יאקוזה - מאפיה יפנית. היסטוריה, מנהיגים. עובדות מעניינות

בכל, אפילו במדינה המתורבתת ביותר ישנם פושע יחד עם אזרחי שומרי חוק. בהדרגה הם מתחילים להתאחד עד שבסופו של דבר ברית של פושעים לא להפוך מאפיה אמיתית. קבוצות חוקיות העוסקות בסחר נרקוטיים וחומרים פסיכוטרופיים, נשק, בני אדם, ואפילו גופם. יפן היא לא יוצא מן הכלל. העם אסיה זמן wielded המאפיה, אשר נגזר Ronin, או, במילים אחרות, אצילות סמוראי שירד מנכסיו אחת שלא היו בדרך. שמו - היאקוזה. זהו לא פחות ולא יותר ממאה עשרה אלף פושעים, בהרבה את מספר המאפיה האמריקנית (עשרים אלף). וגם, כמובן, יש להם היסטוריה משלהם.

בתחילת הדרך

ההיסטוריה של המאפיה יאקוזה כמו נכתבה ביפן. שם זה מגיע משחק קלפים בשם "oyto קאבו." זוהי גרסה מקורית של המשחק עד לנקודה שבה, כרטיסי מתקפלים, אתה צריך לקבל מספר מסוים. הפריסות המצערות ביותר נחשבות שילוב של שמיניים, תשיעיות ובשלשות. לסיכום, הם נותנים 20, ועל פי הכללים של המשחק הוא 0 נקודות. מספרים אלה מתבטאים "אני", "ku", "sa", ומשם השם של הכנופיה. בתרחיש זה, אתה צריך לעבור על סדנאות מיומנויות יד כדי לצאת בעמדה נכשל.

התחל קיבוץ של הגרסה הנפוצה ביותר, זה לוקח בין שלוש חברות.

אמא-okko. כתוצאה מכך, צמצומים של הסמוראים במאה ה XVII, כחצי מיליון גברים היו ברחוב. כל מה שהיה להם - כי הוא הניסיון ואכזריות הלחימה שלהם. היא לא מצא דבר אמצעי המחיה, רבים החל בהדרגה לארגן כנופיות הפשע שלהם. הם תקפו נוסעים, נבזזו עיירות וכפרים, הסוחרים. המשטרה מזוינת הייתה רעה, ואת הקרב לא מאומן, כל מה שהיה חסר לו - הוא להרגיע את האלכוהוליסטים משתוללים. סיכוי להתגבר על חיילים מקצועיים הם לא. עם זאת, הסמוראים האלה היו כל האמא הידועה-okko, הם היו שומרים עיר. אנשים שבוחרים להילחם - להפחיד את העיר, שחקנים, פושעים קטנים. וזה לא היה מפתיע, שכן אזרחים לא היו לוקחים את נשק. נצחונם הסמוראים הוערכו על ידי העם, לעומת זאת, אינו שונה בהרבה מן הלקחים של אויביהם עם אמא הזמן-okko החל לעסוק בפעילות פלילית עצמם - הסמוראים לשעבר.

Tekiya. הסיפור שלהם התחיל לא עם המיליטנטיות. מאז ימי קדם, שטחה של יפן, אנשים משוטטים, למכור סמים, שיקויים וכל שטויות המיסטיות. בתחילה הם נקראו רופאי אליל, לאורך זמן, הם יצרו עסק משלהם והחלו להיקרא tekiya, רוכלים כלומר. תערוכות שהם כבר החלו רחבי ברציפות, מונחה על ידי הכלל "אל תלך שולל - אתה לא תמכור." איכות המוצרים שלהם לא יכולה להיקרא, וכדי לקוחות זועמים אינם גורם להם ניזק, הם והחלו להתגבש כנופיות גדולות. עבור קבוצה גדולה להביא תביעה הרבה יותר מסוכן, ואת השודדים ניסו להגיע לצידם של הספסל. בשורותיהם מערכת היררכית פותחה, אשר משמש את יאקוזה המודרנית. בהדרגה, מנסה להגדיל את הרווחים שלהם, tekiya החלה עצמם כדי להבטיח את הסדר בשווקים וירידים. הם לקחו כסף מסוחרים, נתפסו ונענשו כייסים ואספו את המחווה שנקראת.

