מנזר Kozheozersky - תיאור, היסטוריה ועובדות מעניינות

יש מקום על פני כדור הארץ, שבו תחושות ורגשות הם טהורים הרבה יותר גבוהות מבעבר. איפה האוויר מתמלא חסד וטוהר יוצא דופן כזה, ואת הטבע שמסביב - את היופי ...

במקומות אלה נקראים מקומות של כוח. הם רק בחלק מהמדינות. בפרט, ברוסיה.

וזה אחד המקומות האלה הוא התגלות Kozheozersky הרוסיה הפלאי המנזר, באזור ארכנגלסק.

הבסיס של המנזר

כמה סיפורים מדהימים שונים קיימים לגבי מתי, על ידי מי ובאילו נסיבות, המנזר הוקם. כמה תעלומות על המנזר והנזירים שלה, ישנם עדיין לא פתורה ...

ואכן, ההיסטוריה של מנזר Kozheozersky מאוד מעניינת, מסתורית ויש לו דרך ארוכה כדי להפוך - עובר דרך מאות שנים ותקופות.

וזה ממוקם על חצי האי Loparite כי הוא נשטף על ידי במימי האגם, אשר יש לו את שמו Kozhozero, שממנו זורם העור הנהר. לפיכך סביר להניח להתרחש, ואת הכותרת של המנזר.

למעשה, זה מקום מאוד רחוק. המקום שבו פעם הנזיר הגיע לבנות קפלה קטנה לתפילה ...

ההיסטוריה

שמו של נזיר זה Nifont. מידע נוסף עליו כמעט נעלם, אך אנו יודעים כי זה הגיע למנזר Oshevensky בחצר הכנסייה בכפר באזור ארכנגלסק.

הנזיר הזה חי בעבודה ודאגות חרוצות, כמו גם את התפילות של חם ובהיר. מאוחר יותר במקום זה התחיל בהדרגה לבוא הנזירים האחרים. וכך, מקום שומם קטן, כמעט הפך ידוע היטב עד כה מנזר Kozheozersky.

הרבה דברים לעשות עבור המנזר Serapion, הדרך שאת החיים יוצאי דופן ומסתוריים. והוא גר תחילת הסוף של מאה XVII שש עשר.

החיים מונק Serapion

במקור מונק Serapion היה מן הממלכה קאזאן - Tursas Ksangarovich. משפחתו הייתה די עשירה ומכובדת. לפי לאום הוא היה טטרי. אבל אחרי רוסיה השתלטה קאזאן, Serapion נלקח למוסקבה עם משפחתו. שם הוא גר בבית עם קרובי משפחה - אציל Pleshcheeva ואשתו (אשר, אגב, היוו דודה Serapion). הם הוטבלו האחיין ונתנו לו את שמו הפרטי של סרגיוס (כנראה לכבוד סנט סרגיוס של Radonezh).

ואז, פתאום, סרג עוזב את המשפחה, את מוצאו האצילי, כל ממנעמי החיים שהוא הבטיח את עמדתו, ואת יוצא למסע אל הלא נודע לארץ הקודש בחיפוש אחר הארה רוסית והרמוניה רוחנית.

הוא נסע כחמש שנים. ואחד הגיע Kozhozero שבו כמעט ביער עביר ואז קפלה הממוקמת Niphon. הנה סרג'יוס הפך לנזיר והיה עכשיו להיקרא Serapion.

המעללים הרוחניים שלו

הוא מצא במקום הזה את ההרמוניה ואת שלוות הנפש, אשר מזה זמן רב חיפשו. והם החלו לעבוד יחד עם Nifont. היא צמח כלכלה נזירית, החלה להתרחב משכתי. תהילתו של אותה ואת חברותיה להתפשט במהירות מדהימה.

לכן זה היה הניח את היסוד הרוחני כבר מנזר Kozheozersky הנוכחי.

אבל יום אחד, בשנת 1564, Niphon, לעזוב את המנזר, אל הארץ במוסקבה, למלך עצמו. והוא רצה שהוא שהוקצו על פי האתר מנזר התירה לבנות מקדש אמיתי. כן יש ומת ... וזה Serapion היה לבד על האדמה הקדושה לקפלה כי Niphon עדיין גבוהה. וכל המאמצים של המנזר - הציפייה של החלטה על שליט האדמה תחת נחלתו, על בנייה - הכל הפך לדאגה גדולה Serapion.

