"לילה החורף": ניתוח. השיר של פסטרנק "לילה החורף"

תכונות מעניינות עובדות על ידי פתיחת הניתוח שלהם. השיר של "לילה החורף" של פסטרנק שונה לעומק רב משמעות. בכך תוכלו לראות על ידי קריאת מאמר זה. תמונה על ידי המחבר מוצגת להלן.

חורף הלילה ... מה הביא לפני בעיני רוחכם דעתך כשהבעת את המילים האלה? אולי קצת שקט ושלווה, ירח מלא, נעים, שלג קל ופיזור כוכבים על שמים שחורים? או אולי הייתה לך הסופה בחוץ, לרקוד רוחות טבע, מערבולת של פתיתי שלג והמרינה השקטה רק במקום הזה - בית עם נר בוער על השולחן ..?

זמן בריאה

השיר של פסטרנק "חורף הלילה" נכתב בשנת 1946. המלחמה הסתיימה רק לאחרונה. לכאורה מצב רגוע מגיע לא בסכנה. עם זאת, אפילו לא שככה הסערה זעזועים גלובליים לא יכול להתפוגג אי פעם. איפה הוא החיפוש לישועה? מה יכול לעזור לאדם לא ללכת לאיבוד במערבולת של תשוקה, כדי לשמור על שברירי העולם הפנימי? בוריס פסטרנק נותן את התשובה בעבודה זו: בית - מקום משכנו של שלום ותקווה. עם זאת, תשובה זו אינה חד משמעית, כמו בניתוח שבוצע על ידינו. השיר של פסטרנק "חורף הלילה" הוא הרבה יותר מסובך. כדי להוכיח זאת, הבה נבחן את זה ביתר פירוט.

האנטיתזה קבלה

הבה נחזור אל השיר שמעניינת אותנו, ולנסות להבין מה רצה המחבר לומר לקורא, המחשבות לידי ביטוי בסדרה של שורות החריזה רזה פסטרנק. עבודה זו - שיר-ספק, בריחה, טיפול. לא במקרה זה בנוי כולו על האנטיתזה הקבלה (אופוזיציה). מ חרוזה כדי חרוזה ואחריו פזמון חוזר המילה "נר בער ...". כפי שאתם יודעים, את הנר - סמל של תקווה, טוהר, בדידות, אושר ושקט. אור זה, המהווה את מרכז היקום עבור הלירית, קל לכבות. אחת אור מספיק כדי לפוצץ זו. ועכשיו "לרוחב" מרוממת "שתי כנפיים" כמו מלאך, "בחום של פיתוי."

אש, חום - סמל של תשוקה, רגש. עם זאת, זה "חום של פיתוי." אבל את להבת הנר הוא מגדלור של חיי בדידות, שקטים. המחבר המתואר ביצירה של אלמנט אחד בשני אופנים, מנוגדות לחלוטין. עם זאת, הבסיס של העבודה הוא בכל זאת האנטיתזה של קרח ואש. זה אושר על ידי ניתוח נוסף.

השיר של פסטרנק "חורף הלילה" בבית הראשון יש האופוזיציה הבאה: "הציף את הארץ" ו "הנר בוער." בחורף, סופת השלגים, פתיתי שלג נחיל לטבול לנו את שתי השורות הראשונות של השיר. אלמנט קר כאן הוא המלכה "כל הארץ," העולם כולו, שבו הכל כפוף. ורק נר אחד באומץ מעמת מלכת השלג הזה, מי הוא זועם, זועם על זה.

מי ניצח?

העבודה מזכירה "דיבוק" מאבק האופוזיציה פושקין של רוחות החיים והטבע, בריקודים פרועים פוסק ונרות, המסמל את נפש האדם הבודד. עם זאת, יש תוצאה שונה מאוד. אם שדי פושקין מתואר בצורה של אלמנטים, לשבור את ההתנגדות של הנוסע האבוד, מפנה המזחלת שלו, שם הוא מגדלור של תקווה, שריפה קטנה לא יכולה לנצח את הכוחות חיצוניים הסופיים. הבית האחרון הוא החזרה של הראשון: "נר דולק" "חודש שלם מלו" ו

הרעיון המרכזי של העבודה

אנו מושיטים הניתוח שלנו. שיר של פסטרנק "חורף לילה" מתאפיין בעובדה אותה בשתי השורות האחרונות של חרוזה, אבל לא את הראשון. שים לב בבית הראשון מרגיש לא - מתמזג עם אפקט אינסוף. זו מובלטת באמצעות חזרה על המילה "סחף". השורה הבאה מתחילה את השיר "לילה החורף": "סופות השלגים נשבו ברחבי הארץ ...". ניתוח זה, נציין כי על הבית האחרון, בניגוד הראשון, לשים מגבלת זמן ברורה ( "פברואר"). בנוסף, כבר לא חוזר על המלה "סחף". אז, הוא לא סער בחורף אינסופי, הוא השלים.