Bakuto. הם מאורגנים על ידי הממשלה עצמה, ועד מהרה זה הפך צד להם רע. הממשלה החלה להעסיק שחקנים להמר, הם היו צריכים לבדר עובדי עבודה באתרי בנייה במדינה. שחקנים שיחקו את העובדים קשה, וחלק השכר של העובדים ובכך חזר לאוצר המדינה. אבל למה אפשר לצפות, אלו שהסכימו לנצח את העובדים הכנים, החלו לבצע פשעים. מכיוון שהממשלה צריכה אותם הרבה היה לעצום את עיניו. זה bakuto הראשון להיות מיושם על קעקועי הגוף. הם מקועקעים לחלוטין אחוריים כולו, וזה לקח כוח רצון מיוחד, משום שהתהליך יש במשך מאה שעות. הפלנגות מילה עבירה גם נטבעו bakuto. השם "יאקוזה" גם נעלם מהם, אחרי הכל מהמרים מכיר את הדקויות של המשחק oyto קאבו.

מנהיגים בולטים

המנהיג הראשון של כנופיית נחשב Bandzuyin טוב, אשר היה במקור הסמוראים. הדרך של Tiebei יאקוזה התחילה עם מאורת ההימורים. בהדרגה, הוא התעשר, וצבר כבוד והשפעה. הרשויות של העיר אדו, שם הוא ניהל את העסק שלו, וביקש ממנו לעשות העסקת עובדים כדי לבנות כבישים ולתקן את העיר. הוא הסכים, אך במקום שכר עובדים באתרי בניית שליחת חייבי כרטיס. שכרם, הוא לקח משם.

ידוע נוסף מנהיג היה Dziroto. הוא היה המנהיג של החבורה בעיר -80 שימיזו. אכזריות בולטות, חלוקת השטח, לחתוך לתחרות מצד עיירה שכנה. על חשבונו ועל גניבת דולפין זהב עם גג הטירה העתיקה.

פושעי שומרי חוק

מאפית יאקוזה עוסקת בפעילויות פליליות מסוגים שונים: לארגן את המכירה של בנות באירופה, אמריקה והמזרח, לשמור בתי הציבור שלהם, לעסוק בזנות של קטינים, הפצת חומר תועבה, עוסקת הגירה בלתי חוקית וסחיטה. מבין כל כנופיות הפשע בעולם זה הוא מאורגן ביותר, פרדוקסלי ככל שזה אולי נראה, יותר מאשר קבוצות אחרות, הם מכבדים את החוק.

את הקבצה מחולק 750 שבטים ויחד עם כל החברים שלהם מפצה האספסוף העצום של אוכלוסיית בריונים ברחבי עולם. האויב העיקרי שלהם - כנופיות פשע סיניות. יאקוזה ו שלישיה, או במילים אחרות - המאפיה הסינית, הם שנאה, זה הוא מחווה למסורת. הסינים והיפנים במשך מאות שנים נחשב כל יריביו אחרים.

שליטים יפניים וכל הממשלה כולה לאורך היסטורית המשימה העיקרית לשים שליטה על כל המדינה שלו. זה לא משנה מה זה אומר צורך לעשות זאת. וכך זה קרה כי הרשויות עצמן עסקו בשליטה של כל זה הוא בתחום המשפטי, כולל פעילות עסקית, ואת המאפיה היפנית הובילה לשליטה של כדור בלתי החוקי של חיים של מדינות אסיה. המאפיה לא הסתכסך עם השלטונות, והם, בתורם, לא לטפס עליהם.

היררכיה

הארגון הפנימי שלהם של יאקוזה היפני שנבנה על אורח החיים המסורתיים של המדינה, "אבא - ילדים", "ילדים גדולים -. ילדים צעירים יותר" בין ילדים גדולים וקטנים הם אחים נחשבים, ללא קשר לשאלה האם קיים קשר דם או לא ביניהם. ראש היאקוזה הוא הכותרת הגאה "Oyabun" ברוסית היא זהה לזו של הבוס. הוא נחשב ראש כל מי שעומד מעל כל חברי הכנופיה.

אחרי מנהיג השודדים בהיררכיה הם: יועץ בכיר, ראש המטה, הסגן ואת עוזרו הראשי. כל האלמנטים הללו הפליליים פקדו סדרה שלמה של גורמים פליליים אחרים. מספר גדל של אנשים תחת השפעתם, ההשפעה שלהם גדולה וכבוד מאחרים. כולם יורשים של המנהיג, וגם במקרה של מותו, אחד מהם לוקח מקום של כבוד שלה.

בהיררכיה, ישנם יועצים, מזכירות, מנהלות חשבונות, יועצים. עצמם גנגסטרים במבנה שלה יש syatey-מנהלי עבודה בכירים, הם נקראים אחים צעירים, מנהל זוטר שקראו לצעירים, מסדרת Yakuza פשוטה.

