פרסומים ומאמרים בכתבשירה

שיר וירג'יל "Aeneid": סיכום ידי הפרק

השיר האגדי "Aeneid" נכלל בתוכנית הלימודים הוא לא לשווא. היא כיצד עשיר תמונות, אלמנטים מיתולוגיים ואירועים היסטוריים שזה יכול להיקרא אנציקלופדיה אמיתית של העולם העתיק. בנוסף, המשורר הרומי וירגיליוס בשירו "Aeneid" כתב לא רק על נדודי הקרבות. חלק מהעבודה מוקדשת באהבה אמיתית כל רב אשר לא תשאיר קוראים אדישים.

אודות המשורר

בסוף המאה שעברה בעיר סוס (איטליה המודרנית), נחשף בטעות קיר פסיפס, שדרכו אנו יכולים לראות את התמונה של וירג'יל. המשורר תואר שם לבוש בחלוק לבן, ולידו היו המוזה של ההיסטוריה וטרגדיה. פניו של וירג'יל מתואר פשוט כמו מאוחר יותר לתאר מבקרים וההיסטוריונים הספרותיים שלו - "פאלח", אבל מאוד בהיר ומלאות רגש.

שם מלא של המשורר הדגול - פובליוס ורגיליוס מרו. הוא נולד לפני הספירה 70 שנה. e. בכפר קטן בקרבת מנטובה במשפחה של בעל הבית. מוקף בטבע איטליה ואיכרים חרוצים, הוא גדל אהבה וכבוד העבודה של האדם הפשוט. החינוך, המשורר לעתיד קיבל במילאנו וברומא. מאוחר יותר, זה היה על רומא ייצור שיר מבריק, וירג'יל ( "Aeneid", אשר סיכום ניתן למצוא את המאמר).

לאחר מותו בטרם עת של אביו המשורר חזר מנור מולדתו כדי לתפוס את מקומו של המאסטר שלה. כתוצאת אחוזת מלחמות אזרחים ייבחר, וירג'יל - הוגלה מביתו.

לפני הספירה 30 שנה. e. פרסם אוסף של "Bukoliki", אשר מעוניין ג'ילין אנחנו יודעים גאיוס Maecenas. מאוחר יותר הוא ישוחרר הספר "Georgics", שלאחריו יצירה מונומנטלית, שתתנהל - שיר של וירג'יל "Aeneid." עבודה זה ייתן המשורר בעשור האחרון של חייו.

בקצרה על המוצר

זה יצר שיר גדול של וירג'יל "Aeneid" עשור. מאסטר פעמים רבות שינו את עבודתו, לפעמים שינוי החלקים השלמים שלה.

כדי לתאר את זירת הפעולה בשיר כמו מציאותי ככל האפשר, הסופר ויוצא למסע. תכניתו הייתה לבקר בערים רבות של יוון ואסיה, אך נסיעתו נקטעה מחמת מחלה, שלאחריו 19 לפנה"ס. e. וירג'יל מת. אף על פי כן, משורר מבריק הצליח ליצור ידוע ברחבי העולם עובד, להשקיע בה את כל הידע והנשמה שלהם.

מקורות מיתולוגיים "Aeneid" וירג'יל

זה ידוע כי השיר הגדול היה תחת בסיס מיתולוגי. הוא האמין כי ההיסטוריה של הנסיעות ואניאס היא אנדרטה אפילו לא הרומי ותרבויות אחרות. מאוחר יותר, עם היד הקלה של המשורר היווני Stesichorus ו Dionisiya Galikarnasskogo, אניאס היה המייסד של רומא. האגדה של הצעיר האמיץ הייתה ידועה ברבים כי בהשראה וירג'יל. "Aeneid" נוצר על בסיס האגדה, אבל זה לגמרי עבודה עצמאית. יצירה זו של ייחודית ומקורי, מכילה כשלעצמו כעובדות הסטוריות, אגדות ואכן האירועים, ואת הסגנון של המחבר, מהלכי עלילה מותאמות ותווי חיים יוצאים דופן.

ראוי גם לומר כי הרומאים היו לכבוד בקדושה הזיכרון של אניאס. משפחות אצולה רבות ניסו להביא מוצאם של הגיבור הזה. לפיכך, הם רוצים לאשר כי הם צאצאי האלים, משום שהוא היה בנו של אניאס, האלה ונוס.

