חדשות וחברה, פילוסופיה
ההיסטוריציזם ואת הדיאלקטיקה של הגל
גיאורג הגל - הפילוסוף הגרמני של המאה XIX. המערכת שלו טוענת לקביעת טווח אוניברסלית. מקום חשוב זה תופס את הפילוסופיה של ההיסטוריה.
הדיאלקטיקה של הגל - היא תפיסת העולם מפותח ההיסטוריה. היסטוריה בהבנה שלו מופיעה כתהליך של התהוות עצמי פיתוח הרוח. זה נחשב בדרך למימוש ההיגיון של גל, כלומר רעיון עצמי תנועה של מושג אבסולוטי. לרוח, כנושא המרכזי, הכרח היסטורי והגיוני - לדעת את עצמך.
הפנומנולוגיה של הרוח
אחד הרעיונות הפילוסופיים החשובים ביותר שפותח גל - הפנומנולוגיה של רוח. הרוח של הגל - זה לא קטגורית פרט. לא מדובר כאן על רוח נושא הפרט, ואת-התחילה לעיל, יש שורשים חברתיים. רוח - זהו "אני", המהווה את "אנחנו" ו- "אותנו", אשר הוא "אני". כלומר, זה נפוץ, אבל זה סוג של אינדיבידואליות. זה גם מתבטא הדיאלקטיקה ההגליאנית. הצורה של הפרט - זהו טופס אוניוורסלי של הרוח, כך האינדיבידואליות הספציפית גלומה לא רק את הפרט, אלא גם כל חברה או דת, תורתו פילוסופית. הרוח מגיעה לדעת את עצמו, את זהותו עם הנושא, כך התקדמות ידע - זה התקדמות חופש.
הקונספט של ניכור
הדיאלקטיקה ההגליאנית קשר הדוק במושג הניכור, שבה הוא רואה שלב בלתי נמנע של התפתחות כי כלשהי. הנושא של תהליך הפיתוח, או ללמוד כל נושא תופס כמשהו זר לו, יוצר ויוצר את הנושא, אשר ממשמש מעין מכשול או משהו שלט הנושא.
ניכור מתייחס לא רק את ההיגיון והידע, אלא גם את חיי החברה. רוח לאובייקטיביזציה עצמו בצורות התרבותיות וחברתיות, אבל כולם - הכוחות זרים ביחס לפרט, זר משהו מדכא אותו מבקש להכניע, הפסקה. מדינה, חברה, ותרבות בכלל - דיכוי המוסדות. ההתפתחות של ההיסטוריה האנושית - היא להתגבר ניכור, המשימה שלו - כדי ללמוד מה שמוביל אותו, אבל באותו הזמן היא יצירה משלו. זוהי הדיאלקטיקה. פילוסופיה גל מציב משימה אנושית: להפוך לכח הזה, כך זה היה הרחבה חופשית של ישותו.
מטרת ההיסטוריה
בעיני גל, היסטוריה - הוא התהליך הסופי, כלומר, יש לו מטרה מוגדרת היטב. אם מטרת הידע - ההבנה המוחלטת, המטרה של ההיסטוריה - זוהי חברה של הכרה הדדית. בשנת אותו הבינו את הנוסחה שאני הוא, אנחנו, ואנחנו נצטרך אותי. אנשים אחידים חינם זה כי ולהכיר אחד את השני ככזה, להכיר נפוצים מאוד כתנאי הכרחי למימוש האינדיבידואליות. הדיאלקטיקה ההגליאנית שמוצג כאן: הפרט הוא בחינם רק דרך החברה. אגודת ההכרה הדדית, לפי היגל, יכולה להתקיים רק בצורה של מדינה מוחלטת, ופילוסוף מבין השמרני שלו: היא מונרכיה חוקתית. הגל תמיד האמין שההיסטוריה הגיעה הפינאלה שלה, ואפילו במקור קשור לציפיות שלהם עם הפעילויות של נפוליאון.
Similar articles
Trending Now