Garshin, "The Tale של קרפדה ואת רוז": סיכום של הדמויות הראשיות. פתגם על "סיפורו של קרפדה ואת רוז"

זה לא לעתים קרובות זה קורה כי המחבר ניתן לשלב, מצד אחד, כמות קטנה, ומצד שני, את המשמעות העמוקה. לא כל הסיפורים התואמים לשני פרמטרים אלה. במובן זה תענוג מיוחד מיוצג סיפורים, למשל: אנדרסן או Garshina. "האגדה על הקרפד ואת רוז" משך את תשומת לבנו היום. על זה ולדבר.

תכשיט הוא בשממה הכללית

סיפור שמתחיל מיד כמשל. בתוך גן פרחים קטן מול בית בכפר פרחת רוז היפה. זה היה מדהים גם בגלל לגן הפרחים במשך זמן רב אף אחד לא היה מעורב. וזה הופעתו הפתאומית הזו של צמח יפה כזה לא היה צפוי.

אחת הדמויות הראשיות עובד "The Tale של קרפדה ואת רוז" נולד לתוך העולם בחודש מאי. הרצון לחיות התמלא אותו, ואם מצטרף חדש בעולם יכול איכשהו להראות את רגשותיה, היא היתה בכתה מרוב שמחה ומלאות חיים.

כמובן, לא נוגע ללב הסיפור אינו שלם בלי עימות בין הטוב לרע. בסיפור שלנו טוב - זה עלה, ורע - קרפדה.

הקרפד אומר רוזה

הבה נחזור לסיפור. כמובן, כפי שאנו יודעים כי במקומות של שממת bred סוגים רבים ושונים של תועבות. פה ושם רוז לא היה לבד על ידי המחבר. היא היתה זוג (או Antiparah) היה קרפדה. כמה זמן בעבודה "The Tale של קרפדה ואת רוז" מול החיה אינו מבחין פרח יפה, וכל החיים טובים. אבל הנה הקרפד ראה רוז ו ... אהבה. והקול הרך ביותר שלו אמר, "אני לטרוף." זהו אפוא מושא ההערצה שלו ונתנו תואר עליון של אהבה ומסירות. רוז, כמובן, לא היה לי מושג עד כמה עמוקים קרפדות רגשות, כל כך נבהל שהיא לא אוכלת, וזה ייעלם סתם ככה.

קרפדות מנסות להשתלט על הפרח

צפרדעים ברשותו של יצור יפה זה היה מ"הקונצפציה. היא ניסתה להגיע ורדים. למרבה המזל, המפעל, בנוסף פרחים, היו קוצים חדים שהיו "מערכת הביטחון". הם גם ירד יצור מגעיל עם יצירה נפלאה של אלוהים. אבל הקרפד לא השאיר ניסיונות, הוא פשוט אורב במשך זמן והחליט לקבל פרח בדרך אחרת.

מי שקורא את המאמר Garshina ( "The Tale של קרפדה ואת רוז" נועד), יאמר: "איפה הילד? היה זה מפני שהילד?". כן, זה הוא. נא לעבור אותו, במיוחד לאור העובדה הזו היא חלק חשוב מאוד של הנרטיב.

מיטת ילד פרחים

גן הפרחים הוא לא תמיד כל כך התקנה בודד ונטוש. גם בשנה שעברה, הוא ביקר את הילד ישב שם וקרא ספר תוך שהם נהנים קהילה נפלאה של צמחים וחרקים. ברגע אפילו קיפוד גן פרחים נדד. הוא בתחילה חשש שהילד, אבל אז התרגל בחברה שלו ואף שתה חלב מן התחתית של הבעלים. אנשים צעירים מאוד שמחים כי חיה קוצנית לקחה אותו כמו האח שלו. באופן כללי, רואה הילד בגן פרחים השייכים לו, כי אף אחד לא, הוא כבר לא היה צורך.

כאשר האחות מרי מציע לקחת לשחק עם הכדור, במקום לקרוא את הספר בערוגת פרחים, הוא סיפר לה שהוא היה טוב יותר כאן pobudet. ועכשיו, כעבור שנה, הוא היה שוכב במיטה חולה. על פי התחזיות של הרופאים, הוא לא נשאר זמן רב. עכשיו אחותו לקרוא את הספר בקול רם, כשהוא לא יכול לישון. אישה נוספת בוכה בשקט על גורל אחיו הצעיר האומלל שלו כאשר הילד לא ראה אותה. כאן זה סיפור שנכתב VM Garshin. "האגדה על הקרפד ואת רוז" חתיכה מאוד עצובה של יוצרות.