מחזור מיתוס טרויאני

בסיס המיתולוגי של "Aeneid" שיר של וירג'יל - סדרת המיתוסים טרויאני. על הבסיס שלהם "האיליאדה" ו "אודיסיאה" של הומרוס. זהו סיפור על המיתוסים ארבעים שמספרים לנו על תחילת מלחמת טרויה, חורבן טרויה ואת גורלם העתידי של הדמויות.

המיתוס הראשון, "Peleus ו תטיס" הוא על החתונה של אלת הים בן תמותה. בחגיגה זומנו כל תושבי אולימפוס, אבל את ההזמנה לא נשלחה אלת אירידיום ומריבות. בפרץ של טינה וכעס שהיא זרקה תפוח הזהב על השולחן שבו שלוש האלות היו: אתנה (מינרווה), הרה (ג'ונו) ואפרודיטה (ונוס). על התפוח נכתב: "הכי יפה". כמובן, האלה החלה להתווכח מי לשים את המתנה הזו. הם התבקשו לשפוט את פריז טרויאני צעיר, והוא התפתה לקבל הבטחה של אפרודיטה, האישה הכי יפה, נתן לה תפוח. השניים האחרים nebozhitelnitsy שנוא הן של פריז, ועירו. מאוחר יותר, פריז גונב את האישה היפה ביותר של העולם העתיק - אשתו של המלך הספרטני אלנה. הבעלה, החמושה בתמיכת שתי אלות נעלבות, לצאת למלחמה עם טרוי, ולהרוס אותו.

מכאן נובע אהב הרה-ג'ונו כדי אניאס, בנו של אפרודיטה. ההשלכות של עוינות זו מתוארת היטב בשירו, וירג'יל. "Aeneid", אשר סיכום אנו שוקלים יספרו לכם על המכשולים והצרים כי נאלצו לעבור את הדמות הראשית.

עובדה מעניינת

מדענים רבים חקרו מדוע וירג'יל רצו לשרוף את "Aeneid."

מתברר שכאשר העבודה נעשתה, לעתים קרובות כל כך חזר בו על ידי שינוי כמה מילים, ואפילו חלק מהמבנה הכללי. כאשר וירג'יל חלה ונפל למשכב, לא היה לי כוח להמשיך לעבוד על השיר. היה נדמה לו שהיא לא מלאה או לא מושלמת. בשנת העומס המטורף של חוסר שביעות עצמם ואת היצירתיות שלהם משורר רומי גדול רצה לשרוף את היצירה שלך. ישנן שתי גרסאות של למה הוא לא עשה. אולי הוא נעצר על ידי חברים, או אולי חשב בעצמו טוב יותר, וגם, למרבה המזל, תזכורת מלכותי של הספרות הרומית נשמר.

ההקבלות עם יצירות הומרוס

השיר וירג'יל "Aeneid" מורכב משני חלקים, אחד משישה ספרים.

החלק הראשון מדבר על נדודי הגיבור - אניאס. הנה מבקרי ספרות קרובים קבלות עם הומר של "אודיסיאה". אניאס כמו אודיסאוס חזר ממלחמת טרויה, כמו גם מלך איתקה, היא מנסה להציל את הצי שלו נגד רצון האלים לרעה אליו. הוא רוצה למצוא שלווה ולא לנדוד ברחבי העולם.

מגמה נוספת נפוצה - הוא נושא המגן בשירים. בשנת הומר "האיליאדה" מגן אכילס שילם את כל השיר, וגם וירג'יל בפרק שמונה של החלק השני שוכן מגן Eneya תמונות מפורטות, מראה את הבסיס ברומא. בששת הספרים הראשונים יתואר נדודי הגיבור דרך ים ויבש, שהותו עם מלכת קרתגו דידה, Mezhuyev Quest מוסרית על פני רצון הרצונות שלהם.

החלק השני מוקדש לאלים של רומא, אשר מזוהה עם "האיליאדה". היא מספרת על מלחמה חדשה, אשר תצטרך להילחם אניאס, ואת ההתערבות של כוח עליון.

החלק הראשון

וירג'יל השיר "Aeneid", אשר סיכום אנו מציגים את תשומת הלב שלך מתחיל הז'אנר המסורתי של "סולו". זה מתייחס המוזות משורר ומספר על מצוקתם של אניאס, בעניין שבו היה זעמו של אלת ג'ונו (במיתולוגיה היוונית - הרה). מה המסקנה הוא הסיפור של האלים בעידן של הגיבורים מאוד קרוב ירד מהאולימפוס אל הקרקע. הם הלכו נשי תמותה, כך שהם הולידו בניהם. האלה גם לא התלוננה של אנשי בני תמותה. יוצאים מן הכלל היה יטיס (אשר יש ברית עם תמותה נולדה אכילס) ואפרודיטה, שהוליד את אניאס, אשר יידון.

