מהו רלטיביזם תרבותי

יחסיות תרבותית מתבטאת והבינה בדרכים שונות. לרוב הוא הבין כמו תלות של אדם על העמדות המוסריות של התרבות שאליה הוא משתייך.

כן, כולנו גדלנו בחברה מסוימת, שבה יש מערכת המשלה של תצוגות על אירועים ונושאים נוכחיים של העולם. האדם מתחיל לדבוק בעקרונות אתיים ותרבותיים מסוימים הם לא מהסיבה שהם הפכו מושא במסעו, ובסופו של אחד כי הם דבקים מסביב. כן, אנחנו מתקבלים מאוד על ידי החברה שבה אנחנו מקבלים חינוך, לגדול, להתפתח. ותרבותיות מבוססים על העובדה כי לכל אחד מאיתנו יש גישה ההישגים התרבותיים של החברה, זה יכול במידה מסוימת כדי להשתמש בהם. האם השקפות אסתטיות נקבעות היא תרבות? ברוב המקרים - כן. מסיבה זו, לא ניתן לנקוב אותם באופן אובייקטיבי אמיתי. יחסיות תרבותית מתבססת על העובדה כי האדם לא רצוני להטיל תפקידים מסוימים, לקבוע את דעותיו. באופן עקרוני, שום דבר נורא לא כאן. העניין הוא, כי זכויות אדם אינן מושפעות, ואדם פתח עוצמה יכולה להחליט מה שהיא צריכה.

יצוין כי בימי קדם (ולפעמים היום) אדם שדעתו שונה עם חוות הדעת של חברה, נענש בחומרה. התרבות לא דטרמיניסטי נופים ולמעשה עלול להיתפס עוין ואגרסיבי בכל מצב. בכל עידן יכול להיראות על ידי אנשים ביקורת דורו.

יחסיות תרבותית ולהבין קצת אחרת. במובן זה הוא אתנוצנטריות. אנחנו מדברים על מצב שבו הפרט הוא משוכנע לחלוטין כי הגשת אנשיה על התרבות היא כנכונה, ורק של אנשים אחרים - אבסורד כי אין שום קשר עם המציאות. זהו סוג של קיצוניות.

מדענים רבים מאמינים כי אתנוצנטריות - היא ההטפה של בורות, חוסר סובלנות, יהירות וכן הלאה. הצהרה זו היא בשל העובדה שאנשים רבים הוא באמת מוכנים להוכיח את צדקת השקפותיו של אנשים, אפילו כאשר הוא הוכיח כי הם אינם נכונים. מי מתייחס השקפותיו החברתיות שלהם לא קנאי או אפילו אדיש, ברוב המקרים, להיות מוכן להודות כי את הדעות של בני עמים אחרים בעניינים מסוימים עשויות להיות נכונות יותר.

הוגים אחדים הציע את קיומה של איזושהי אמת מוסרית אובייקטיבית, אשר מקיים בצורה של ידע טהור. השורה התחתונה היא כי האמת היא זהה עבור כל, כלומר, עבור כל האנשים. יחסיות תרבותית מכחישה את קיומה של אמת כזו. היעדר מוסבר על ידי העובדה כי כל הצפיות מוסרות הן תרבותי-דטרמיניסטיות, ועל הסטנדרט שבו התרבות אפשר להוכיח שזה עדיף על השני, לא קיימת ולא תהיינה קיימות.

על יסוד כל האמור לעיל, אנו יכולים להסיק כי ניסיונות להשפיע על האמונות של תרבויות אחרות הם הפרה בוטה של הכללים של סובלנות.

יחסיות תרבותית מזוהה עם כמה בעיות ספציפיות. אחד מהם מבוסס על העובדה שכיום יש קידום של כל אדם, בלי הבדל לאום, מין, מקצוע וכו '. במדינות מסוימות, עד עכשיו יש דיכוי של אנשים, אשר מצד אחד יכול להיחשב ברברי, ומצד שני - את הייחוד של עם מסוים. האם העולם כולו חייב להיות סובלני כלפי העובדה בחלקים מסוימים של להשפיל את כבוד האדם של מישהו? האם מותר התערבות חיצונית? נושאים אלה הם למעשה הרבה יותר מורכבים ממה שהם נראים. התשובה החד משמעית אליהם היא עדיין לא שם.