"חבית של דיוגנס: רק ביטוי, או דרך חיים

"חבית של דיוגנס" - הוא ביטוי פופולרי. רבים שמעו את זה, אבל רק מעטים יודעים מה זה אומר. הוא הגיע אלינו מיוון עתיק ועדיין נשאר בשימוע. הביטוי "דיוגנס בחבית" הופיע הודות פילוסוף אחד, וכדי לברר כי למעשה זה, אנחנו חייבים להתחיל עם לימוד של האישיות של דיוגנס.

מי זה?

דיוגנס - הפילוסוף היווני הקדום, שחי במאה ה IV. הוא הדבק הציניקן התחזית הייתה בהחלט אחד מרגעי השיא של נציגיה. בימינו, זה ייקרא שערורייתי.

נולד סינופה, מדיניות אסיה הקטנה (מדיניות ביוון העתיקה נקרא אזור בארץ), הממוקם על חוף הים השחור. Hometown דיוגנס גורש בשביל להרוויח כסף מזויף. ואז נדד בערי יוון עד שהם הפסיקו באתונה. שם, הוא חי את רוב חייו. בעיר הבירה של פילוסוף יווני קדום, הוא זכה לתהילה והיה תלמידים שהאמינו חוכמת הגאון של מוריהם. למרות זאת, דיוגנס דחה מדעי כגון מתמטיקה, פיסיקה ואחרים, וכינה אותם חסרי תועלת. על פי הפילוסוף אמר, הדבר היחיד שאנשים צריכים לדעת - את עצמך.

הפילוסופיה דיוגנס

ישנה אגדה על איך דיוגנס עלה פילוסופיה. לאחר שראה את העכבר וחשיבה. מכרסמים לא צריכים הרבה כסף, בית גדול, אישה יפה, הוא לא הצליח לעצור. העכבר חי, שמוחה, וכל זה היה טוב. השוואה עצמית אליו, דיוגנס חשב כי יתרונות חיים אינם הכרחיים. גבר יכול להיות מאושר עם דבר מלבד עצמו. צורך העושר והיוקרה - זה המצאה של גברים, כי הם עדיין לא מרוצים. דיוגנס החליט לוותר כל מה שיש לו. שמרתי רק תיק כוס לשתייה. אבל מאוחר יותר, כאשר הוא ראה את הילד שותה מים מידיו, וסירב אותם. דיוגנס שחי בתוך חבית. שם חי עד מותו.

למה דיוגנס שחי בתוך חבית? בגלל התאוריה הצינית דבקה. היא הופיעה לפניו, אבל הוא לקח את הרעיון ואמר לעם. ציניות הטיף לחופש רוחני אנושי מלא. דחיית נורמות מקובלות, מכס, ניתוק מן מטרות בחיים גשמיות כגון כוח, עושר, תהילה, תענוג. לכן, אני גר בחבית דיוגנס, משום שחשב בית היוקרה, שממנו גם צריך להיות נטושה.

דיוגנס טיף חופש מוחלט של נפש האדם, וכי, לדעתו, היה אושר אמיתי. "רק מי שנקי מרוב הצרכים שלהם" לא יצאו מכלל גסטרונומי, פסיכולוגית ומינית.

הדימוי של חיי דיוגנס

דיוגנס שנערך אורח חיים סגפני. ירדתי בהיסטוריה כדוגמה לעקוב. סגפנות - מושג פילוסופים, כמו גם דרך חיים, המבוסס על האימון היומי של גוף ונפש. היכולת להתנגד תחלואי החיים - זה מה שזה היה דיוגנס אידיאלי. היכולת לשלוט הרצונות שלהם, הצרכים שלהם. הוא הביא בוז לכל התענוגות.

ברגע עובר אורח ראה אותו התחנן הפסל. הם שאלו אותו, "למה אתה שואל, כי זה עדיין לא יעשה שום דבר." מה דיוגנס ענה: "כדי להכשיר את עצמך לכישלון." אבל בחיים הוא לעתים נדירות ביקש כסף מהעוברים ושבים, ובמידת הצורך לנקוט, ואז אמר, "אני לא לוקח הלוואה, ומה שיש לי."

התנהגות דיוגנס בבני אדם

אני חייב לומר כי דיוגנס הוא לא מחבב במיוחד של אנשים. הוא האמין כי הם לא מבינים את המשמעות של חיי אדם. הדוגמא הבולטת ביותר יכולה להיקרא כך: הוא הסתובב בעיר בקהל עם עששית דולקת עם המילים: "אני אדם"

התנהגותו הייתה פרובוקטיבית ואפילו קיצוני. האחרון - כי זה הוכיח העצמאות הפיזיולוגית שלה בפומבי של נשים, ואמר, "זה יהיה רעב גם כן."

דבריו דיוגנס היו תמיד אירוניים ואפילו סרקסטיים. אם אתה קורא את כל הפתגמים שלו, ביניהם ולא יהיה שום, אינו חולק את הדעות של המין האנושי. אם הקהל מקלל מוזיקאי, פילוסוף משבח על מה שהוא מנגן ואינו לגנוב. אם עם מישהו משבח, דיוגנס בהכרח לועג.

ההתנהגות השערורייתית של אנשים מעטה מאוד אהבה בעיר, אבל זה גם היה הרבה עוקב.

ויהי לחבית?

הביטוי "חבית דיוגנס" משמש כסמל של הקיום לבד. זה גם סימן של סגפנות ויתור של עושר. בתים קטנים ועניים, דירות, משולל הנוחות בלי כחל ושרק מיותר, הנקראות גם "חבית של דיוגנס, כפי שהם חולקים צנע כמה. אני חייב לומר, רבים מכחישים אמון האגדה. האם זה באמת חי דיוגנס בחבית? העובדה אריזה זו לא הייתה ביוון העתיקה. חביות נקראות כלי גדול עשויים לוחות עץ החזיקו יחד עם חישוק. וגם ביוון היו רק פכים חימר ענק בגודל של אדם, והם נקראו "פיטס".

בסיכום, ניתן לומר כי "את הקנה של דיוגנס" - ביטוי עממי, רומז בצורה מסוימת של חיים ואידיאלים.