הפעולה של השיר לוקחת אותנו אל פני הים, אשר מנתח את גיבור הספינה. הוא שוחה אל העיר הצעירה של קרתגו. אבל ג'ונו הוא מעלה ושולח סערה איומה. צעד אחד ממוות ואניאס מציל צוות של נפטון, שביקש לעשות הוא האמא של הגיבור - ונוס. בדרך נס לשרוד ספינות מונחות אל חוף ידוע. מתברר שזה חופי אפריקה ארץ המלכה דידו, שהגיעו לכאן פניציה, שם כמעט מת מידיו של אחיו ונאלץ לברוח. אז היא מעלה את העירייה המרשימה של קרתגו, במרכז שבו זורחת מקדש מפואר של ג'ונו.

דידו לוקח הנמלטים בשלום ומכין לסעודת, שבו אניאס, מוקסם מיופיו ואירוח של המלכה, מספרת את סיפורה של מלחמת טרויה ואת הימים האחרונים של טרויה. הוא מתאר כיצד חכם האכאים (היוונים) יצרו את הדמות המפורסם סוס טרויאני ו חבוי בתוך "מתנה", הלילה פתחו את שערי טרויה ללא שפיכות דמים. אז שוב אנו רואים קבלות של הומרוס "האיליאדה" ב וירג'יל. "Aeneid" ממילא אין להעתיק את היוונים, אבל רק מבוסס לא אותו מיתוסים כמו בשיריו.

לילה ואניאס רואה חלומות מטרידים שבהם נבואות שזורות עם זיכרונות: אמו ונוס ואניאס עזרו להציל את בנו, אביו הזקן. איתם, הגיבור שלנו שוחה הרחק טרויה, אלא מקל מה החוף - לא יודע. בכל מקום מחסום, אשר מעמיד ג'ונו רשע ביד. במהלך שש השנים של נדודים כפויים של אניאס מחכה הרבה קשיים קטלניים. זוהי בריחה מהעיר, נגוע במגיפה, ישועת מפלצות שני לים - סקילה וכךיבךיס. גיבור נואש הוא מחפש דרך בנבואות של אורקל, אבל התחזיות שלהם הן מבולבלות. אחת מנבא שלטונו ברומא, והשני - מותו מרעב של הצי השלם. ספינות הרוסות למחצה, החיילים אבדו תקווה, ואת באחד המפרצים הגוססים Anchises אביו הזקן. הסיפור מסתיים עם ג'ונו שנשלח למטה סערה.

דידיתי הקשבה בלב פתוח ומזדהה עם אניאס. בין אותם פורצים תחושה חזקה. טבע שומר הברק שלה משווה משוררת עם לפידי החתונה. לפי תחושתו של הזוג מבין במהלך ציד בסערה. הדימוי של אניאס ב "Aeneid" וירג'יל מתגלה בצורה הברורה ביותר את התחושות למלכת קרתגו. אנו רואים זאת לא רק לוחם אמיץ ומנהיג אמיתי, אלא גם אדם האוהב מי שיכול להינתן בכל לבי.

אבל האהבה היא לא נועדה להיות ביחד. יופיטר הורה אניאס להפליג לרומא. הגיבור לא רוצה את זה, הוא רוצה להישאר עם האהובה שלו, אבל יודע שהוא לא יכול להתנגד לרצון האלים. דידיתי, לאחר שראיתי ואניאס צי התורן לדחיות, ממהר אל החרב.

הגיבור מחכה נדודים נוספים. ליד אשתו של סיציליה להצית המלחים בצי לבעליהן הפליגו מהם. אניאס אבד ארבע ספינות, אך עדיין התיישב על הדרך האלימה. באיטליה, הוא פוגש אשה נביאה, אשר שולח אותו אל השאול האדס, אל אביו Anchises. רק הוא יכול לחשוף את כל הצאצאים של הגיבור.

אניאס יורד אל השאול, שבו הוא רואה חיילים מתים שלו אהב דידו עם פצע הדמים בחזהו, אשר נראה בתוכחה, אך לא דיבר איתו. מציאה ברוח אביו, הוא מבין כי צאצאיו עתידים להקים בעיר הגדולה לנצח להיכנס להיסטוריה. חוזרים אל הקרקע, אניאס לומד את סיביל נדודיו להמשיך ביבשה. כך מסתיים החלק הראשון של השיר שלו וירג'יל. "Aeneid" הוא המשיך את הספרים הבאים.

