אצבעונית - הדמות של אגדה מאת הנס כריסטיאן אנדרסן

אתה יודע שכל סיפור הוא כל מדריך. מה ניתן ללמוד סיפור "אצבעונית" מאת הנס כריסטיאן אנדרסן?

תארו לעצמכם הרבה! הילד, היכרות עם הבחורה פצפונים לומד לחיות בעולם הזה גדול ולפעמים מפחיד. לך למסע דרך ארץ קסומה שנוצרה על ידי הדמיון המבריק של הסיפורים, ועזב את הלקחים חיו.

אישה אחת, מכשפה, ואת אצבעונית

אישה אחת רצתה להביא ילד לעולם ולכת המכשפה. למה הוא לא הוליד ילד היא כרגע לא אמצה יתומה? אחרי הכל, כמו גם אלה שחולמים על הילדים לעשות בדרך כלל. עם זאת, יש קטגוריה של אנשים שאינם יכולים להתמודד עם הבעיות שלהם. הם משתמשים בשירותים של מכשפים, קוסמים, מכשפות, מדיומים. הנקודה כאן היא כי אדם כזה יש רצון, אבל אין יכולת, דמיון, חיוניות. האישה המסכנה הזאת לא יכולה לבוא גם עם שם ילדה נורמלית, זה לא יכול להבטיח את שלומם של ילדה קטנה, עוזב בקיצור ברישול עם הנערה הישנה ליד החלון הפתוח. אך טבעי הוא כי נשלל האושר שלו.

מכשפה - דמותו של גבר, ומצד שני, בעל היכולת להיות יצירתי. שביכולתה ממשהו רגיל, כגון גרגר שעורה, כדי ליצור משהו פנטסטי, מלא רגש ואת הנפש. עם זאת המכשפה - אדם פשוט, לא אלוהים אדירים, כך היצירה הנפלאה פנתה פצפונים.

אצבעונית, נולד על ידי כוחו של הדמיון, יש יופי וכישרון. הוא מסוגל לתת לכל יצורי החיים שמחים ואושר. אבל זה כל כך קטן שהוא לא יכול לקיים את עצמה בעולם החומר. המזל שלה היה משתרע רק על המרכיב הרוחני של מציאות. זוהי הישועה שלה, ובאותו מבחן זמן - זה תמיד מישהו צריך ובאותו הזמן ממישהו תלוי. אצבעונית - דמות סמלית, זה יופי של דבר, אבל בלתי ניתן להשגה בחיים אמיתיים, כי אף אחד לא יכול להיות לה בעולם הזה. רק במדינה רחוקה ממנה הפך את המלך של גמדים, יצורים דמיוניים כמו שהיא אצבעונית.

הקרפד, בנה אצבעונית

הקרפד גונב אצבעונית היה זהיר יותר מאהבתו לשעבר, הניח אוצר עלון, להתרחק מהחוף, כדי למנוע בריחה של כלות פוטנציאליות. ובכל זאת, עם חשיבה סטריאוטיפית, היא לא יכלה לדמיין כי ישנם כוחות אחרים שיכולים להתערב בתוכניות שלה: דגים צפים למשל. אפילו המחשבה שמישהו מוכן לעזור היצור המסכן, לא יכולה לחשוב על קרפדה. חוץ מזה, היא לא חושבת על העובדה כי בנה כבעל יכול לגרום לאף אחד עלוב. והדבר הגרוע - הקרפד הוא עסוק על הקן המשפחתי מכשיר בביצות, שבו אצבעונית לא לשרוד. אבל קרפד מסוגל להבין את כל זה. מה יש ללמוד? לפחות את העובדה שכל מעשה מסתבך בשל מגוון של נסיבות, אפשר להקדים ולמנוע, ואחרים, בגלל מגבלות אנושיות, זה בלתי אפשרי. ישנם אנשים שאין להם ייצוג הולם של העולם, על עצמם ועל אחרים. כל מה שהם לוקחים, במוקדם או במאוחר, מסתיימים בכישלון.