ובספטמבר 1585 הצאר איוון האיום מזוהה (ותיעד את ההחלטה שלך!) - לתת את האי Loparite תחת מנזר Kozheozersky. כמו גם החומרי שניתנו להקמת בית המקדש עצמו.

במשך תקופה ארוכה עבד אחי Serapion ברוח, סייעתי לו בבניית המנזר. אבל המנזר להגדיר!

ואחרי זמן מה הגיע מקלט כומר - אברהם. וכבר מתחיל לגדול משכו - כ 40 אנשים חיו ועבדו בין כתליו. מתמיד, עבודה ותפילה כנה חיה דוגמא נוספת היו.

הקדוש הנערץ ביותר של המנזר - נקדימון

במאות ה XVII ברוסיה הייתה תקופה סוערת מאוד. ובגלל הריחוק של המנזר, ובמידה מסוימת שמש חברותיה ואת שירותה טוב מאוד. שנחסך ממנו במקומות מרוחקים אלה כל מיני כנופיות גנבים, בחופשיות "הולך" באזורים הסמוכים של המנזר.

וזה היה בתקופה זו (כ 1607) מגיעה לכדור הארץ משך הקדוש של הנזיר שזה עתה נולד בשם נקדימון. הוא אמר שהחיים שלו היה מלא קדושה אמיתית. ונסים רבים קרו בשטח המנזר במחוז שלו - בשנים של חיי אדם יוצא דופן זה כאן.

הוא חי על הנהר Hozyuge (אשר לאחר מותו בשנת 1640 נקרא Nikodimkoy) - לא רחוק מהמנזר על Kozhozero.

הוא הפך לפטרון קדוש אמיתי של המנזר. וזה ב 1662 קאנוניזציה.

ויהי סוגדים שרידים של מאמינים רבים מכל רחבי העולם.

ביתר פירוט את החיים של קדוש זה מוצג "לייף" של תלמידו - איוון Dyatleva.

נכון לעכשיו, מוזיאון Kargopol יש כמה סמלים, אשר מתארים את נקדימון הכומר, המחצית השנייה של המאה ה XVII.

ואחרי מותו של נקדימון ב מנזר Kozheozersky נשאר סמל המפורסם של אמא של אלוהים "הסנה הבוער", שניתן לו על ידי מורו ורבו - Pafnuti - לפני הגעתו Kozhozero.

הפטריארך ניקון

בשנות השלושים המאוחרות של המאה XVII, אחרי כמה הרפתקאות משוטטת מגיע Kozheozersky מנזר הפטריארך ניקון. לאורך הדרך, הוא הספיק לבקר במנזר Solovetsky, ואז לחקור את הים הלבן, הסופה, כדי לבנות את Kiya מנזר המצלבה (על ארכיפלג Kiya) - ב סימן שמח הישועה כדי הסערה המאיימת. ואז בא Kozhozero - המנזר לנזיר נקדימון.

Nikon היה מרץ אינסופי כישורי ארגון טובים. כאשר ישנם הרבה בניינים בשטח המנזר נעשה.

וכאשר הוא הפך ראש המנזר (לאחר מותו של נקדימון), את מספר הנזירים היה להגיע למאה אנשים - מספר חסר תקדים עד כה עבור המנזר!

לאחר זמן מה, הוא עדיין השאיר את ארץ הקודש. ואחרי שהוא נסע למוסקבה, בקרוב הוא הפך הפטריארך של כל רוסיה.

חיי המנזר לאחר Nikon

עם עזיבתו של הלוויה של חיי המנזר שוב חזר בהדרגה במהלך הדברים הרגילים שלה. Brethren ירד מספרם, החלה לחיות מעמל שלהם אבל ההקדש המקדש.

סיוע חומר למנזר בא המלך, ושל הפטריארך ניקון. וגם מן הבויארים.

האם היה Nikon שוב - אינו ידוע. סביר להניח, כבר לא בא אל המנזר.

אבל יש הרבה רפורמות הבינו בעולם של האורתודוקסיה ברוסיה.

וכפי שניתן לראות ממקורות עתיקים אותנטיים, המנזר אינו בעוני בעת קיומה. כל הכרחי ומספיק לו, בעיצוב הפנימי שלו, ובתקשורת על החיים של תושביה. גרנו כמו נזירים על ידי מכירת הלחם והחמאה, דגים, בקר וסוסים.

חיים נוספים של המנזר

היו זמנים כאשר מנזר Kozheozersky לגמרי נשכח. אבל כאשר קתרינה השנייה ביטלו אותו לחלוטין (1764).