"בער נר" כמו השורה הסופית טוען לניצחון של תקווה לחיים. מאבק זה, לפעמים מוצדק, גשמי, השלים את הנצחון של מקור אור הטהור, אשר באומץ להגן על הזכות לחיים. הרעיון המרכזי של העבודה הוא בדיוק הסופות השונות עימות של חיים, הן בעולם הפנימי וחיצוני. רכב טבע שיר צביעה רגשי לשרת את חשיפת נתונים. אם אתה מסתכל מקרוב על העבודה, להקשיב לקול המילים, אתה יכול להבין שזה מאוד צבעוני ובהיר.

מימד "לילות החורף" פואטי, התכונות שלו

פסטרנק כתב את השיר "חורף הלילה" "עתיקות, חשודה" (מילות Khodasevich) משקלות בשירה, המשקף יותר מסתם צביעה רגשית חזקה. מה הביג דיל, זה היה נראה? משקלים בשירה chetyrehstopnym, מסורתי ... אבל לשים לב לקו 2 nd ו 4 th של כל בית. ניתן להבחין כי הם קצרים - רק 2 עצירות. בשורות 1 ו 3, יתר על כן, משתמש בחרוזים גבריים, ו 2 ו -4 -נשים.

כמובן, זה לא מקרי. צבעים בפלטה של המשורר, נותנים רוח בהירות רגשית טכניקות עובדים משמשות. שורות מקוצרות, לבחור את האנטיתזה של קרח ואש. זה הופך מורגש, ראוי לציון.

כפל לשון קבלה

עם זאת, אין קשיחות ואכזרית. תורם אֲלִיטֵרָצִיָה קבלה זו (חזרה על "דואר", "אני"). טכניקה זו מעניקה סופת שלגים להשמיע בקלות. אנחנו שומעים את הצלצול של נטיפי קרח קריסטל, אבל התחושה של חוסר חיים. זה גם משחק האנטיתזה - טכניקה שעושה כך אקספרסיבית שיר פסטרנק "חורף לילה".

ניתוח של תיאור העולם החיצוני

הוא משמש כאנטיתזה בתיאור העולם החיצוני, אשר הוא חסר צבע, קשוח, עצבני. האובך המושלג, "שהכל אבוד". בעולם הזה להיעלם בקלות, לתהום. הוא בקלות לספוג כל זר לא האופייני לו. ו בתיאור של עולם שבו שולט נר, המחבר משתמש במילות לדברים מקומיים, פשוטים - "שתי נעליים", "תקרה", "דמעות", "שעווה", "שמלה", "הלילה בהיר", וכו 'הנה. נעים חמוד, אבל כאן עדיין שומעים את ההדים של עולם אחר, יש מקום ספק ומאבק.

העולם הפנימי של לירית

העולם שמחוץ השיר הזה, אז די מצטייר בבירור. אם ננתח את שמות העצם השתמש במוצר, הם כמעט כולם מתייחסים התיאור שלו. להיפך, קשה לדמיין את העולם הפנימי של הגיבור הלירי של היצירה הזאת. כמעט דבר לא נאמר על זה, היא ניתנת רק כמה משיכות. הקורא יכול רק לנחש על בעלות רגשות גיבור ליריים. המוצגת במאמר זה, ניתוח השיר B. L. Pasternaka, "חורף לילה" יעזור לך עם זה. חדירה לתוך העולם הרוחני של הגיבור הלירי גורם לנו לשקף ולחשוב. כמו כל עבודה לירית אחרים Borisa Pasternaka, "חורף הלילה" מתאפיין פוטנציאל פילוסופים רב עצמה.

"החום של פיתוי"

"החום של פיתוי," ללא ספק דיבוק הנפש של הגיבור הלירי. הקדחת ההרסנית הזו, שמשום מה היא לעומת מלאך. הפיתוי, כפי שאנו מכירים, הוא בסמכותו של השטן והמלאך - סמל של תמימות וטוהר. שוב סגן מיוחס סמל לטוהר - המילה "שתי והערב". זהו מדד של הנשמה לירית בלבול, שאינם מסוגלים להבין איפה את הטוב מן הרע. מדריך רק, הקש רק בשבילו הוא "נר" הסימבולי, המשרת מעוז של תקווה ואמונה. מהגיבור זה תלוי אם זה יהיה לצאת או יזרח. זהו בשלב זה מוביל בסופו של דבר השיר של פסטרנק "חורף הלילה".

ניתוח שיסיים אותו, בגלל התכונות העיקריות של המוצר, שתיארנו. אנו מקווים שמידע זה כבר שימושי עבורך. מכתב ארוך ומפורט, אתה יכול לתאר את השיר "חורף הלילה" פסטרנק. ניתוח מלא של פתיחתו, ועוד כמה תכונות אחרות. אבל הכי חשוב, שציינו ולהציע לקורא להרהר על העבודה.