הבן של קרפדה - ללא עצמות לחלוטין. נמצא כלה בשבילו - להתחתן, אם לא נמצא - לא נשוי. תמונה זו של אדם שבדרך כלל אין לי שום תחילה אישית. אין זה סביר כי הוא היה מאוד מאוכזב לאחר ההפסד של הכלה. אשתו היא לא צריכה בכלל. Little עשו משפחות אלה צמחו הודות למאמציו הפעילים של צדדים שלישיים? האם הם מאושרים? אולי אי שם הירוקת הביצה בקן משפחתי נעים, מסודר על ידי חמותה הגוססת "אכפתיות" "אצבעונית", אשר אף אחד לא עזר.

הגיבורה שלנו היה על גיליון של חבצלות מים באמצע הנהר נורא מפוחדת. איך אנשים יכולים להתנהג במצב כזה? היא יכלה להיות קרפדת שערורייה ובנה, היה ממהרת להיכנס להיסטריה על עלוני שיחה רמה לעזרה, נהיגת זעקותיהם דג ביישן, יכולה לזרוק לתוך הנהר בהתקף של ייאוש לטבוע. בדרך כלל אנשים מתנהגים כך, להיות במצב נואש. אבל אצבעונית מתנהגת בצורה שונה: התפטר לחלוטין לגורלו, הוא בשקט במריירות התאבלו על החיים ההרוסים שלו. דגים, רואים את זה, ריחם עליה, נשך גבעול מחזיק פרח אצבעונית. וזה עלה נסחף בשבי מעולה הרחק צפרדעים מכוערות. הוא אמר כי חבל משפיל אדם, כפי שאנו רואים, לא לבזות, ושומר. זה בדרך כלל מתון מזל - הם מוכנים לעזור.

ועוד עזרה יפה. אז זה היה עם פרפר לבן, מוקסמים מהיופי של אצבעונית. הוא הרשה לה לקשור אותו העלים חגורה, ועל כך שילם בחייו. מה כבר אפשר להגיד? אולי כי לא יכול להיות קשור למשהו כל כך הרבה שזה יהיה בלתי אפשרי להימלט.

חיפושית אצבעונית

אחראי למותם של עש הפך chafer. אבל הוא היה גם מהזווית של תודעה היא לא חשב שבאמצעות מישהו באשמתו מת, צער וקטן.

Chafer לא היה נטול טעם אסתטי, ואת מעט יופי זה מאוד. אבל כאן בא chafers האחר והביע את דעתו: "יש לה רק שתי רגליים!", "היא אפילו לא קיימת זרועות!" וגם החיפושית סרבה אצבעונית. למה זה קרה?

ראשית, chafer - האגואיסט שחושב שהוא ראוי טוב מאוד, הוא לוקח הכל מהחיים, מה הוא אוהב, בלי להיות מושפע מהדעות של אנשים אחרים. זהו נציג אחד מהצדדים האופנתיים, שעבורם הדבר הנורא ביותר הוא שונה "אותנו", לא להיות כמו כולם. הערך של דבר היה עבור אנשים כאלה אינו נמדדים על ידי רעיונות משלהם, והדרך בה העריכה את השני. Tale "אצבעונית" נותנת לנו תובנה הרוע הנורא טמון הדחייה של אהבה למען דעת קהל.

שנית, חיפושית - היא לא אופציה כי הוא מתאים בעל אצבעונית. הוא סטריאוטיפי לחשוב, וזה מונע ממנו להיות עצמאי, אפילו להיות מאושר. אפילו מאה אלף חיפושיות הצליחו לתת לו קצת ואת השמחה הרוחנית, אשר יכול לתת אצבעונית. את המצב הפנימי של אושר ואהבה, הוא מעדיף מצב החיצוני שלו בקרב אופקים וקרובים חסרי ערך.

נטשנו חיפושית אצבעונית ליצור תחושה של נחיתות. כפי שקורה לעתים קרובות בחיים, כאשר אדם נחמד מאוד נחמד, חמוד מרגיש פגום משום שהיא דוחה את הבנים הפעוטים, מכל סיבה שהיא, הם אחד מונעים בטוחים בעליונות שלו. והעובדה שהם מוטים נגדה, אפילו חשב שלא להודות אצבעונית. האופי הזה הוא נערץ על ידי חוסר היכולת שלו לחשוב רעות על אחרים. היא מאשימה רק את עצמו.

