא שלילית חד משמעית, אין מה להקשיב הסוגיות חבריהם על איך לחיות, אם אתם גרים אין כוחות. הוא האמין כי חטא חמור יותר אינו קיים, כמו קומביינים התאבדות ורצח, וייאוש, ובנוסף, חוטא שולל מעצמו את האפשרות של חזרה בתשובה. התאבדות אינו קורא את טקס האשכבה ולא קבור באדמה מקודשת עד עצם היום הזה.

מדינה להסתכל על דברים

מאז ציביליזציה אירופאית, על פי רוב, שנבנה על מוסר נוצרי, גישה ספציפית להתאבדות משתקפת בחוקי הרשמי של מדינות רבות שבן התאבדות כבר מזמן נחשב לעבירה פלילית.

אולי מישהו יפתיע, אבל בבריטניה היא חדלה להיות כזאת רק 1961, כאשר פניות רבות של מגיני זכויות אדם נאלצו הפרלמנט לשנות את החוק הרלוונטי. עד לנקודה זו הזמינה תשובה לא נכונה לשאלה "איך לחיות, אם אתם גרים אין כוחות" יכול לשלם קנס משמעותי, ובסוף המאה התשע עשרה - אפילו בהוצאתם להורג בתלייה. באירלנד התאבדות הפללה בוטלה רק ב- 1993 (!) שנה.

עמדה פסיכיאטרית

עכשיו באכזריות כזו ניתן נתקל רק באפריקה (גאנה, אוגנדה). עם זאת, בהתייחסות הציבור כלפי התאבדות היא מעורפלת ומשתנה מאוד נרחב - מקבלה לפני הרשעתם.

במשך תקופה ארוכה היה נהוג לחשוב שהבעיה היא: "? איך אפשר לחיות על, אם אין כוח" מאפיין רק עבור אנשים חולי נפש. סטריאוטיפ זה היום חיה וקיימת. לאחר בהרווארד ערך מחקר המצביע על פסיכיאטרים לבצע אבחנה על סמך נתונים רשומים רפואיים. כל החולים היו התאבד, אך לא את כל המשתתפים בניסוי דיווחו.

התוצאות הראו: כאשר סיבת המוות הייתה ידועה המומחים, הם מאובחנים עם הפרעות נפשיות 90% ממקרים, ואם זה לא ידוע - רק 22%.

בין הסיבות הרפואיות להתאבדות נקראות דיכאון חמור - מחשבות אובדניות בקרו בלמעלה מ 70% מחולים, וכ 15% לקחת ניסיונות מתאימים.

נורמה - למושג מסוכן

השאלה של שפיות, באופן עקרוני, יכולה להיחשב פתוחה. לכן, בזעקה מעומק הלב: "איך לחיות, אם אתם גרים אין כוחות?!" אין זה אומר כי האיש - מטורף. בסופו של הדבר, מסיבות של סטטיסטיקת ההתאבדות אינו מדי מבהיר את המצב.

לפיכך, על פי מחקר WHO, הגורמים 41% של התאבדויות אינם ידועים, 19% עושים זאת מתוך פחד מעונש עתידי, 18% - בשל המהומה אישי, אותו מספר (18%) - בשל הפרעות נפשיות.

זה משמעותי כי רק 1.2% של אנשים להתאבד בגלל מחלה קשה, כך שהגורם לא יכול להיחשב המוני, אך למעשה זהו הטיעון המרכזי, שנשמע מחוץ למחנה הנאמן לאזרחיותיה התאבדות.

מבחינה זו, המתת חסד בפועל ראויה לציון במדינות רבות באירופה עם רמת חיים גבוהה. לדוגמא, בבלגיה, לאחרונה זכה הזכות להיות בעלים של ההרג בעזרת רופאי אישה צעירה אשר לא השיגה 30 שנים של גיל. הסיבה הייתה בדיכאון - לא מחלה אחרת זה לא. מצב זה שרבים מחשיבים נורמלי.

בחיפוש אחר תהילה

מודאג יותר איך לחיות, אם אתם גרים אין כוחות, לצעירים עם גיל ורצון להתחייב ירידות התאבדות, ואת הסיבות לרכוש תכונות אחרות. מרגיז ומייאש כי בקרב מתבגרים בעשור האחרון, מספר ההתאבדויות גדל פי שלושה.