"Aeneid." חלק הסיכום שני

בתחילת החלק השני של החיילים המותשים להמשיך במסעם עד שייעצרו ליד Latium. הנה הוא לסעוד ירקות קלויים, לשים אותם על הלחמים השטוחים. כאשר נוסע לאכול עוגות, בנו של הגיבור מתבדח: "אז אכלנו את השולחנות." אניאס המופתע מזנק, הוא נזכר בנבואה, וקבע "שולחנות יכרסמו מרעב." עכשיו הגיבור יודע שהוא הגיע אל מטרתו. ראוי לציין שהשיר של וירג'יל "Aeneid" מלא תחושה מיסטית של חיזוי וניבוי.

הוקל לי שהוא הגיע ליעדו, אניאס, שולח שליחים למלך לבקש את ידה של בתו. הוא בשמחה מקבל את ההצעה, כיוון שהוא יודע מהי התחזית, אשר אומרת כי הצאצאים בתו ואת הזר נועדו לכבוש חץ העולם ולהקים ממלכה חזקה.

נראה כי ואניאס ולוחמיו מחכים שקט ושלווה. אבל ג'ונו לא לישון ושולח בצל המלחמה Latium. חיילים ואניאס בטעות להרוג צבי מ לגרום עלבון למלך לטינה. מלבד מבקש נעקץ נדחה יד לביניה Thurn עומד לצאת למלחמה נגד היריבה של אניאס.

ונוס שואל האל הפייסטוס ליצור ואניאס שריון עמיד. נפח אלוהים קרני מגן חזק, שמתאר את ההיסטוריה של רומא. מגן זה נותן הרבה מקום בשיר וירג'יל. "Aeneid" (סיכום של הפרקים, לצערי, אינו מספק תיאור מלא של המגן) מראה לנו את העתיד ואת העבר של רומא האדירה.

ההתחלה של מלחמה חדשה. השלמת השיר

בעוד הגיבור שלנו הוא עסוק עם הכנות למלחמה הקרובה, Thurn מגיע בערמומיות מאחור. אבל שני לוחמים באים הנופלים טרוי - Euryalus ואת Nisus - עושים את דרכם דרך האויב בלילה בחניון להזהיר ואניאס. הלילה היה לעזור להם, הירח המסתתר מאחורי העננים ואינו מעניק קרן. מחנה האויב כולו צונח לשינה, ואת החיילים משאירים מאחור גופות שקטות של אויבים. אבל ברייבס אין לי זמן לפני עלות השחר, וכן לתפוס Euryale ואת Nisus נוגד שלוש מאות לוחמים, אבל למות בכבוד.

ג'ונו שואף לסייר הכוח האלוהי שלו, אבל העקשנות שלה זועמים יופיטר מגביל את כוחה. ג'ונו ונוגה כעס, מאשימים זה את זה על השלמתה של מלחמה אחרת והם להוטים לעזור המועדפים שלהם. המחלוקת ביניהם מפסיקה צדק אומר שברגע שתתחיל המלחמה ואז משחרר אותו על רצון גורל. זה מסביר את עמדת האלים וירג'יל. "Aeneid" גם מראה הרוע שלהם ובאותו זמן חמלה. במצבים שונים, הם מתנהגים בדיוק כמו אנשים לציית רגשותיו.

הוא חזר אל הניתוק של הגיבור שלנו, וגם קרב נורא מתחיל. Thurn הורג ברית וידיד קרוב Eneya פאלנט וסימאו ניצחון זמני, לוקח את חגורתו. אניאס ממהרת לתוך העבה של הקרב וכמעט משיג סיור, אבל ג'ונו מתערב ומגן עליו.

המלחמה הרגה עוד הרבה חיילים ראויים. מפלים פגעו בו חץ של הקמילה האמזונות היפה. אניאס נהרג בחרב Mezentius Loves - אב ובנו. גוסס, הם מתבקשים לקבור אותם יחד.

מבכה הלוחמת כמיטב יכולתו ולשלם Thurn הישן לב לטינה היא להתמודד עם אניאס. הוא מציע לא להילחם, ולבוא יחד בדו קרב. אם אתה תנצח אניאס, עזב פני האדמה הזאת, ואת היריב ייקח. אניאס מסכים הכריז על הפסקת אש זמנית, אבל פתאום הנשר בשמיים תוקף להקת ברבורים. להקת ציפור אמיצה מוגנת, ובעט הנשר לוקח טיסה. לטינה מגיד עתידות זקן ומשוגע צורחת כי זה סימן של נצחונם שבאו לסייר, ומטיל חנית לתוך מחנה האויב. שוב קשר את הקרב בין הכוחות.