עכבר, חולד אצבעונית

חיפושית נדחתה, אצבעונית חי לבד במשך כל הקיץ והסתיו. אבל אז הגיע החורף, ואת הבחורה המסכנה נאלצת לחפש מחסה.

זה לקח לחיות עם עכבר שדה. יצור טוב זה אוהב אצבעונית, דואג ולאחל לה רק אושר. אז הוא עסוק לתת אצבעונית להתחתן השומה. היא עצמה הנישואין נראה רכיבה חיים משגשגים כחפרפרת הוא עשיר ויש לו מעיל מפואר. עכבר אלה סיבות מספיק כדי לשקול ראשון שומה זכאית. זה במקרה זה מניח את הזכות להחליט על הגורל אחר, מונחה אך ורק על ידי כוונות טובות והופך אותו לגמרי ענייני. על הדוגמא של העכבר מראה כיצד אנשים יכולים לגרום לאנשים אחרים אומללים, שרוצים רק טוב עבורם, מראים דאגה כנה אדם אהוב. באמת "הדרך לגיהנום רצופה כוונות טובות."

Mole - ההאנשה של האיש העשיר. האופי שלו ניתנת בכמה מילים: "חשוב מתון שתקן." הוא מוצא את עצמו רוכב על החלום של כל בחורה, זה לא אוהב את השמש, פרחים וציפורים - הכל שאוהבת אצבעונית - דמות בניגוד השומה מעצם מהותה. הנישואים בתחילה נחרץ.

אצבעונית במצב הזה הוא נאמנה לעצמה: היא נשמעת לו אמו האומנת שלו, בהתחשב שלה ד'אפינה. רק ברגע האחרון החלטתי לברוח מפני שלא לדמיין את חייו ללא אור שמש.

הסנונית, מלך האלפים, ואת אצבעונית

היפטרות חיי אומללות בצינוק moleskin התאפשרה על ידי סנונית, שחימם ונשמר מרעב אצבעונית. דמות בתמונה של הסנונית - קישור בין סיפורי גיבורת עולם אחר, ואת מציאות משעממת רגילה בניגוד. Mole ועכבר המקדיש את חייהם צבירת עושר, פה אחד להאשים ציפור קיום עקר. מבחינתם, את שירת הציפורים - בהחלט בזבוז זמן. ובשביל אצבעונית - שמחה גדולה. היא דואגת ציפור בהכרת תודה על מסירת פעם רגע של הנאה. סנונית הצילה אצבעונית, בידיעת בריחה - הצלת חיים עם שומה - מוות.

עולם שבו מועבר סנונית והנוסע הקטן שלה - חם חג, אור ויופי. יש אצבעונית פוגש את גורלו - מלך האלפים. לבסוף, היא מרגישה בבית עם משפחתו. Borned מן הפרח, היא הופכת מלכת הפרחים. זה הגיע האושר שלה, שזיכה אותו כי התגבר על כל המכשולים, בעוד לא גורמת נזק לאף אחד.

מלך האלפים - הכלה הראשונה אצבעונית, ששואל את הסכמתה לנישואין. לו עלה בדעתי רק לשאול לדעתה.

וכאשר האלפים מוקפים אצבעונית וראו אין כנפיים, הם פשוט נתנו לה בלי עיכובים נוספים. אז כל הבעיות צריכות להיפתר בחברה אידיאלית, אשר מגלמת את האלפים, הם החליטו לכבד אחד את השני, ולטפל אישיות יצור אחרת. דוגמה זו - השיעור של החיים העיקרי שניתן להטיל "אצבעונית" אגדה.

אצבעונית, הדמות עד לנקודה זו הטבעת, לא יכול להניח את שם ההגדרה של צמיחה, מקבלת את השם האמיתי שלה - מאיה. כך נולד סמל חדש - ההתגלמות של האביב, חום ואור.