סוציולוגים ופסיכולוגים נשמעים האזעקה ונוטים להאשים את האינטרנט, מתוך אמונה התאבדות שבמשך כמה נציגים צעירים של האנושות - הזדמנות להביע את עצמם ולקבל "רגע של תהילה" שלהם בקרב אנשים בעלי דעות דומות.

במדינות רבות, ישנם אתרים המוקדשים התאבדות, אך, למרות העובדה כי כמה מדינות יש נחשב לנכון לאסור אותם (יפן), הם עדיין גדלים ומתרבים כפטריות לאחר הגשם.

אתה צריך להבין כי הגה את הרעיון של התאבדות בהכרח מצביע על קיומה של הבעיה (ים). אם הרעיון הופך אובססיבי, חוזר שוב ושוב, אתה צריך לחשוב ברצינות על דרכים לקבל עזרה.

ברית המועצות לשעבר לא מדי לטובת פסיכיאטרים, אבל בפועל זה לוקה בחסר. קשה לומר כמה אנשים היו ניצלים, להפוך את זה למומחים בזמן. אם אדם אינו מסוגל להבין את מניעיו, מוביל אותו לתהות איפה למצוא את הכוח לחיות, הוא חייב להיות בטוח לבקר מטפל או למצוא דרך אחרת כדי לדון בבעיותיהם.

גורם טראומטי

ככלל, הרעיון של אפסותו של הקיום שלו הוא מבקר לאלה שסבלו שכול - טראומה מופעלת גם: אובדן המעמד אהוב, חברתי, כמות גדולה של כסף או עבודה. בסיכון בפרט הם אנשים שאין להם משפחה: על פי הסטטיסטיקה, זה יותר קשה לענות, איפה ניתן לקבל את הכוח להמשיך לחיות לאחר שסבל הפסדים.

אם סיבת מחשבות אובדניות שימש אירוע, עליך לדעת כי הנפש האנושית היא די גמיש ומסוגל להתאים. השעה הקשה ביותר - בששת החודשים הראשונים לאחר הפציעה. לאחר שאדם הוא יותר או פחות מסוגל לחזור לחיים נורמליים.

תחושת השייכות

ניסיון מערבי יכול לעשות עבודה טובה. צורה זו של טיפול כמו קבוצת תמיכה ההמונית של אנשים עם בעיות דומות, היא די יעילה.

ראשית, האדם לא יהיה מיותר לדעת שיש אנשים שחוו אובדן דומה, אך עדיין ממשיך לחיות.

שנית, להישאר נשלל הבעיה לבד. ראוי לציין כי רק 24% של התאבדות ולתקשר עם אנשים רבים, 60% - עם כמה, ו 16% היו לגמרי לבד. נתון זה מדבר בעד העובדה התפקיד המרכזי בהחלטה כיצד לחיות, אם לא כוחות, ממלא את היכולת לפתח קשרים חברתיים.

ואם תשווה זאת יכולה לשמש פורומי נושאיות מיוחדים באינטרנט, אבל צריך להיזהר: עם הרשת קרובות מתנהג קשה בהרבה מאלה בחיים אמיתיים.

מרחב ווירטואלי מוביל לחוסר אחריות, כי אין צורך לראות צער של מישהו (כלומר כמעט לא נעים לאף אחד), ואין סבירות לעונש. תקשורת אישית בכל מקרה עדיף.

תמיכה טובה - למוקד שנקרא, אשר יכול לחייג נואש. זר סימפטיה יכול לעזור למנוע בעיות.

מתקן חיפוש

רבים מאלה שסבלו מחוסר מזל, למצוא פורקן בדת פותרים את הבעיה של הכנסייה והכומר. באופן עקרוני, כדי לעזור לאדם, לא תמיד הכרחי כדי לקבל תעודה - לפעמים חמלה רגילה למדי. במקרה של הכומר גם עוזר כל החוכמה עתיקת היומין של הכנסייה ואת אמונה עמוקה בה '.

בחיפוש תשובות לשאלה איך למצוא את הכח לחיות, בכל אמצעי, נושאת שלום. תוצאות טובות מושגות הפעילות אהובה. אם אין צורך לנסות למצוא אותו.

ארגוני מתנדבים רבים מספקים הזדמנות לברוח מהבעיות שלהם על ידי מעבר אנשים אחרים. אחת מסייעת במימוש כי "מישהו אחר יותר גרוע", והשני יכול למצוא את משמעות החיים לצדקה.

