מי היה סבתא Guidon: חלק מקוראי מחשבות

מי היה הסבתא Guidon - זו היא כנראה אחת השאלות המעניינות ביותר שעולות בעת קריאת האגדה המפורסמת על ידי פושקין. העובדה שהמשורר לא מופנה ממנה אינו מציין, כך שהקוראים קשוב נותרים לחפש תשובה המבוססת על יצירות של הטקסט. ספקולציה על ציון זה, אולם, סובלים מפגיעות של למעלה מהדעת. אבל אוהדים אמיתיים של העובדה שעברה את היצירתיות של המשורר לא מפריעים: הם מצאו סבר השערה שלו, כי נראתה די משכנע, כך שזה הגיוני לחזור ולספר אותו במאמר זה.

שַׁדְכָנִית

זה יכול להיות ארוך לנחש לגבי הסיבה מדוע המחבר לא הזכיר, כפי שכינה סבתה Guidon. יתר על כן, זה לא במפורש התווה את מוצאו של אמו, ואמר רק כי זה היה ברור לא אחת בכיתה האצילית. ראוי לציין, הוא אומר שלוש הגיבורות השליליות של האגדה.

בכל פעם שהוא מגיע אליהם, הוא התקשר אחיות מלכה אורגת קוק. אבל למשמע שמו של השותף החתרן והאפל שלהם הוא מוסיף שמה - Babarikha. זה נתן משום מה הקורא להאמין שהיא הייתה אמו של המלך והנסיך היה נכדה. התשובה לשאלה כיצד הסבתא נקראת Guidon, אתה יכול לחפש את ההגדרה שנותנת המחבר של האישה הזאת. הוא כל הזמן מוסיף שמה את המילה "באבא", אשר יכול לשמש טיעון עקיף לטובת התיאוריה ידועה.

תכונה גיבורה

הקורא לומד קצת על אישיותו של הדמות. המשורר עוצר רק בחלקות שלה נגד המלכה, שהיא בנתה עם האחיות האחרונות. במקרה זה, הסיבה לכך נותרה שנאה עזה ברורה של נשים אל הילד הקטן. במקרה זה, אנחנו יכולים רק להניח את הכעס שחשה על אמו, וכן הועברה לבנו. לכן, אפשר להבין איך הסבתא נקראת Guidon: השם שניתן לה על ידי יוצריה, משקף האופי החתרן שלה, אשר יכול לרכך אפילו לידת ילד. פושקין לא מסביר את המוטיבציה על מעשיה. ואם היו האחיות סיבה לשנוא את בן דודו, שהיה המלכה, אז שדכנים Babarikha ללא סיבה נראית לעין לשנוא את האישה הצעירה ובנה.

עם זאת, ניתן להניח כי היא פעלה כפי שדכנים, הרים בנו, כלה אחרת, אבל הסולטן שמע לעצות שלה התחתן עם בחורה פשוטה בניגוד לרצונה. אולי העובדה היורשת נולדה מאישה לא של דם מלכותי, מה שגרם לה לפעול בתיאום עם האחיות ולבקש מות המלכה והילד. לפיכך, אנו יכולים להציע לתלמידים להעלות השערות בנושא, כפי שכינו את הסבתא של המלך Guidon: זה יהיה לפתח את הדמיון שלהם ולאפשר מבט רענן על הסיפור המוכר.