הקרפד הוא מחוץ למעגל העבודה, ורוז מבצעת משימה גדולה

אם הקורא ודאי זוכר, עזבנו את הקרפד כשזה כל הפצועים לאחר ניסיון נוסף להגיע אל הפרח, נפל לקרקע. חיה רעה התייאשה והחליטה להגיע יצירה היפה של צמחים אחרים, שכנה. לפיכך רוזה, אשר הייתה קצת נאיבית וקנטרני, חשבתי כי הקרפד פגרה זה, ודי שכחה את זה.

עם זאת, אחת יום שמש נאה, כאשר היופי של ורדים הפך כמעט מסנוור, ראיתי על הקרפד סניף קרוב. החיה אסרטיבית נשאר לאף." (כפה כלומר) אל היופי הנכסף. כאן, כמובן, המוצר Garshina "The Tale של הקרפדה ואת רוז" הופך את הקורא עצב ושאל: "? ובכן, לעשות רע ינצח, הקרפד ישיג". תירגע, קורא יקר, יזכרו את היצירות של הז'אנר ואל תדאגו. בעולם האמיתי יכול להתגבר על הרע, כמו סיפור אגדה - לא!

כאשר הקרפד היה מוכן לעשות את הקפיצה האחרונה, פתאום התעוררתי הילד והילדה בשם מאשה:

- אחות, אמרת כי ורדים פרחו. האם אני יכול לאחד?

- כמובן, יקירים, כמובן - השיבו הצעירה.

מרי הביט מבעד לחלון וראה ורד גדול בגן הפרחים. חמוש עם זוג מספריים, היא יצאה לרחוב. הולכים הפרח, הוא במהירות מצא קרפדה, נער אותה לקרקע ובעט את נעליו. ברצוני לומר כי הקרפדה כפי כללי רע, טסה בגלקסיה אחרת, אבל זה לא קרה. היא עפה רחוק מספיק בשביל זה כבר לא זוכר. רוז, בתורו, נחתך ושימש מטרה טובה: הילד ראה אותה, הוא בפעם האחרונה בחייו הוא חייך בכנות, ואז השתתקה לנצח.

בהלוויה, הסובל היה הרבה צבעים, אבל תשומת הלב של כולם משך עלתה רק מן הערוגה. זה היה אחותו בזוק כשדמעות בעיניה שמת לא מכבר. פרח, למרות העובדה שהוא נחתך, הוא הרגיש יותר מתמיד יפה.

המחבר קובע עוד כי המפעל נשמר בספר עבה, ולאחר מכן נתן לו ורד. ככה הוא למד את כל הסיפור. כזה הוא הסיפור של קרפדה ו ורד. התקציר היה מתגלה לקורא. עכשיו אנחנו צריכים לנתח את זה כמו שצריך. בואו נתחיל עם הדמויות.

דמויות ראשיות ומשניות

התככים העיקריים של המוצר הוא מעוות במרחב בין קרפדה ו ורד. סלח הקוראים שלנו, אבל אנחנו מייד כדי לא לבזבז זמן, rinemsya למעמקי עבודת ניתוח.

רוז הוא שילוש אור מאגדות של טוב-יופי-אמת. הקרפד אותו - הוא הרע בהתגלמותו. הנער - רצון לחיות ואת הרצון של חיים. אחות מאשה - גורל. לפיכך, אם הטקסט מתורגם לשפת סימנים, יתברר שמתאים הקרב בין הטוב לרע בעבודתו VM Garshin. "האגדה על הקרפד ואת רוז" (סיכום גם מאשר את הרעיון הזה) מספר לנו על הבאות. למרות העובדה כי רע הוא הצייד טוב בעולם, יש לו כלים מתקדמים יותר, טוב עדיין זוכה. וזה מדהים כי יש לו דבר מלבד יופיו. למעשה, הטוב מנצח גם בגלל בצד שלו נלחם בכוח עליון (אלוהים, הגורל) ואת החיים עצמם.

אם ניקח בחשבון את העבודה לאור פרשנות זו, זה את הדברים הבאים: הדמויות הראשיות כאן - זהו הקרפד ואת רוז, ואת משנית - החולה, אבל ילד טוב ואחותו מריה. חשוב כי הפירוש עשוי להיות שונה, אבל הגיבורים של "The Tale של הקרפדה ואת רוז" יישארו בכל זאת.