כל זה רואה מהאולימפוס ג'ונו לצדק ביקש לא לתת טרויאניים להטיל מכס שלהם איטליה לאפשר את השם טרוי מת יחד עם העיר שנפלו. מלך האלים מסכים ואומר כי מכל השבטים ייולד אחד עם oveet התהילה שלה בכל רחבי העולם.

בקרב מלא סוף סוף למצוא אחד את השני ואניאס Thurn. הם נפגשים במאבק האחרון, ואת שביתות כמו רעם. הבשמים מעל הלוחמים האדירים עומדים יופיטר, מחזיק ביתרה עם חייהם של הדמויות. אחרי המכה הראשונה של חנית שוברת Turna מזויף על ידי מגן הפייסטוס-וולקן, ופצעי את היריב נופל בירך. אניאס מוכנה צריך להרוג אותו, מעמידה אותו על חרבו, אבל האויב שלו ומבקש רחמים על אביו הזקן. אניאס עצר, אך עיניו לראות פעמים פאלנט על הסיור. והוא נזכר נרצח אחר, הנלחם באויב למוות. הסצנה האחרונה זה מסתיים עם שיר של וירגיליוס.

ניתוח של המוצר

"Aeneid" וירג'יל, מסורת וחדשנות, אשר מקרוב שזורים לכאורה בלתי נפרד, באמת מאוד מתקדמת לזמנה. שיר מסורתי הוא ערעור המיתולוגיה כמקור העלילה הופך, כמו גם המבנה שלה עם השימוש הרגיל של מבוא לירי כתובת קצרה אל הקורא בתיאור של אירועים עתידיים.

חדשנות Works היא התדמית של הגיבור - אניאס. בניגוד שירי אפים נכתבו לפני "Aeneid", שבו הדמויות הן מאוד כנות, אמיתיות. אניאס עצמו לא רק לוחם אמיץ, הוא - ידיד נאמן, אב טוב ובן ראוי. יתר על כן, הגיבור הוא מסוגל לאהוב. למרות העובדה שזהו רצון האלים נאלץ לעזוב דידו האהוב שלו, הוא מתחרט בכנות ולא רוצה לעזוב.

די הרבה בעיות מעלה את "Aeneid" על ידי וירג'יל. ניתוח של השיר הוא די מסובך, שכן המוצר הוא רב פנים ומכסה הרבה רעיונות. מקום חשוב בעבודה הוא הנושא של נבואה. חזאים דמויים להאמין ולפעול כפי שנקבעו בכל הגילויים של אורקל ו- הרואים שלהם. וגם אם חלק מהם לא מאמין בנבואה, זה עדיין יהיה שהתגשם. אבל הכל כאן מלא תוכן שונה במקצת מאשר "אודיסיאה" של הומרוס. בשיר, היווני הגדול היה צפוי על מצוקתם של אודיסי, ואת הגיבור "Aeneid" ניבא ולא גורל, ותכליתה - להקים ממלכה גדולה חדשה. למרות העובדה כי ואניאס לעבור הרבה צרות ואסונות, הוא לא נרתע, הוא הולך המטרה שלו.

ההשפעה של הרצון אלים על גורלו של אדם לא רק, אלא גם את כל העם מסורתי לגבי יצירות של רומא העתיקה. עם זאת, ב "Aeneid" זה מקבל משמעות חדשה. הנה האלים אינם מחפשים רק לתועלתם בצורה של יראת קודש של מקדשי הקמה, אלא גם מסוגלים להזדהות ולאהוד גיבורים ועמי תמותה, אשר תומכים.

כמו כן ראוי לציין את הסיור של אניאס אל ממלכת השאול של פלוטו. הנושא עצמו הוא די מסורתי, אבל חדשני הוא התפיסה של המקלחת הגיבורה ראתה ושמעה הנבואה של אביו האדס.

במקום מסקנות

השיר "Aeneid" - הוא יצירת אפייה של אפילו החזק של ספרות ואמנות. העבודה שזור מקרוב גורלות אנושיים גורלות של עמים שלמים, הקרבות ואת החוויות האישיות של הדמויות, ידידות, אהבה, תשוקה אנושית פשוטה ואת רצון האלים, מטרה נעלה.

עשר שנים כתב שיר מבריק וירג'יל. "Aeneid" על ידי פרקים בתרגום קורא די בקלות. השיר יהיה מעניין לכל מי שרוצה לדעת על ההיסטוריה והתרבות של רומא העתיקה.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.