היווצרותסיפור

קלטות הצ'צ'נים מוצאם

היום, זה לא כדי לברר מדוע, ובאיזה זמן היה הקמת מערכת כגון קלטות הצ'צ'ני. זה ידוע כי באמצע המאה השמונה עשרה nokhchi (הצ'צ'נים), מאוחדים עם אינגאש, מלא הניחו מוצאם האתני. וזה לא ידוע עד לאותו מועד, כמה זמן יצר סוג של בריתות צבאיות וכלכליות, קלטות הצ'צ'ני כלומר.

אגדה

האגדה מספרת כי אבותיהם של הצ'צ'נים היו סיר מברונזה עם מזויפים עליו שמות של עשרים השבטים הראשונים, אבל לא נכלל ברשימת להמיס דוד. עם זאת, שמות של עשרים המקורי שרד: Sesanhoy Ilesi-neke, Benoy, Mlli-neke, ראול Ubac, neke, Tsentoroi וחמש עשרה אחרים.

קלטות הצ'צ'ני חברו יחד מחוברות. יחידות גדולות אלו נקראות tukhums. תשעה tukhums באמצע הקלטות צ'צ'נית ארצות המאה התשע עשרה, מתוכם שיש בה מאה שלושים וחמש. כיום, ישנם יותר והם מחולקים על ההר, המהווה למעלה ממאה, ואת המישורים, שבו כשבעים. כל teip בתוך הסניף מחולק למשפחות (Gars ו neki). ראש Teip של מועצת זקנים, אשר שמעה על ידי החוק של נציגים המנוסים והמכובדים ביותר, בנוסף, נדרש לתפקיד byachcha - מפקד.

Pure ומעורב

קלטות הצ'צ'ני Called, ברשימה אשר יוצגה באופן מלא ככל האפשר, בהתאמה, באזור שבו התגורר גזע, או הגורם, איזה סוג של עבד. לדוגמה, teip Kharachoy (ברוסית - "המערה") או teip שרע (בתרגום - "קרחון") הוא בבירור מהסוג הראשון נקראים, אבל teip Peshhoy - זה teip מקבלי תנור, teip הוי - השומרים teip Deshni - הצורפים זהב .

ישנן קלטות טהורות מעורבות. Nohchmakhoy - מה שנקרא נקי מכל teip - מורכב אך ורק הצ'צ'נים לשאר התערבב בדם של אחר. גונה, למשל, היא תאומה הטרק קוזאק, Kharachoy - במידה רבה עם Dzumsoy דם הצ'רקסית - גאורגי Arsaliyev - עם רוסית. לפיכך להבחין קלטות הצ'צ'ני מעורבות. לרשום אותם יותר נרחב מאשר nohchmakhoy.

העיקר עבור teip - מוקדם

מכיוון שמדובר באיגוד הגנרית נוצר כל אדם הצ'צ'ני והוא הנחיל כל אמות מידה המוסריות ואתיות. מניח את הצ'צ'נים עקרונות שנקראו. הכל התחיל עשרים ושלוש. חלקם מפורטים כאן. לשלימות ואת האחדות של המכס עבור כל חברי teip ללא יוצא מן הכלל - זו תחילתה הראשונה. השני נותן את הזכות לבעלות על קרקע על בסיס קהילתי. העיקרון השלישי הוא סביר שיהיה מתאים לשאר העולם התרבותי - זה קובע נקמת דם על רצח של קרוב משפחה על ידי teip, וזה אפילו לא תלוי הקרבה של קרבה. קלטות הצ'צ'ני נטו עדיין מקנא לעקרונות שנקבעו.

תחילת הרביעית אוסרת גילוי עריות, כלומר, נישואים בין בני teip בלתי אפשריים. החמישית - לסיוע הדדי במקרה של צורך הנציג כל teip מחויב לסייע. תחילת השישית של הצ'צ'נים להתקשר כדי לבדוק את המתים: אם חבר מת teip האבל הוא כל פרק זמן מסוים, חגים והבידור אסורים. תחילת השביעי של המועצה זקנה, השמיני - על הבחירה של מנהיג ו מצביא, לא פוסט בירושה. תחילה תשיעית של הייצוג, אשר גם מחליט המועצה זקנה, ואת העשירי - כי הפוזיציות של מועצת זקני חיים, אבל ההיסטוריה מספרת חמולות הצ'צ'ני ונציג מקרי העקירה.

