המשל של מחילה עבור ילדים ומבוגרים: א אפוס קצר

כאשר ההורים לחנך את ילדיהם בבית האמונה הנוצרית, יש להם הרבה הסברים, כך הנשמה של הבחור ניצל את מסורת לשמר ולהעביר לצאצאיהם. העניין הוא די מסובך. קחו, למשל, סליחה יום ראשון. כדי להעביר לילד את המשמעות של זה נפלא ושימושי עבור הנשמה של יום, אתה צריך להגיד לו שיש משל על סליחה. בואו לראות איך זה יכול להיות מוצג על האיש הקטן לא שכח את הלקח.

מה זה?

אתה מכיר את המשל של סליחה - זה לא סיפור אגדה או אגדה. זהו לקח רציני שאדם עובר בחייו כולו. וככל שיקדימו לך להכין את הילד שלך לבדיקה, כך קל יותר להתמודד איתם. כל אחד חווה כעס. כנראה לא צריך להיקרא כזה נורמה. עם זאת, קשה למצוא את האדם שנשמתו היתה לא פעם תגובה שלילית ביחס מילים או פעולות של אחרים. אבל העביר את הנשמה, אינו מאפשר להרגיש מאושר. האדם תמיד חושב על האויבים שנקרא. ולמה הוא? המשל של מחילה של פציעות דוחף אותו השתקפויות כאלה. העולם נברא על ידי אלוהים לעם בו שמחה, נהנה מעמל יומו. זה לא אומר שאנחנו לא צריכים לעבוד, להישאר בבטלה. נהפוך הוא, ברא אלוהים את כל התנאים בשטח לאנשים לפתח, כדי לממש את הכישרון, אהבו ותמכו זו בזו. אבל הוא נתן לנו את חופש הבחירה. בדיאלוג, כל חופשי להחליט כיצד לטפל השותף. השר דחף בעדינות אל האור של אהבה, הנטישה של טינה ושנאה.

שלושת המשלים על סליחה

מידע יכול וצריך להיות מוגש בצורה שונה. הצורה תלוי גיל ואת התפיסה של המאזין של העולם. אדם מאומן יהיה להתווכח איתך, כמתחיל תוכל רק להקשיב, אם יאסוף את המילים בצורה נכונה. לכן, במשל "שלוש מילות סליחה" יש פרשנויות שונות. אין סיכוי, לא להעניש, אם לבוא עם משלך. נצטרך לבחון כמה ידוע טקסטים. הם המליצו כוהנים ללמוד את הציבור הרחב. אתה גם צריך להחליט עבור עצמם את הטקסט המקורי של המשל, המתמקד ברמת ההכנה של המאזין. חשוב מאוד להעביר אליו את המהות של האגדה כי הוא הצורך לחשוב על כל פעולותיו על בסיס המצוות האלוהי, בקנה אחד עם אותם. לעתים קרובות בימינו ילדים מתחנכים ברוח הפרגמטיזם, לא שונה מכל אנוכיות. תכונה זו שימושית בעולם המודרני, אבל זה רע מאוד לפיתוח נשמתם. אבל להורים יש אחריות לא רק עבור צאצאי גוף קריירה. ישנם חובה חשובה יותר - כדי לעזור לילד להבין את מטרותיהם, לבחור את הנתיב הנכון, לקחת שיעורים ולהעביר אותם כראוי. ובשביל זה יש צורך לתת לו לא רק את הידע הספציפי, אלא גם לדחוף את החינוך של חוכמה בפני עצמו. כדי לעשות זאת, ויש דברים כמו במשל "3 מילים של סליחה." אין להם טכניקות לתפוס הזדמנויות לשפר את איכות החיים, הם מכילים את הידע טוב נצחי.