לפעמים מופיע ביפן יחידות עצמאיות - יאקוזה יחיד. הם פושעים שאינם רוצים להיכנס חמולות כבר התגבשה. עם זאת, הם לא הצליחו, כי כל השטח כבר מזמן לחלק, ולנצח השבט שלהם פשוט בלתי אפשרי.

נופי שבט

קבוצת יאקוזה במונחים של מדיניות רואה את עצמם ימין קיצוני. הם תומכים ברעיון של ערכים יפניים מסורתיים במשפחות בכך שהמדיניות של המיליטריזם שוחזרה, ומבקשים להחיות את העם הנשכח של מסורת הסמוראים.

הם אוהבים להציג את עצמם כמגיני כל יפני מעוטי היכולת. שבט ימגוצ'י-גומי ב 1995 אפילו היה הולדתו דווקא סיוע פיננסי מרשים. העיר היא זקוקה לאחר אירוע באותה שנה רעידת אדמה. עם זאת, בכוונות הטובות של אנשים מאמינים קצת, אבל "כסף הדם" שלהם עדיין התקבלו על ידי העם. ימגוצ'י-גומי הוא שבט הגדול, במטה מהם ממוקם בעיירה בשם קובה.

יאקוזה מחולק כל האנשים לשתי קטגוריות: יאקוזה, כלומר אנשים מהמעגלים שלהם, ואת קטגן, שמשמעו "המפסידים". הקטגוריה השנייה כוללת למים שאינם קשורים המאפיה שלהם. כיבוד מסורת, קטגן לא להרוג, אבל האלימות, שוד וכל לעג מותר אחר עליהם. להרוג "מפסידים" הם יכולים רק אם הם מאיימים עליהם. להרוג אחד את השני מאפשר המאפיה היפנית. זה קורה כי השבטים נלחמים זה התאבדות רוצחים אחרת, ואף שכרה.

כל יאקוזה מעריכה את הכבוד האישי שלהם ואת הכבוד של השבט. להשפיל את עצמם, הם אינם מאפשרים, כמו האחים שלו שבט. כדי להודות בטעויות הוא לא בסגנון שלהם, כי, לדעתם, הם פשוט לא מסוגלים לעשות משהו לא בסדר. סוגיה מרכזית של סיוע הדדי. אם בחור הוא בצרות, היאקוזה תעשה הכל כדי לעזור לו. לגרוע מן האמור הכללים נחשב בושה גדולה, והוא אחריו עונש: נידוי, קטיעה של הפלנגות או מוות.

יחס לנשים

ישנה קבוצה של אנשים שמעולם לא להצטרף שבט - הן נשים. יאקוזה לא סומך המין היפה מרגיש באותם אומץ, כוח קטן, מודיעין, ושהם צריכים לדאוג למשפחה ולשבת בבית. כבוד לשימוש הבלעדי של מנהיגי אשתו, הם נקראים אחיות גדולות. הם התייעצו השומר שלהם והם עוזרים תמיד. כל הנשים האחרות מכונים "יריעות". אם פני נשותיהם ובנותיהם של יאקוזה עדיין לא יכול ללעוג, אז למי הם קשורים אליה בדרך כלשהי עם שבט הוא לא, יש לנו חזק למדי. פנקו אותם יותר כמו סחורה, לעתים קרובות חושפים אלימות.

עסקים לא חוקיים

כפי שהוזכר קודם לכן, היאקוזה ביפן ובעולם עוסקת בכל מיני פעילויות. אך ראוי לציין כי כל שבט עסק רק במקרה הספציפי שלהם, ולא כל המגזרים בבת אחת. מתוך הבחירה האישית שלהם אינה תלויה, את ההיסטוריה של השבט עצמו מטילה עליהם דבר מסוים. כמעט כל העסקים הקטנים והבינוניים לדרג ביפן לפחות פעם מתמודד עם המאפיה. יאקוזה שולט בשטח כולו, ואלה מתחילים לעבוד על זה.

שבט יאקוזה הגדול כבר יצא ארוך ברמה גבוהה וממשיך להשתתף באופן פעיל בחיים הפיננסיים ופוליטיים. יש להם עוסקת שנקרא הלבנת הון, להשקיע בפרויקטים עסקיים מרכזיים, לדפוק את החובות ואפילו להפריע את עבודתם של אסיפת בעלי המניות של תאגידים גדולים.