נְקָמַת דָם

העיקרון השלישי, אשר הצהיר קלטות ו- tukhums הצ'צ'ני, מחייב גילוי גדול. אז, וַייטְפִישׁ - ונדטה לכל אדם של נציגים מסוג זה. ונוהגין עם שורשים עמוקים מאוד. אפילו בתקופה האחרונה במקרה של רצח של משפחה שלמה, ולפעמים teip, שנאלץ לברוח לארצות זרות. צ'י - דם - הרבה עשורים חלפו מדור לדור, עד החבר האחרון של המשפחה, סניף זה, או teip לא יומת.

בתקופות מאוחרות הדם עובר רק משפחה אחת, אבל לפני הגבול Chira שקבע הדירקטוריון של זקני השבטים נייטרלי.

מייד לאחר ההריגה הולכת מועצות של זקנים וחמולות המקום שבו חוסר מזל, וכי האשמה שבן התרחש. הראשון - לקבל החלטות על נקמה, ואילו השני ביקש פיוס. ואז היו במשא ומתן. אם teip נהרג לא להסכים לפיוס, להתחבר מועצות ניטראליות של זקנים. אם הם לא הרוויחו בעולם, התחלנו לפתח את תנאי נקמה: עד כמה נפוץ נקמה, מה נשק. Krovniki להרוג בשום פנים ואופן לא יכול להיות בחלק האחורי, וללא אזהרה, בחודש הקדוש של הרמדאן, כמו גם חגים אחרים, אתה לא יכול להרוג במקום ציבורי ו - אפילו יותר - במסיבה.

התחל הרחבת מערכת

הציוויליזציה שלה. חוקרים מאמינים כי המערכת היום teip גוססת בהדרגה בצ'צ'ניה. קלטות גדולות - למשל, Tsentaroy ו Benoy - גדלים כל כך הרבה שאפילו קרב נשכח ונישואים הם אפשריים בתוך החמולות. רבים מאלה מבותרים בהדרגה גדל מספר הלידות, ואת teip הראשונית הופכת tukhum.

הצ'צ'נים רבים זוכרים תקופה שבה הצעיר מהם יכול להיקרא יותר מעשרים שבטי בעלי אבות ישירים. עכשיו, אפילו כשייך teip לענות לכל הצ'צ'ני צעיר. מבוגרים ואת הדאגה לקשישים הרבה בגלל מערכת היחסים בחברה הצ'צ'ני - משווי הבסיסי. אנשים עם שום סוג של שבט לא יכולים להיות הצ'צ'נים.

teip הצ'צ'ני נובל

Yalkhoy, או ליתר דיוק, teip מאוד מפורסם Yalhoroy. זה בגלל שהוא לקח את השם של Dudayev, וזה אחד הבודדים חמולות, שבו היו עובדים זרים שכרו, אך לפי מקורות אחרים - עבודת פרך. המקור קשור לוחמי ארגון מקצועי קסטות Yalhoroya הרוויח אפילו ששמר על הגבולות של שבטים האחרים.

גרנו בכפר בעל אותו שם, כמו גם ברחבי בצ'צ'ניה אינגושטיה, שם הם הקימו את הכפר. Yalhoroytsy היו התומכים הנאמנים ביותר של ג'וחר דודייב. עד כה ב שבט זה הוא כת של מיליטנטיות וערכי הר גרידא רבים אחרים: הכנסת אורחים, כבוד לנשים. יש להם אופי שושלת חזק להזדהות כאנשי כבוד הנסיכים.

ובכן למדנו רק כמה קלטות הצ'צ'ני. המוצא הוא הקים ואשר ידי מדעני מחקר רבים. מאידך הרבה פחות ידוע, ואת הפרטים השונים לאור העובדה שמרבית שנאספו סביר מן האגדות ומסורות שבעל פה.

