זכור את הקלאסיקה. VM Shukshin: "Chudik", סיכום קצר

יצירתיות של VM שוקשטיין היא אינדיקציה חיה לעובדה כי בעידן הסובייטי היו סופרים שלא חששו לספר את האמת על חיי העם, להדגיש בעיות דחופות לו, לדבר על נושאים חיוניים וכואבים כגון מצפון, מוסריות, רוחניות . בעיקר על גורלם של תושבי הכפרים הרוסיים, הוא בחר דמויות כמו גיבורי היצירות, אשר מצד אחד היו אופייניים לקבוצתם החברתית, ומצד שני - בלטו ממנה ביופי רוחני, בהתלהבות מסוימת, במבט מיוחד על העולם, אנשים, החיים עצמם. המבקרים אינם מכנים אותם ביודעין "טיפשים".

מה פירוש "פריק"?

המילה עצמה הופיעה בכותרת של אחד הסיפורים, אשר כתב Shukikin: "Chudik". התוכן הקצר של היצירה יסייע להבין מהי מהות ה"אקסצנטריות "של הדמות, ומה משמעות המונח בה (במילה אחת). השם האמיתי ושם המשפחה של הגיבור אנו מוצאים ממש בסוף: Knyazev וסילי Egorich, מקרין, מאהב של כלבים ובלשים, בילדותו חלם להיות מרגל. הוא בן 39, אבל על פי מעשיו פריק לפעמים נראה ילד אמיתי - נאיבי, מצפוני, ישיר. לעתים קרובות הוא מתנהג, כך נראה, בניגוד לשכל הישר. שוקשין מפנה את תשומת הלב לכך שוב ושוב. "Chudik", אשר סיכום יכול להיות מופחת למספר משפטים, מעניין ומעניין, אשר מאפשר לייצג את כל חייו של הגיבור בכמה קטעים. ולמרות שכבר יש לנו אישיות בוגרת, אנו מבינים כי Knyazev היה לפני חמש שנים, ועשרה. לא בכדי הוא "פריק" במצבים שונים: אשתו קוראת לו בחיבה, וכשהוא כועס. המכונה על ידי הכינוי והשכנים, חברים, חברים. נראה שהם לא לוקחים את זה ברצינות. וכיצד אתה יכול ברצינות לקחת אדם בחנות ראה הרבה כסף עבור אותם פעמים (50 רובל), אבל לא לקח את עצמו, אבל פנה לאנשים: "מי איבד?" וכאשר נודע לי שהוא עצמו השליך את הפתק, הוא התבייש לחזור , להרים. חשבתי - אנשים יחשבו שמישהו אחר רוצה כיס, כי הם לא מאמינים כי הכסף שלו! פרק זה מאשר עד כמה מדויק הוא בשם הגיבור שלו Shukshin: "פריק".

הסיכום גורם לנו להיזכר בסצינות של "התנגשות" עם הדמות עם כלתו, אשתו של אחיו. זה בבירור לא תענוג לבוא לבקר קרוב משפחה. והעובדה שהוא שר שירים עד הלילה, לאחר שיכור עם ברטניק "לפגישה", ומה לא "אחראי", כלומר. לא מסיבות ועמדות, אלא פשוט, רגיל. והעובדה שאני שמחה מאוד להיפגש עם דמיטרי, ובכלל זה כנה, פתוחה, כנה, לא זהירה, כמו שהיא ואלה שסופיה איונובנה מכבדת מאוד. בשיחה גלויה עם אחיו, מתלונן דמיטרי, ותמה: "למה אנשים כועסים?" למה האישה רק "לנבוח", את barmaids ואת המכירות מגיבים לקונים בגסות ו שואפים לרמות? למה אנשים לא מחייכים, לא אומרים מילים טובות זה לזה, אבל מודאגים רק עם מה, איפה ועם מי "לחטוף"? למה לאף אחד לא אכפת מהיופי של העולם של אלוהים, כדי להשקיט את ההנאות האנושיות?

שוקשין עצמו קובע את השאלות האלה. Chudik (סיכום העבודה מאפשר לך לעקוב אחר העימות המיועד של האופוזיציה) מנסה לנחם את אחיו ולתקן את עמדתו בדרכו שלו. הוא מצייר יפה, ולכן, כאשר כלתי ואחי יצאו לעבודה, החלטתי להפתיע אותם וציירתי, "כמו צעצוע", עגלת תינוק. כל היום מצפה הגיבור להפתעה ולהערצה של סופיה איונובנה. כן, היא לא לקחה אותה ישירות לשנאה, בוז מוחלט לכפר ולגלג עליה. בהקשר זה, סיפורו של שוקשין הוא אמיתי ואמיתי. הסיכום ("חודיק" הוא לקוני בהתאם לתכונות הז'אנר של היצירה) מאפשר לחשוף את סלידתה של הפילסטיניזם (כלומר, החלק הלא מפותח, הלא מפותח של האוכלוסייה העירונית), את יחסם המתנשא לאנשים רגילים. סופיה עצמה מהכפר. מדובר באנשים כמוה שציינו: "עזבתי את הכפר, לא הגעתי לעיר". וכך, כשראה את הכרכרה הצבועה, היא גירשה את חתנה בשערורייה איומה. ואסילי יגוריך מאשים את עצמו בכל דבר, באבסורד שלו. עם זאת, אנו, הקוראים, לא מסכים עם זה, ואת המחבר, ואסילי Shukshin, גם חולקים. "Chudik" (תוכן קצר מראה בבירור) הוא רק הנכון - מי לגנות אותו אינם צודקים, הם לא רוצים להבין. מי מחפש יתרונות בכל דבר ושכח שיש את היופי של הטבע ואת יחסי אנוש, אהבה כנה וידידות, שירת החיים. זה מה שהסופר רוצה לספר לנו. אז אנחנו מסתכלים לתוך עצמנו, לתוך הנשמות שלנו ולנסות לתקן משהו.

אז אנחנו, אם כי לא מעט, אבל גם להיות פריקים.