הם עובדים בשיתוף פעולה הדוק עם הסינים והקוריאנים. זה חל בעיקר על סחר בסמים. ביפן, התרופות שיוצרו, וקבוצה של מדינות אחרות הם נלקחים אל מחוץ למדינה. זה די שיתוף פעולה אבסורדי, משום שמלחמת המאפיה היפנית עם השלישייה הסינית.

Insignia

במשך כמה מאות שנים, קעקועים באמצעות חברי המאפיה בעולם כחבורת תווית ספציפית. ביום זה תוכל לראות לאיזו קבוצה הוא שייך ומה עמדה שהיא תופסת. הם לא יוצאים מן המסורת היאקוזה. קעקועים ביפן בכלל ארוך נקשר אך ורק איתם. אנשים שאינם כנופיה, לא עושים אותם, בעוד מאפיונרים כיסו את כולם גופו. שרטוטים וכתובות כוסו בידיים, הראש ואפילו איברי המין.

לפעמים אומנים מן השורה ואיכרים נפלו לשורות היאקוזה. קעקועים במקרה זה נבחרו תחת השם החדש. השמות בדרך כלל נתון שנשמע כמו "סערה שואגת," "חרב הפלדה", "דרקון ברק." היום מקועקעים אנשים עדיין ממשיכים להיות קשור כנופיה מסוכנת. במקומות מסוימים אפילו אסר כניסת רחצה לאנשים עם תמונות וכתובות על הגוף. איסור זה אינו מוצדק, כי אחרי הקבוצה אסורה באופן רשמי, חבריה אינם מבקשים כל כך ברור למשוך את תשומת לבה של המשטרה ואזרחים מן השורה.

למרות העובדה כי המאפיה היפנית, בשורותיה ניתן למצוא וקוריאנים. קוריאנים מהווים רק 0.5% מכלל האוכלוסייה, ובגלל איך אתני מיעוטים חשופים לאפליה חמורה. אפילו נולד ביפן הקוריאנית מוכרים בדרך כלל על ידי זרים רק בגלל מוצאם האתני. הם לא יכולים לעסוק בסחר כדין, כמו גם לעבוד ללא אשרת עבודה. דווקא בגלל שהחברה הפכה אותם מנודים, המאפיה החלה לקחת אותם לשורותיהם. יאקוזה לוקח ברצון בשורותיהם כל הנוכלים. נעלב חברה, מדינה והעולם, הם רוכשים זדון מיוחד ובמסירות בלתי מתפשרות מי הגן עליהם.

כל הקוריאנים, לקבלה על ידי הקבוצה, ניתן לה שם חדש. כדי למחוק את השתייכותם לתרבות אחרת, הוא מוחל על סימני גוף ספציפיים - קעקוע עם סימנים מסורתיים יפניים. לעתים קרובות על הגוף שלהם להתהדר כתובת ביפנית.

טקסים מיוחדים

כמו כל שבט עם היסטוריה ארוכה, מן יאקוזה יש טכסים המסורתיים המיוחדים שלהם. הבולט ביותר מבין אלה הם המאפיינים הבאים.

כפרה. כל החמולה עלול לטעות. במקרה זה, זה נחשב עבריין, ויין, כפי שאנו מכירים, יש צורך לגאול. אבל לבד לא יקבל התנצלות, בגין העבירה צריכה להשתמש בפטיש כדי לנתק הגדוד של האצבעות על יד. אצבעות כרותות של העבריין מציגות את בוס שבט יאקוזה. זהו ריטואל חוזר אל הימים שבהם היה צורך להתמודד עם חרב. עם כל אבד גדוד להיות נשלט עם חרב הייתה קשה יותר החזרה הבאה של החזקת טכס החרב, וכל יהיו בלתי אפשרי. היום, החוסר להסתיר את האצבע, תוך שימוש למטרה זו את הפרוטזה, כדי שלא ימסרו בהשתייכותם המאפיה.

תווית בכלא. האסירים הרוסים כדי לרצות עונשם בבתי הכלא קרוב מוחלים קעקועי תוצרת בית גופו עליהם, אתה יכול בקלות לברר מה היה אדם, כמה שנים הוא בילה בכלא. היאקוזה גם להפוך את עצמם סימן היכר, בעודו בכלא: לכל שנה הציגה פנינה מתחת לעור הפין. להפגין השנים בילה בכלא, גברים נמצאים אמבטיות וסאונות.

