Dzhon Lokk: רעיונות בסיסיים. Dzhon Lokk - פילוסוף אנגלי

היה תורתו Dzhona Lokka השפעה משמעותית על השאלות של פילוסופיה, חינוך, חוק והמדינה, אשר היו רלוונטיים באמצע המאה ה -17. הוא המייסד של דוקטרינות פוליטיות ומשפטיות חדשות, אשר מאוחר יותר נודעו בשם "הדוקטרינה של הליברליזם הבורגני מוקדם."

ביוגרפיה

לוק נולד בשנת 1632 למשפחה הפוריטנית. התחנך בווסטמינסטר בית הספר ואת Christ Church College. בקולג ', הוא החל את הקריירה המדעית שלו כמורה של היווני שפה, פילוסופיה ורטוריקה. במהלך תקופה זו קשורה היכרות עם מדעי הטבע המפורסמים רוברט בויל. יחד איתו, לוק בילה פיקוח מטרולוגי, כימיה למדה לעומק. לאחר מכן, Dzhon Lokk למד ברצינות רפואה וב 1668 הפך להיות חבר של החברה המלכותית של לונדון.

בשנת 1667, Dzhon Lokk נפגש עם הלורד Eshli Kuperom. אדם יוצא דופן זה היה בניגוד לחצר המלכות מתח ביקורת על המשטר הנוכחי. Dzhon Lokk משאיר הוראה מתיישב האחוזה של לורד קופר כמו החבר, הלוויה ורופאו האישי שלו.

תככים פוליטיים ניסיון כושל להפיכת ארמון נאלצו לורד אשלים לברוח החופים האם שלהם. בעקבות אותו להגר להולנד Dzhon Lokk. הרעיונות הבסיסיים שהביאו מדענים ידועים, נוצרו דווקא הגירה. השנים בילו במדינה זרה, היו הפורה ביותר בקריירה של לוק.

השינויים שהתרחשו באנגליה במאה ה -17 המאוחרות, לוק הורשו לחזור הביתה. חכם ברצון לעבוד עם הממשלה החדשה ותקופת הזמן שלוקח לתפקידים חשובים תחת הממשל החדש. הודעה אחראית מסחר המושבות הפכה האחרונה בקריירה של מדען. מחלת ריאות גורמת לו להתפטר, ואת שארית חייו בילתה בעיר אוטס, האחוזה של החברים הקרובים שלו.

הבא בפילוסופיה

עבודת הפילוסופית העיקרית של המדען ידוע, כמו "המסה בדבר הבנת אדם." ב המסה חושפת מערכת של פילוסופיה אמפירית (ניסיוני). הבסיס למסקנות אינו חשיבה לוגית, אבל חוויה בפועל. אז אומר Dzhon Lokk. הפילוסופיה של תוכנית זו הייתה בסכסוך עם העולם-המערכת הקיימת. בעבודה זו, המדען טוען כי הבסיס לחקר העולם הוא חוויה חושית, ורק בעזרת מעקב יכול להשיג ידע אמין, אמיתי וברור.

לצד הדת

עבודות מדעיות של הפילוסוף ודאגה ההתפתחויות של מוסדות דתיים שהיו קיימים באותה תקופה באנגליה. כתב יד של מכונה "ההגנה על-קונפורמיזם" ו "מסה על סובלנות", שחובר על ידי Dzhon Lokk. הרעיונות המרכזיים הותוו המסות פורסם הללו, והמערכת הוא מלא מכשירי כנסייה, את הבעיה של חופש המצפון והדת הוצגה "האיגרות על סובלנות."

עבודה זו קובעת לכולם את הזכות לחופש המצפון. המדען קורא למוסדות המדינה להכיר הבחירה של הדת זכות מוקנית לכל אזרח. הכנסייה האמיתית בפעילויות שלה, על פי המדען, להיות התנגדות רחמנית ורחומה; כוחה של הכנסייה ואת תורתו של הכנסייה חייב לעצור את האלימות בכל צורה שהיא. עם זאת, הסובלנות הנאמנת לא צריכה להרחיב לאלה שאינם מכירים את החוקים המשפטיים של המדינה, מכחישים את הסטנדרטים המוסריים של חברה ועל עצם קיומו של אלוהים, על פי Dzhon Lokk. הרעיון המרכזי של "איגרות על הסובלנות" - שוויון זכויות של כל הקהילות הדתיות ואת הפרדת סמכויות המדינה של הכנסייה.

"סבירות של הנצרות, כפי שהוא מוצג בכתובים," העבודה האחרונה של הפילוסוף, שבו הוא מכריז את אחדות ה '. הנצרות היא, בראש ובראשונה - סט של סטנדרטים מוסריים, אשר חייב לדבוק כל אדם, על פי Dzhon Lokk. הליכים של הפילוסוף בתחום הדת, תורתו הדתית העשירו שני תחומים חדשים - הךאיזם באנגלית latitudinarizmom - הדוקטרינה של סובלנות.

לצד התיאוריה של החוק

החזון שלו להקמת חברה צודקת מכשיר ג'יי. לוק שהותווה העבודה "שני מסות של הממשלה". בסיס העבודות הוא הדוקטרינה של מדינת קרות האנשים בחברה "הטבעיים". לדברי המדען, בתחילת הקיום של אדם לא ידע מלחמה, כולם היו שווים, ואת "אף אחד לא היה גדול יותר מאשר אחרים." עם זאת, בחברה כזו, אין גופי פיקוח, אשר יבטלו את ההבדלים, לפתור סכסוכי רכוש, נהגו לעשות משפט צדק. על מנת להבטיח את זכויות האזרח של אנשים יצרו קהילה פוליטית - מדינה. מוסדות ציבור וחינוך לשלום המבוסס על ההסכמה של כל העם - הבסיס ליצירת מערכת המדינה. אז אומר Dzhon Lokk.

הרעיון המרכזי של מדינת טרנספורמציה חברתית היא היווצרות של הרשויות הפוליטיות והשיפוטיות, אשר יגן על זכויותיהם של כל בני האדם. מבחינת המדינה רשאי להשתמש בכוח כדי להגן על עצמם מפני פלישה זרה, כמו גם לפקח ציות לחוקים מקומיים. התאוריה של Dzhona Lokka שנקבעה עבודה זו, טוענת את הזכות להסיר הממשלה לאזרחים שאינו תפקידיהם או ניצול לרעה של כוח.

בא פדגוגיה

"כמה מחשבות בנוגע לחינוך." - המאמר של ג'ון לוק, בו הוא טוען כי יש לו את הסביבה על ההשפעה המכרעת של הילד. בתחילת התפתחותו, הילד הוא תחת השפעת הורים ומחנכים שנמצאים בשבילו מודל מוסרי. ככל שהם מתבגרים הילד מקבל בחינם. הוא שם לב הפילוסוף לבין החינוך הגופני של ילדים. חינוך, כאמור בספר, צריך להתבסס על השימוש בידע מעשי דרושים לחיים בחברה בורגנית, ולא על לימודי מדעים לימודיים ללא שימוש מעשי. עבודה זו זכתה לביקורת על ידי הבישוף של וורצ'סטר, שאותו לוק לעסוק שוב ושוב בפולמוס, בהגנה דעתם.

מארק על ההיסטוריה

חכם, עורך דין, מנהיג הדתי, מורה ופובליציסט - כל זה הוא Dzhon Lokk. המסות בפילוסופיה שלו לעמוד בדרישות מעשיות ותיאורטיות של המאה החדשה - המאה של הנאורות, תגליות, המדעים החדשים מדינות חדשות.