מהו זכר אלפא, והאם מונח זה חל על אדם?

Ethologists - מדענים אשר לצפות את ההתנהגות של בעלי חיים חברתיים - רב תהה מדוע חברי העדר או לנהור לציית למנהיג? כיצד לזהות את זכר אלפא? ועל איזה יסוד היררכיה ליניארית נוקשה מוקמת בתוך הקהילה החיה? כשמדובר זכר יחיד עם הרמון (כמו, למשל, ב תרנגולות), בו במקום, מדענים, ולפניהם ודורות ספורים של חקלאים הבחינו באותה ההיררכיה, אבל הרוויחו בקרב נקבות. אגב, המונח הזה יושם לראשונה אותו העוף, כי היא נקבה. בשנת 1922, מדען נורווגי Shyeldruppom-Ebbe ניסח את "שלטון של ניקור הראשון." הארוחה הראשונה מתחילה עם האכלה הנקבה אלפא תרנגולות, ואז - בטא, גמא, וכן הלאה, עד אומגה. מנסה להכפיף את הפרט לקחת את התבואה המשמשת מייד מודחק פק בראשו על ידי ממונה.

אצל קופים, שבו את החבילה יש כמה זכרים ונקבות רבות עם גורים (כוללים עם הבנים הבוגרים) גם לראות בבירור את זכר אלפא הדומיננטי. הסימנים של הכח שלו באים לידי ביטוי תכונות חיצוניות: הורמוני מין לעורר את הצמיחה של ניבים, צבעוני callosities ischial (במינים מסוימים). בעיקרון, מעמדו הרם חיה מפגין במהלך ההזדווגות. זה מבטיח בדריכות ששום חבר אחר של הקהילה - לא צעיר ולא זר - אין תביעת ההרמון שלו. עם זאת, בחיי קוף לארוז שלוקח השתתפות מינימאלית - לאן ללכת כדי להאכיל פותר נקבה ותיקה.

היררכיה נוספת נצפתה להקת זאבים. דוד Mech, במשך כמה שנים, צופה התנהגותם, גם טוען כי המשמעת, האחדות והארגון של צוות תלוי במידה רבה את אישיותו של המנהיג. זכר אלפא - הזאב הוא החבילה על הציד, השרשרות הראשונות הנתיב בשלג עמוק, להעלות קהילה לנוח, בוחר את נתיב הנדידה. מאז בעלי חיים אלה - הם מונוגמיים בעיקר המשפחה, חיה, שמירה נאמנה שותפים חבילת לשלב שני זכרים ונקבות. לפיכך, שני הקווים ההיררכיים נוצרים להקה - זכר ונקבה. אגב, לפעמים את תפקיד מנהיג להקה, וזאב משחק.

זאבים, בניגוד זכר אלפא הפרימטים מפגין תוקפנות פתוחה נדירה. כדי לשמור על הסדר של המערכת כולה באמצעות אותות שמע ומחוות (מראה של כלבים, התקפות שווא, פליטת שתן מעל המקום שבו היריב חירבן). בנוסף, המנהיג לא מתיימר כל הזאבים של החבילה: אנשים בטאו וגמא גם ללדת צאצאים. יוצאי הדופן היחידים הם זכרי אומגה, אשר נקרא גם סריסים ביולוגיים. אבל זו אינה ביוזמת המנהיג הדומיננטי, ובגלל כל "גבירותיי" בחפיסה הכחישה זאת בסביבה.

תצפיות על ההתנהגות חברתי (יחד חברותיים או בשילוב ציד) החיות הובילו אנשים להאמין כי בחברה אנושית, אותם המנגנונים כמו החבילה. אחרי הכל, הומו ספיינס הגיח בחיק הטבע, והוא, למעשה, מאורגן מאוד חי. הקבלות אלו בין התנהגותם של בני אדם ובעלי חיים בקהילות שלהם הובילה תיאוריות שונות (השבחת הגזע, דרוויניזם חברתי ואח '.), בהתבסס על העובדה כי זכר אלפא בהכרח לוקח תפקיד מוביל. במיוחד בגלל בהיסטוריה של האנושות, אנו מוצאים דוגמאות רבות של קבוצות חברתיות מסוימות הדגישו עמדתה הדומיננטית שלהם של תסרוקות, בגדים ושאר סימנים של יחידים להעניש בחומרה של דרגה נמוכה יותר עבור באים בצורה כזו. די אם נזכיר את האיסור סגול עבור הפלבאים ברומא העתיקה או שיטת הקסטות בהודו.

אבל בחברה אנושית, בניגוד לבעלי החיים, ישנם מנגנונים מורכבים יותר. אנו רואים בבית, ולא הדומיננטי של חמולות או קבוצות מסוימות, מאשר מפגן הכח של גבר. גם אם "זכר אלפא" לחזק את מעמדם בחברה, שהיא - על ידי מתנהג בקפדנות בחברה אנושית, זכות הירושה - לתת אותו לילדים אשר עלול לא להיות די אנשי אלפא, גמא ואפילו אומגה. אם אנחנו מדברים על מנהיגות בתור "מנהיג", הם יכולים לפתח עם גיל, חינוך וחינוך. אם, כפי שהם שגויים להניח משחררים אלפא תוקפנות, היא קהילה אנושית איכותית במהירות מעמיד אדם כזה מחוץ לחוק, והוא נותן לו את התפקיד של מצורע. כפי שאנו רואים, את התמונה של "אלפא" ביחס לגבר כמה מתוחה, אך ממשיכים להיות מתורבת: מה שנקרא "המאצ'ואיזם" (מהמילה גבר גבר - גבר אמיתי).