בשנת 1784, הקרקע שעליה נבנה המקדש, החלו להתייחס במחוז ארכנגלסק.

מאוחר יותר, בשנת 1851, המנזר היה שוב מבצעי. תחילה הוא ציית מנזר Korelskogo ניקולייב. מעט מאוחר יותר - כמה שנים מאוחר יותר - אך הפך עצמאי שוב. על שטחה של המנזר היו שש כנסיות. אחד מהם - את כנסיית ההנחה של הבתולה הקדושה.

השרידים של Serapion ואברהם נשאר במנזר. הם נמצאים כנסיית סנט איאונה Predtechi.

בשנת ההתגלות מקדשת מעץ הם הכח נקדימון.

בתחילת המאה ה XX הבולשביקים תקפו את המנזר והרג הנזירים שמשרתים כאן. ואז, באתר של המנזר עשה קומונה. Kozhposelok מהרה להסדר של גולים, ואחרי כל התפרק ...

וזה כבר בשנת 1998, הגענו Kozheozersky מנזר התגלות, שני נזירים מדברים Optina עם טירון. אבל בקרוב הנזירים לא שרדו את הקשיים של החיים המקומיים ואת הצער כי נפל חלקם קירות המנזר. טירון נשאר - ומגישים בנאמנות במנזר עד עצם היום הזה. שמו הוא אביו של מיכה.

נכון להיום Kozheozersky התגלות מנזר הוא קשה ביותר לגישה במיקום של כל המנזרים הרוסים הקיימים.

למעשה, לא כל כך קל לחיות בחלקים אלה כמו אל העיר הקרובה על 90 קילומטרים. ובדרכים לא דרכים רגילות. וחשמל מגז הוא גם נעדר.

אבל אנשים עדיין באים לכאן! מסתבר שהמקום באמת שופע חן וכוח יוצאי דופן.

קואורדינטות מנזר

חברות של המנזר - הכנסייה האורתודוקסית הרוסית, המטרופוליטן כנסיית ארכנגלסק, בישופות ארכנגלסק.

שפת הפולחן - הכנסייה.

לתקשר Kozheozerskogo ההתגלות מנזר: הארץ - רוסיה, ארכנגלסק Oblast, באזור אונגה, כפר Shomoksha.

מומלץ להתקשר מראש ולברר את כל הפרטים על הביקור במנזר.

המלצות העלייה לרגל אל משכנו

עבור כל מי רוצה לבקר Kozhozero, ואם המזל, וברוב של המנזר, ישנם כמה טיפים על איך להגיע למנזר Kozheozersky.

- ברכבת "מוסקבה-ארכנגלסק" (תחנה "Obozerskaya"), ומשם ברכבת "ארכנגלסק-Maloshuika" (תחנה "Nimenga"). כדי הכביש דרך היער הולך vahtovka (כגון מכונית, אספקת סחורות ואנשים באזורים מרוחקים), אשר נשלחת בשעת 8 בבוקר. הבא, ללכת 30 ק"מ ביער (יכולים לישון בבקתה ביער).

- תחנת ירוסלבסקי, הרכבת "מוסקבה-ארכנגלסק" (לעומת "Obozerskaya"), ואז לאמן "ארכנגלסק, אונגה" או "וולוגדה, מורמנסק" (אל תחנת "Glazaniha" או "Vonguda."). ואז באוטובוס "Glazaniha-Shomoksha" (משאיר בשעה 8 בבוקר). ואז ללכת מקרון רכבת Shomokshi (מסילת רכבת צרה) לתחנה "על פי דרישה". ובכן, אז ללכת דרך היער על 40 ק"מ לכיוון הכבישים קרוס קאנטרי. אתה יכול לבלות את הלילה בבקתה ביער.
מסעות, כמובן, אינו קל, כמו שאומרים מי עבר מסלולים אלה. אבל התחושה, כשמדובר, כך בסדר כי הקשיים שחוו על הכביש, הם חסרי משמעות!

אבל הרבה דברים עדיין ללמוד ולהבין ממה נוגעת מנזר Kozheozersky (באזור ארכנגלסק) ואת ההיסטוריה שלה, שהיא מסתורית ויוצאת דופן, ועל מקומות הפטרון השמימי שלו, ועוד דברים רבים אחרים. בהדרגה להעלות את מעטה המסתורין והחידות שלה, והלבבות של אנשים יהיו נקי יותר וגם נחמד, ו באותו הזמן תוכל לתפוס אמיתות אלה! ואולי הרבה יותר ברור אז ...