כניסה לשורות המאפיה. לפני שאתם לוקחים חלק מקום משמעותי בקבוצה, איש במשך זמן רב המכונה "יאקוזה תלמיד" היא הרמה הנמוכה ביותר של ההיררכיה, להגיע לפסגת הפירמידה יכולה להיות פושע, רק כדי להתגבר על כל שלביה. Rite של התלמיד Passage הוא טקס sakazukigoto. רוקי יושב מול אחד מחברי השבט (להלן, אדם זה יכונה אביו המאמץ) ושתה למען עמו. בתרבות יפנית, משקה מסורתי שתייה משמש ליצירת קשרים בין אנשים. באותו טקס גם שימש במהלך חמולות תאומות.

עונש קטלני. לפעמים המעללים ומעיד חברי כנופיה כל כך גדולים שרק הפלנגות קטיעה אחד לא עושות. במקרה זה, להשתמש פולחן אחר - seppiku. במילים אחרות, זהו התאבדות טקסית, מה שהופך אשם, קורעת בטנו. זה אותו מחווית המסורות של הסמוראים, אשר באותה הדרך חייהם. קבל הרחק ענישה מחמירה יכול לא יאקוזה, וזה לא רק מסורת משפחת פשע מאות שנים הציות שלו. במקרה של סירוב של חברי הכנופיה עצמם וקרעו בטנו לאחיו. עונש קטלני יכול לעקוב אם חבר בקבוצה ימסור כמה מאחיה או אבותיהם. על פי מסורת, הגיע למשטרה, יאקוזה צריך ליטול את האשמה על עצמו, סגירת הכנופיה הפלילית שלו, אבל אם הוא עושה אחר, זה מחכה הרס מסוים. אפילו בעינויים הקשים ביותר, ביישום של אשר כבר חילוץ מידע על חברי כנופיה אחרים, לא להוות גורם מקשר את העונש.

חיים גנגסטר ועסקי של המאפיה היפנית נמצאים בשימוש נרחב באמנות. לעתים קרובות הם יכולים לראות את הדמויות בסרט, ולפעמים אנימה. חברי חמולות יאקוזה - זה לא מכבדים את הרעים ובאותו הזמן לכבד את כבוד המשפחה הסמוראים מודרני. הם מתרחשים בסרטים כגון "להרוג את ביל", "האח יאקוזה", "מהיר ועצבני: טוקיו דריפט", "מלחמת".

איסור רשמי

במשך שנים רבות המאפיה היפנית קיימות בלי האיסור. רק ב 1992 אימצה הממשלה את המעשה על מניעת פעילותם. בעבר נקבע כי יש בחקיקה את ההגדרה של כנופיית פשע, קיים איסור על המחבט, שנסחר ב היאקוזה. בין חברי הכנופיה עצמם ובני משפחותיהם היו גל של התמרמרות. בתו ואשתו yakuzda יצאו לרחובות של טוקיו עם הפגנה של המחאה שלו. היום, זה התפתח למשהו מקועקע אנשים בחליפות מנסים לא להתמכר במקומות ציבוריים. סגור בפניהם, אמבטיות רבות, חופים, מסעדות.

בשנת 1990, מאפית יאקוזה שרדה הרבה מכה חמורה יותר. היפנים החלו המשבר, אשר ממשיכה עד עצם היום הזה. כתוצאה מכך, קבוצות עסקיות בהדרגה החלו להירקב, ומספר חברי הכנופיה להקטין. אבל המערכת שלהם נועדה לכישלון. כל עוד יש עסק לא חוקי, יהיה יאקוזה. הם מנסים להתחזות העסק, הפעם עם בעגה העבריינית שלו, רכישת מניות של חברות גלובליות, ואפילו להשתתף בפוליטיקה של המדינה. הם נמצאים על כל האיים היפניים , ואפילו מחוץ למדינה שלך.

אבל אנשים בהדרגה מתחילים להילחם בחזרה. לאחרונה, הנהלת מסעדה ביפן, הגישה תביעה נגד קניצ'י הסינוד עצמו, ראש שבט הגדול יאקוזה ימגוצ'י-גומי. לדבריה, זה היה המנהיג צריך להיות אחראי על כל השודדים של השבט שלו, אשר סחטו ממנה כסף ואף איימו להשמיד את כל עסקיה. על הפעולה של האישה הזאת ניתן לראות מזוויות שונות. מצד אחד, זה קצת טיפשי, כי, ככל הנראה, לאחר הצהרות כאלה מאפית יאקוזה מכריזה עליה מלחמה אמיתית. מצד השני, זה הוכיח את האומץ לתבוע אחד האנשים המסוכנים ביותר בעולם.