דאש teip צ'צ'נית (תרשימים)

זהו שבט מעניין מאוד, בולט ביותר העובדה chartoevtsy כמעט אף פעם לא נלחמת, אלא להיפך - היו שומרי שלום ולעתים קרובות משמש כמתווך בכל ענייני vnutrichechenskih. הוא מורכב משני לבד עם עצמך, או tukhum Nohchmahkahoy - פרטים להשתנות.

יש לנו בכפר האבות בצ'צ'ניה - תרשימים, yurts, אלא גם חיו יותר בתריסר כפרים של צ'צ'ניה וגרוזיה. מ הנציגים הידועים היה Naib האימאם שאמיל וקולונל בהגנה של אלכסנדר הגדול. כיצד למצוא קלטות הצ'צ'ני - ממוצא יהודי רק teip תרשים המסביר רבות של חילוקי שבט זה מאחרים.

Belgatoy, חגורה (Bilt) ו CHERMEN

דווקא גדול ידוע ברחבי teip Belgatoy בצ'צ'ניה פעם הוא היה קיים כמו חגורת teip חלק. מקרא לגבי מוצאם הוא מאוד יפה. פעם זה קרה כך מגיף מחק כמעט Belgatoy כולו, אבל עניין של יחידות ששרדו מוכפל שוב ועשה הגזע שלו אפילו יותר מוצלח ממה שהוא היה בעבר. זה אושר על ידי השם עצמו: לבן - כדי "למות", גאטו - "להחיות". בין belgatoevtsy הצ'צ'נים נחשבים מאוד אנרגטיים נתיח ידי אנשים.

חגורה (או Bilt), גם רבי שבט ידוע. לפיכך חלה קדנציה פוליטיקאי Beibulat, בן זמנו של פושקין, כ אשר כתב המשורר במהלך מסעו Erzerum. אנשים חגורים מתיישב בכל מקום, בימים ההם חיו ברובע nozhay-yurtovsky, באזור המזרחי של צ'צ'ניה. משפחה ידועה, שיודע כל ברפובליקה הצ'צ'נית. קלטות המאכלסות אותו מגוונות, אך פוליטיקאי הבולטים איש הנפט תאפה Chermoev באו מכאן. הם התיישבו בעיקר Mehketah ולהר האבות CHERMEN לאמאס, וכן בימי קדם, על פי המסורת, כל chermoytsy חי עמוק בתוך ההרים.

צ'צ'נית teip Alleroj (ALER)

השם של teip זה מאוחסן על הקדרה האגדית של ברונזה, שהובא על ידי האבות ב Nahsha. זה כאן, ב rasselonnom ברחבי הארץ, אך שורשיה המבוססים על צ'צ'ניה המזרחית, נולדו ב שבט זה אסלאן מסחאדוב, הנשיא לשעבר, שירת גנגסטרים. teip זה נקי, יחד עם אחרים נכתב על קדרת ארד נכנס nahchmahkahoy. הוא התיישב Nogent יורט ו Shali מחוזות.

היסטוריה של alleroytsah קיימת כבר מאז המאה החמש עשרה, לאחר הפלישה חנה Timura, שהרג רבים של תושבים מקומיים והשאיר בצ'צ'ניה, סגניו של נסיכים Kabardian, takrovskih, Nogai, murzas וחאנים dzhayskih. הצ'צ'נים מוכפל במהירות והחל לעשות התקפה נועזת על וסאלים Timurov, מנסה להפוך את הכיבוש מחדש - להחזיר את אדמתם. הכפר הראשון ייסד את כל Alleroy, המאוחד הנותר לאחר הפלישה של המונגולים ארצו כדי להגן על אדמתם. מניות Alleroj בתוך חמש חמולות אחרות כמו במרוץ הפך רבות, עם זאת נחשבים נקי.