חוכמה עממית ועובדת Garshina

למעשה, כמו בכל אגדה, יש מקום מושלם בשביל הדמיון של מי שקורא. לכן, כל ארסנל של פתגמים יכול להיות לבד. אבל כמה מהקוראים יטענו כי כאשר אנו רואים את המאבק בין הדמויות הראשיות, מיד עולה על הדעת אמירה (אל "סיפור של קרפדה ואת רוז") "לא עבור Senka כובע". זה אומר שאדם מקבל לתוך עסק משלך, מתחיל משהו, שלא יכולת מיוחדת זו.

לדוגמה, נניח הקרפד באמת התאהב כל רוזה לבי. הקורא יראה כי שום דבר טוב לא יוצא. הכל בגלל הקרפד (במוצר Garshina) אין לו לב, יש לו רק את הבטן. זה יכול רק "לזלול עד", אבל לא אוהב.

"לא לחפור עוד חור"

אנחנו לא יכולים לומר כי תרחיש כזה הוא בלתי אפשרי בחיים. לדוגמה, אנשים בכל דרך רוצה "לטבוע" האחר, אבל בסופו של דבר הוא נופל למלכודת שלו. אז אנשים אומרים, "לא לחפור חור אחר." זה קרה עם הקרפד הרע סובל בספר Garshina. היא טיפסה וטיפסה אל רוז. הקוצים שלה דקרו להקיז דם, אבל היא עדיין רוצה "לטרוף" הפרח, יהיה מה שיהיה. ואז בא מאשה בעט נעל אותה רחוק מאוד. אם מישהו שואל קורא, אשר ניתן להסירו ומה מוסר את הפתגם, "The Tale של קרפדה ואת רוז" מובהק ביותר את המסר המוסרי של ההיסטוריה, הוא השיב: "! לא לחפור חור אחר"

"איפה הוא נולד שם שימושי"

לעת עתה, את השחף הרע העני חסר ההשכלה לבד ולדבר על רוז. כשהדמות הראשית בסיפור אגדה נולדה במקום כל כך דוחה, לא היו לה תקוות שהיא תהיה מסוגלת להשיג משהו בחיים. אבל רצה הגורל רוזה עשתה קריירה מרהיבה, אם כי סיבה, אנחנו חייבים להודות, היה די עצוב. חוץ מזה, זה הוא "הקריירה" סייעה הפרחים אינם נעלמים בתוך לסתות קרפדות רעבתניות.

אנשים אומרים, "איפה נולד שם נוח" עם הטעמות שונות. עכשיו, כאשר אתה צריך להיות "נייד" ו "יעיל", חוכמה עממית זו נתפסת דווקא באופן שלילי יותר מאשר חיובי, אם כי אין שום דבר רע בזה. זה פשוט קובע כי אדם מצאו עסקה עבור הנשמה במקום שבו הוא היה מזל להיוולד. אותו דבר קרה עם רוזה, אשר Garshin כתב ( "The Tale של קרפדה ואת רוז"). פתגם, נתון קודם לכן, כך נראה, הוא משקף תחושה מסוימת של יצירות קלאסיקה רוסית. המשך לעיון אגדה.

תזכיר

ביקורות יכולות להיות מגוונות בתוכן ומשמעות. מילוי אותם תלוי ברמת האימונים של הכותב. לדוגמה, אם אתה מגיב על סיפור כותב ילדים (7 עד 13 שנים), הוא יראה בו רק עימות בין טוב לרע גם מגעיל הראשון והשני. אולי זה יהיה גם להקליט את העובדה כי טוב הוא מוגן על ידי הגורל והחיים.

לפיכך, ניתן לומר כי אגדה כמו, כי את ניצחון הטוב על זה, ואת הרע "נופל על הבטן ועל עף אל הפינה הרחוקה של הגן." לדוגמא, המורה שואל שאלה: "מהו הסיפור הזה מלמד אותנו?". תשובה היא שזה מלמד אותנו להיות אדיב ולא לשאוף רק לטוב, אמת ויופי, אלא גם כדי להגן עליהם מפני כל התועבות של העולם.

כפי שראינו, יכולה להיות סקירה חיובית. Garshin ( "The Tale של קרפדה ואת רוז" כולל תכנית זו) - סופר עצוב מאוד. הוא נראה בעיקר עמוק לתוך המהות של חיים, ויש, כפי שאנו מכירים, מסתתר טרגדיה, כי אף אחד מהאנשים לא יימשך לעד, ואת תרופה הגונה, יעיל כיסופי האלמוות היא עדיין שם.