משל הראשון, הקצר

זה קרה בימי קדם, אם כי זה יכול להתקיים היום. בכור קודש נקרא לדון העונש לו נזיר החטא. בהתחלה, האיש סירב. אבל לאחר זמן מסוים באתי לדבר המקום, נושאת מאחורי שקי חול מסתתר הישן. משתתפים נוספים הישיבה הופתעו יפחד ובכה: "? אב קדוש, מה הוא אותו". הישיש השיב: "אני הולך לשפוט מצוות העבריין של יהוה, ואת החטאים שלי נערמו מאחורי." פשוט הדברים החכמים האיש היו נבוכים והתביישו מארגני ההליכים. הם לא לשפוט הנזיר חוטא. יצוין, משל קצר על סליחה, ילדים צריכים להציג הסבר מפורט. כוהנים ממליצים לחזור לטקסטים שלהם אחרי כמה זמן לדון מה הילד הבין כי כל עוד סמוי מן העין הפנימית שלו.

המשל של השני

בשנת מושל מדינה בולטת אחד החליט לנצל את כוחו של השליט, להפיל את הכס. הוא ידע את השמות של אלה ששונאים את המלך הנוכחי וכתב להם הודעה דלקתית. האיש הזה שכרה שליח, כך הוא נסע כל האויבים של השליט, הודיע להם על מרד הממשמש ובא. בקרוב הרע של המעשה שלו נחשף. מארגן המרד נהרג על ידי אלה הם מנסה לדחוף את מעשה העוולה. Messenger עם מכתב שנתפס ונמסר בחצר המלוכה. עם זאת, שליט חכם הורה לשרוף את העיתון מבלי להדפיס. ועושי מופתע, הוא הסביר כי הוא לא מכיר שמות של אויביו. אנשים אלו, אם כי לא נתמכו על ידי השליט הנוכחי, אבל זה הלך נגד בלבול ההפקרות. חסר ערך להעניש אותם אפילו חשב. ידע של אישיותם להיות פיתוי שאין לעמוד בפניו עבור שליט המבקש עליהם לנקום את החולה. במשל של מחילה זו יש המשמעויות הבאות: המלך יש סמכות מלאה. הוא יכול להעניש או חנינה. אבל החלטתי לא לתת לכעס בנשמה נגד אלה שביצעו חטא לא. אז מה שאתה צריך לעשות בשביל כולם. זה צריך לנטוש את הכעס כלפי מי ידי עיצוב או בורות, אומר מילים רעות.

השלישי משל (פאולו Cuello)

מאסטר שאל תלמידו האהוב, ההתקדמות והצמיחה הרוחנית שלו. מרוצה הבחור אמר כי כעת כל רגע של החיים שלו מוקדש לאלוהים. המורה אמרה, "עכשיו אתה רק צריך אחד -. ניהול לסלוח אויב" הצעיר היה מפוחד וניסה להפריך את דבריו של המאסטר. לדבריו, אין צורך להיות נסלח, כי הוא לא רוצה אויב רשע. על המאסטרים שאל את השאלה הבאה: "האם אלוהים רוצה ממך משהו רע," כמובן, התלמיד השיב בשלילה. מנטור חכם הציע אז להסביר, ותמורת זאת הוא מבקש סליחה ה '? אין נזק ממנו בחור צעיר אינו מצפה, ועדיין לחזור בתשובה. כדי לסלוח למישהו. ואז הלב יהיה חופשי ומאושר. המורה אמר: "נשמת האדם שיודע לסלוח, נקי ניחוח!"

המשל של מחילה עבור הילדים

הרי הטקסטים שהובאו לעיל הם מסובכים לילדים. הם המליצו משל דמיון נוסף אודות סליחה. כאשר אדם נפטר, נשמתו השמימה. היא לא הייתה גופו העירום דרך כל בולט. בחודש זה, כמו הדגים שחו כל המחשבות והרגשות שלו. חלקם היו בהירים ויפים, אחרים הם נורא, כמו כרישים, המאיימים על תושבי הים עם שיניו. האיש הזה עצמו היה מבוהל וניסה לזרוק את המחשבות כהות הנשמה, אבל לא הצליח. ואז הוא מוסווה אותם טוב "דגים", כך שאף אחד לא הבחין עילפון העצמי שלו הפנימי, והלך אל שערי גן עדן. לורד העביר אליו בלי לומר דבר. עם זאת, אדם אחרי כמה זמן אחורה. הוא היה לא נוח הסוכות השמימיות. הוא ביקש מאלוהים שהוא נמסר לו מן המחשבות כהה. באותו אלוהים השיב כי אבן זו היא להרים נכשלה. כל אחד אחראי על עצמו ועל נושא בעול הכבד של טעויות העבר.

