מה צריך להיות שירה הראשי בבית ההכנסה, ומה הן הדרישות אליו

זה פשוט כל כך קורה כי הקבוצות ואנשים אתניות השונות יש אמונותיהם. אחת הדתות העתיקות בעולם נחשב ביהדות. חשוב לדעת על עבור האורתודוקסית, כי התנ"ך היה הבסיס, הבסיס שעליו הנצרות צמחה. מקדשים יהודים של עניין לכל: ועיצוב פנים, ומנהגים, ואת סדר השירות. תפילות מבוצעות בקול מתנגן, וכולם צופים הדרך מוביל את החזן הראשי קהילת קול בבית ההכנסה.

שאלה פשוטה תשבץ

איך אתה קורא זמרת, מה דרישות מוטלות על האדם שלו ולמה הוא מחזיק בעמדה של הכבוד, זה ידוע לכל מאמין יהודי. אבל השם יכול להיות קשה, עם זאת, קטן, ואלה הם רחוקים מנהגים יהודים. פתרון תשבץ, אתה יכול לרוץ לתוך השאלה של מי הוא החזן הראשי בבית ההכנסה. 6 אותיות כולל מענה כלל. הדבר הראשון שעולה בראש - "החזן". וגם מספר התווים הוא כמו שצריך, וגם במובן של, כמו, בכושר, והמילה היא על השפתיים. בחלק מהמקרים זה נכון, אבל יש עוד דרך. העובדה שהמילה "חזן" השאולה מוצרי החשמל אירופאי ששמשה כנסיות וקתדרלות של הכמורה הקתולית. לרוב עמד שם זה, בייחוד אם הקהילה לדבר יידיש טובה יותר מאשר עברי. אבל בפתרון הפאזל עשוי לחשוף כי מספר אותיות - וזה עוד לא הכל. וגם, למשל, הראשון מהם - "X". ומה אתה אמור לעשות?

דמוקרטית כנסת

בשינה אורתודוכסית יהודית, אורתודוקסי, בלי לשאול, הוא יודע מי שר בבית ההכנסה, ואיך זה קרה כל כך, קוראים נכון. חזאן - הנה איך! ובכל שש אותיות, אבל הם שונים לגמרי, ואת המילה נשמעת שונה לגמרי. יש גם שם אחר מבצעים ווקאלי היהודים של מוסיקה דתית - "הקהילה נבחרה" shliiah Tsibur, המתרגם כמו זה צריך להישאר מאוד אמיתי לחיים הדמוקרטיים של ההכנסה. כל העמדות נבחרות. ומי טוב יותר לשיר, ומי טוב יותר יודע את התורה, ושחייה נחשב צדיק יותר - כל mishpuha מחליט, כי היא קהילת המאמינים היהודים. הפוך hazzanom כבוד גדול, למרות הטבות חומריות, הפוסט אינו מבטיח.

Hazzanom לא נולד

החזן הראשי בבית הכנסת נבחר על ידי הקהילה, אלא המועמד לתפקיד זה יש דרישות קפדניות מאוד. ראשית, הקול חייב להיות חזק, אחרת זה פשוט שאף אחד לא ישמע. שנית, אתה צריך שימוע בגלל השירה הכי חזק לא לגרום רגשות דתיים, ואולי ההפך הוא הנכון, גירוי לאמץ את נאמן, אשר אינו מקובל. שלישית, את המראה שאדם חייב להיות כזה שכל עם רוסי קוראים דיקנים. אם לשיר בבית ההכנסה הוא מצחיק (ויהודים אוהבים לצחוק), אז זה לא יעבוד. בירד הוא עודד. אבל זה כל נתוני האיכות הכי הגבוהה ולכבד אתה גם צריך להיות הרווחת. התנהגות צדיקה, בהעדר מוניטין שערורייתי הקיום של טוב - אלה הם התכונות האישיות שונה מאלה מַקהֵלָן היהודי הרגיל הראש הרגיל. בבית הכנסת הזה ואחריו בהחלט. עדיף אם חזאן כבר נשוי - פחות פיתוי.

בתי כנסת: פשוט כוראל

בתי כנסת הם פשוט כוראל. כפי שהשם מרמז, במקהלה מקדשת גדולה, ודרישות חזאן יותר מחמיר, כך נוכל לנצל את רוב-הכי נפלא, יפה וקולני. שאלה נוספת היא, כי כדי להשיג אמיתית ועמוקה מאוד אווירה של תפילה רק קלה יותר בחללים קטנים, שבם אנשים לשיר קצת. זוהי בדרך כלל בית כנסת קטן. מַקהֵלָן הראש כאן יכול לקרוא בשקט מאוד דקלם טקסטים בארמים, אבל שירות שקט מעומק לב לרב יותר כמו זה. האנשים הכנסה המקהלה לפעמים לא הולכים להתפלל, וכדי להאזין למוסיקה יפה. לדוגמא, הקיסר האורתודוקסי ניקולאי השני שלם מחווה הכשרון של גרשון סירוטה, חזן מפורסם. כל זה טוב ויפה, אבל כיהודי אמר להאמין, "אני מצטער מאוד, אך אני מתפלל שזה מפריע!".

האם אישה יכולה להיות hazzanom?

מס למרות החדירה האוניברסלית האמנציפציה פמיניזם בכל תחומי חיים אנושיים, החזן הראשי בבית ההכנסה - פוסט אך ורק לגברים. הוא האמין לא בלי הסיבה כי הקול הנשי (במיוחד יפה) אינו תורם אקסטזה דתית, אלא מסיט. במיוחד לחרדים אכפת יהודים לטעון ברצינות כי גם מחשבות חוטאות להתעורר. אז לא רק להוביל המפלגה העיקרית hazzanskuyu, אבל אצל נשים בכלל לשיר בבית ההכנסה לא יכול. בתגובה אפליה כזו אפשר לטעון כי למעשה זה די פריבילגיה, כי נשים וגברים יש רק להקשיב יכול, ככל הדרוש. הם, כנראה, לא רגש זרים הוא לא שם. אז, לפחות, חושב הרבנים.

הכנסה אידיאלית

במשך אלף שנים מוערכות זמן שבמהלכו יהודי לבקש מאלוהים את שיקום בית המקדש בירושלים. אולי יום אחד זה ייבנה, הוא האמין ידי כל הגברים בבית ההכנסה. ואז, במאה העשירית לפני הספירה, בבית המקדש שחק על מנגינות יפות מכשירים שונים, ואת הלויים שרו אותם. מוסיקה מנקה את הנשמה, אנשים הבינו מזמן. אם אתה לוקח מדגם של בית המקדש בירושלים, על פי רוב זה יהיה חזן, איש המוכשר שפותח רוחני, יודע את התורה ברמה הגבוהה ביותר. זהו אדם ולא רק זמרת, אפילו את הטוב ביותר. קהילה לחיות כל פתק הדים לא רק עם קולם, אלא גם נשמות, לא משנה כמה בקפידה כל אחד מהם ממלא את המצווה של משה. ואחרי השירות לכל יהודי, עוזב את קירות בית ההכנסה, נושא בלבו קצת, אבל האור החם של אמונה, חוגג את היום החדש להתכוונן טוב.