אם, לעומת זאת, יהיה לכתוב תלמיד תיכון בכיר, כמעט המבקש, כי הוא כבר טעם את הטרגדיה של יחסי אהבה, יכול להסתכל סיפור מכיוון לא צפוי ולומר, למשל: "הכתובת רשומה על אהבה נכזבת עוול Garshina"

הקרפד נתעב רשע מגעיל, אבל היא אוהבת את רוז! אם התלמיד שלנו הוא אמיץ מספיק חכם מספיק, הוא המורא נע על בחשיבה שלו. הדרך שתוביל אותו העובדה שעכשיו, בימים אלה, "רוז" לא מפחדים "קרפדות", אלא להיפך. נהדרת "עלה" רוצים ליפול בשבי "קרפדה-moneybags" מגעיל, היה רק להבטיח להם רמת חיים נאותה.

במילים אחרות, אתה יכול לפרוס את הפרספקטיבה של העבודה ולספק את הסמלים "קרפדה" ו "רוז" לא תוכן מוסרי (טוב ורע) או אסתטי (מכוער יפה), אלא גם חברתית (עשירים ועניים) ומין (זכר ונקבה). לסקירה טובה של יצירות חשוב להבין מה הנושא המרכזי של "סיפורי קרפדה ו ורד." ישנם שני דברים: מצד אחד, את הרעיון של המחבר - העימות של טוב ורע, יופי וכיעור, ומצד שני, הבנת הנקרא פרטית, כי הוא ידע של הסיפור. לכן, יש צורך להכיר מקרוב עם המוצר ולהקשיב לעצמך.

זה צריך רק לקרוא את הגרסה המלאה של האגדה Garshina, בגלל התוכן הקצר קשה לכתוב משהו בעל ערך. אם הקורא מכיר את העבודה בשלמותה (כל 10 העמודים של אגדה), זה יגדיל את הסיכויים שלך לכתוב ביקורת רבה! כן, מאוד קשה, "The Tale of קרפדה ו ורד." ביקורת היא צריכה גם לא תהיה קלה.

קליידוסקופ של מחשבות ב VM Garshina

יצירת VM Garshina שום מחשבה אחת קליידוסקופ מהם. קשה לבודד דבר אחד. סיפור מאוד סמלי ועשיר בתוכן. אולי הרעיון המרכזי של "Tales of the קרפדה ואת רוז" כי כולם - שלו.

קרפדת קרפדה צריכה לאהוב, לא פרח. בתורו, ורד חייב להיות נעים לעין של אנשים והוא מתאים אותו בחברה. טוב ריאל ורע, יופי וכיעור, או - זה רק להמחשה של דיסהרמוניה הכוללת של העולם, כאשר מישהו מפר את הסדר הטבעי של דברים.

ניתן לומר כי המוצר VM יש Garshina משהו לעשות עם התזה המפורסמת של דוסטויבסקי "Beauty יהיה להציל את העולם"? קשה לומר. במקום לא מאשר כן. בגלל רוז לא הציל אף אחד, להיפך, כדי להציל אותה. חוץ מזה, לא משנה כמה עלה יפה, היופי שלה הוא חולף. המחבר עצמו אומר שחי פרח חיים במשך שלושה ימים. יופי כזה בקושי יכול להציל מישהו.

שתיית סיפור על הקרפד עלה מאוד מעורפל. בדרך כלל כשאנחנו מדברים על אגדות, לפני העין במוחו של הוא מקבל משהו מאוד בהיר סוג. כמובן, אנחנו יכולים לומר שיש בעולם ולא מסורת טובה מאוד. כן, זה נכון, אבל זה לא קשור אליהם.

עכשיו, VM אור דבר Garshina. הוא, כמו באגדות של אנדרסן, כולם מאוד נכון וחיוני. מצד אחד, נראה כי אגדות כאלה לילדים לקרוא מגיל מסוים לא יכול, כי הם שוברים את אמונתו של האיש הטוב ובהיר. מצד השני, זה הכל תלוי בבחירת שיטת חינוך הורים. אם הם, למשל, רוצים להיות בנם לא היו אשליות, ו 'המורשת היצירתית בדיוק Garshina אנדרסן ומתאים למטרה זו. ללא הפעלת לחץ כלשהו על הקורא, אנו מקווים שהוא יעשה את הבחירה הנכונה. ההיווצרות של האדם אין זוטות, כל ההשפעות על ההתפתחות שלו, אפילו לקרוא סיפורים מיילדים.