כנראה אין מתכון אחד קיים. גם מעשן לזרוק רגל, מודרכת על ידי טכניקות שונות. יש מי שמרגיע חפיסת הסיגריות השוכבות בתיק: "אם יש כבר די בלתי נסבל, מואר" אחרים יודעים שהם מוטב להתרחק שימוש בטבק אסטראטגי אחרים. בדומה לכך, הסוכן שלו חייב למצוא את האנשים שסבלו אובדן גדול ולא לדעת איך לחיות עם זה.

ערוך לשינוי

אם אירוע טראומטי בהיר לא היה, ומחשבות אובדניות עדיין להשתתף, אתה צריך לשבת, לקחת דף נייר ריק, וכפי בכנות לפרט את הסיבות למה אני רוצה לפרוש. שיטה זו טובה מכל הצדדים:

• כוחות לארגן את המחשבות והרגשות שלהם;

• זה נותן את הנראות של הבעיה;

• זה גורם תובנה עמוק יותר לתוך המהות שלה.

לאחר גורם, להכריח לחשוב, איפה ניתן לקבל את הכוח לחיות, הוא זוהה, יש צורך לשרטט את הדרכים כדי להילחם בו. בהקשר זה, אפילו את הצעד הקטן ביותר יהיה הצלחה. כמובן, טובה אם עזרה מנוסית מטפל ידידותי. כאשר האפשרות של פניה למומחה לשם, אתה צריך לנסות להביא את הבעיה של אדם אהוב או זהה באינטרנט.

ישנם פורטלים פסיכולוגיים מיוחדים שבו אתה יכול לדבר על הבעיה ולהקשיב למה שאחרים אומרים על זה. אם לשפוט לפי כמה ביקורות, השיטה מתאימה למדי להתקיים. העיקר - כדי להיות מוכן לשנות להקשיב לעצות.

זהירות: ילדים

קטגוריה מיוחדת של אנשים תוהים איך למצוא את הכוח לחיות, הם מתבגרים. מצער כי הם שואלים אותו הוא לא ההורים. וזה עוד יותר מצער, אם לא מוצא את הדור המבוגר מבין.

מבוגרים, בין השאר, ניתן להבין: תשוקות השייקספירי ביצוע 13 בן הבנות הן באמת מסוגל לגרום וצחוק וגירוי. כמובן, האמא שלי היא מודעת היטב כי האהבה ראשונה - היא לא סוף העולם, "בושה על כל בית הספר," - לא סטיגמה לכל חיים, וכו 'אבל חשוב להבין כי בני נוער באמת חושבים שזה נגמר, וזה עשוי להיות טוב .. החלטה כי יאלץ אותו לסגור ויש לי תחושה מתמדת של אשמה תקווה.

בסופו של הדבר, הניתוח של הכמות העצומה של נתונים שנאספו התאבדות עולה לעתים קרובות כי גורם ההתאבדות הופך אדיש שמסביב.

אין צורך לבצע פעולות בלתי הפיכות

דיונים רבים על הנושא של התאבדות מכילים העתק בוז כמעט כי "הם פשוט מנסים כל כך כדי למשוך תשומת לב." ואכן, מ 85 עד 90% של ניסיונות התאבדות לא מוצלחים, ובקרב הניצולים הן ארבע פעמים יותר נשים מאשר גברים. אבל האם העובדה שיש לאדם בצורה דומה על מנת למשוך תשומת לב, לא מגיעה אהדה?

אנשים צריכים להיות נחמדים זה לזה, בעיקר משום שהוא בדרך כלל לא עולה הרבה. החלפנו בינינו מילה אוהדת ולנטוש קאוסטית - מה יכול להיות יותר קל? אולי, אם כן, את העקומה של התאבדויות בוודאי תמשיך לרדת.

לוותר להיכנע בכל עת. זה הרבה יותר קשה להמשיך לחפש את המשמעות של קיום. אף אחד לא יודע מה יהיה לכפות אדם לחיות על וכשזה קורה - אתה צריך לנסות לשמור על גחלת התקווה. בוריס Strugatsky, נותן ראיון אמר פעם למעריצים שלו: "אתה לא צריך לבצע פעולות בלתי הפיכות." וזה עצה טובה מאוד עבור כולנו.