הסבר

המשל של שיפוט סליחה ופעולות של אנשים עבור ילדים זקוקים לפיענוח. יש צורך להביא לידיעת התינוק, כי דברים לא בסדר או רעים להישאר לנצח בלבו. הם הופכים כרישים דגי פיראנה כי לאכול בתוך האדם. זה כמו מחלה חשוכת מרפא. כמה טיפולים ללא כבלים, ללא גלולות לבלוע, והגוף מתחיל לעבוד בתור בריא. אדם שוכח כי נעלב או כעס. אבל הכריש חי אוקיינוס ביתו. היא משוטטת במרחבי העולם האישי, המבקש לפרנסתם. היפטר זה "מפלצת נוראה" הוא רק דרך אחת - רק על מי נעלב עצמו לרגשות הלא הנכונים. ואז כל הרוע מתוך הנשמה, שהוחלף על ידי "דג יפה". אחרי הכל, סליחה - זה מעשה מאוד טוב ובהיר. והוא גם נשאר עם האדם לנצח!

מתי רואים משל על סליחה?

למעשה, אחד צריך לסמוך על החוכמה הזו. בחיי היומיום ישנם פעמים רבות כאשר אנו מחליטים איך לטפל קרובי מעשה מסוים או זרים. למה אנחנו צריכים לקחת ללב את הרע? לאחר מכן הוא צריך להיות מעובד כמתואר לעיל. כלומר, עבירה ראשונה, למשל, ואז יש לחזור למצב, כדי לבקש סליחה. עדיף פשוט לא לגנות, לא? אחרי הכל, יש את הפתגם בנושא. הוא קורא: "אל תשפוט ולהישפט." אם אתה לוקח על עצמו את התפקיד של אלוהים, לחשוב אם זה מגיע לך? והאם אדם יכול להחליף בוראם?

משל ארבע: מעשיות

אם אנשים לא יכולים לסלוח לאויב, לשאול אותם להתנסות. לאחר בכור האיש בא והתלונן שהוא לא יכול לנטוש את תגמול האויב. סייג נתן את הבחור המסכן בידי המגיש, ויעץ לו לעשות מה שהוא רוצה להיות אויב. איש הרי חרס והשליך על הרצפה. מטבע הדברים, כד מנופץ לרסיסים קטנים. הסייג מוצע מסכן לחשוב על התוצאות של מעריכים זה "נקמה". המגיש, שייצג את האויב, אדם אינו להיפטר. הוא הפך את הנושא לתוך הר של שברי חדה של שבעצמו יכול לגרום לפציעה. כעס גזעים ומתרבים רע. וזה מוחזר המחבר. יש צורך בכל פעם רצון לנקמה מטשטש את עיניו לחשוב על התוצאות של הניסוי. יתרה מכך, להימנע ממראית העין של רגשות שליליים, לא לתרגם אותם אל העולם ואל להיתקל "שברים" המופקים על ידי העסק שלהם.

מסקנה

המשל של סליחה - החוכמה הגדולה. אל תשכחו את משמעותו בחיי היומיום. זה יעזור להפוך את העולם למקום מאושר יותר. אתה יודע, כאשר לידך הוא רק הגון ואנשים טובים, והחיים הופכים פשוט וקל. אבל אנחנו עושים לתלות תגיות על אחרים. טינה, המופיעה לצד "נבל", אלא פשוט - הופך חבר טוב, מלטף, תהפוך בקרוב חבר אמיתי. תן לאנשים רק רגשות טובים ולא את תגובתם. זהו לורד, כי יש לנו אמון מלא!