Benoy

זה בטח היה השבטים הרבים ביותר של צ'צ'ניה, לפחות - המספר הגבוה ביותר השני. המיליארדר Benoevets מאליק Saidullaev טוען כי הצ'צ'נים מיליון הנותרים שלוש מאות אלף שישים שייכים teip Benoy. הם התיישבו בכל רחבי הארץ, מחולק לתשעה סוגים. בכל המלחמות לקח חלק פעיל, אשר הרוויח את עוצמה תהילה וטריה. לדוגמה, Baysangur Benoevsky שאמיל לא לעזוב עד תום, למרות ההתרחקות ההצלחה הצבאית של הגיבור.

מספר עצום של חייהם בגולה benoevtsev מערב אסיה, מלהתפשט דרך בעולם הטרור. וזה בצ'צ'ניה, להיפך, benoevtsy נחשב מסורבל בסגנון איכר ערמומי. עם זאת, וכאן - ללא חת, ונאמן חוב המילה. מתוכם, לפני מאות שנים, שהיווה את עמוד השדרה של שכבות האיכר של אנשים שזרקו את הכח של שליטי דאגסטן ו Kabardinian. הרי אבות זו של דמוקרטיה, אשר הפכה את היסוד של מנטליות אתנית. בין הסוגים teip Benoy יש דם רוסית הגאורגי.

Gendargenoy

גם Teip מאוד רבים וידועים, למעשה - מרכזי, מן Nohchiymohka היסטורי רחב התפשט על פני בצ'צ'ניה. דיפלומט ופוליטיקאי Doku Zavgaev לבוא לכאן. הנה אסם תבואה וצ'צ'ניה, ו דאגסטן, ועוד הרבה מקומות רחוקים יותר. זה המקום שבו חלה הטרום אסלאמית Nashkh כמרכז תרבותי, פוליטי, טקס ודתיים.

כאן מבוססות מדינות המועצה (Mekhk Khel), שממנו היו קלטות הצ'צ'ני ברורות, ביניהם, כמובן, ואת Gendargenoy שנציגיו כבושה אחד המקומות הבולטים בהיסטוריה של המדינה. הכוח הסובייטי מותר gendargenoytsam ללמוד את מה שהם עשו עם הצלחה גדולה יותר מאשר בני שבטים אחרים. זו הסיבה teip זה נתן למדינה הרבה מנהיגים, חברי המפלגה ואנשי עסקים.

Kharachoy ו Deshni

teip זה מפורסם נציגיה - זלימחאן Harachoevskim ו רוסלאן חסבולטוב, שחי מאות שנים שונות, אבל הרוויח כמעט תהילה שווה. לקבלת מידע על שבט זה נכתב במסמכים רוסים מוקדם מאוד, ואת הצ'צ'נים לומר שזה harachoevtsy הם ראשון להתחתן עם רוסית, זה לא מנע זלימחאן להיות לוחם מצטיין נגד שלטון המלוכה, כשהוא נשבה הקווקז. צ'צ'ניה teip הכבוד מאוד זו, הנחשבת האינטליגנטית ביותר.

Deshni - שבט הרים, בדרום-מזרח המדינה, השייכת החמולות הטהורות. עדיין נותרו המשפחה המלכותית. לפני אחת לובשת הרבה שנים, היה מסוגל להתחתן עם נסיכה גיאורגית, הנפקת הר Deshni לאמאס השייכים לכל teip, עבור משלהם. עכשיו Deshni לחיות בכל מקום, אפילו אינגושטיה.

Nashkhoi ו Zurzakhoy

Nashkh - מקום הולדתו של החמולות הטהורות, הוא מרכז nohchimatienov entogeneticheskim של ימי הביניים, אשר מזכירים את הגיאוגרפים הארמנים של המאה תשע עשר. גרנו בדרום-מזרח המדינה. חוקרים אחדים חושבים כלל האוכלוסייה באופן מלא את אזור teip אחד. אחרים - חלוקים.

Zurzakhoy - teip של קדמוני, אפילו בשם ethnonym ימי ביניים השמור שלהם - dzurzuk, כפי שכינו עצמם אבותיהם של צ'צ'נים אינגאש. teip זה tukhums לא כלול, תמיד לוקח עמדה עצמאית. זה לא היה רק אחד יותר Sadoi, Peshhoy, Meiste.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.