התפתחות אינטלקטואלית, דת
האב הרמן בבית השילוש הקדוש-סרג'יוס Lavra: otchitka
שלושה ימים בשבוע מתקיימים באחד המקדשים של שירות טריניטי-סרג'יוס Lavra מיוחד. אב המנזר האב הרמן מתחנן, מורח בעולם וזורה מים קדושים על העם הזועם. סקרנות וחולי נפש כאן עדיף לא להסתכל. היא מתייחסת למחלה של הרוח.
סימפטומים לא מוסברים
לעתים קרובות, חולים שמטפלים אביו הרמן, הם אנשים עם מחלות בלתי מוסברות. אדם הוא נמוג, אבד מכוחה, יכול ללכת בקושי, אבל אין רופא יכול לקבוע את הסיבה ואבחון. מקרה נוסף - הכמיהה מתמיד, דיכאון עד הרצון לברוח מחיי ברקע הוא גורל מאושר למדי. לחלופין, להיפך, התפרצויות בלתי סבירה של כעס ותסכול, להגיע אל האלימות של האדם, בדרך כלל רגוע ומאוזן. יתכנו התקפים, פרכוסים, סימפטומים של אפילפסיה או סכיזופרניה, אך ללא כל סימנים של נפש נגע אורגנית.
יש מחלה - אובססיה
התשובה עשויה להופיע בכנסייה. תגובה שלילית בחדות לכל בשירות הכנסייה מייחסת - קטורת, מים קדושים, לחצות, תפילה, סמלים, שרידים, - ראיות שהאדם מצליח כוח זר. זעזוע גדול עוד יותר יכול לחוות את מי, אחרי שהגיע למקדש, הוא מתחיל פתאום עורב או בלשון גסה. כל זה קורה למרות עצמו.
כיצד להפוך שטני
הסיבה הראשונה שאנשים מוצאים את עצמם בתוך הצבת של כוחות דמוניים היא חוסר האמונה בעולם הרוחני, באלוהים ולא השטן. בשל חינוך אתיאיסטי דור של אתאיסטים הוחלף אחר, צבירת המטען של חטאים, - מסביר האב הרמן התפשטות האובססיה בקרב האוכלוסייה הפוסט-סובייטית. איש בלי שהוטבל במקור חי על התשוקות, הוא אינו מכיר את מצוות האל, אינו מקבל את ההגנה של רוח הקודש נופל לתוך הכח של רוח טמאה.
סט נוסף של האובססיה סיבות מכנה הארכימנדריט הרמן. קידוד זה, לפנות מדיומים, תרגול כישוף. למעשה, זה "כוחות רשעים שכינה בהסכמה המלאה של החולה או בכפוף קבלתו."
אבל לנהוג רוח רעה מהנשמה - זה כבר לא נתונים לחסדיהם של הרשעים. זה צריך תפילה חזקה מחוץ לעזרה, זה האבא יש גרמנית. סרגייב סרגייב - יעד עבור אלפי תאונות בתקווה להחזיר את הכוח מעל נשמתו.
שדים - גירוש שדים
Lavra טריניטי-סרג'יוס - אחד המקומות הבודדים רוסיה שבה סבל אובססיה ושיגעון יכול לקבל עזרה. שדים בפועל הכנסייה נקראים גירוש שדים. הזמנים הבשורה זה היה זמין רק ישוע המשיח. תלמידיו, המושיע לימד: "זה סוג ההלך לא מתוך אלא על ידי תפילה וצום" (MF.17,21). כלומר רק אדם בעל אמונה חזקה חיי קדושה תחת הכח כדי לסייע בשחרור שכנו מפני כוחות רשעים.
האם אנחנו צריכים מגרשי שדים?
מתנגדי גירוש השדים של שדים בפועל של הכנסייה האורתודוקסית להגדיר משמעי: "הרמן אבי Otchitka - שירות שלא יכול ללכת לאף אחד." ישנן טענות רבות, זה טוען כי הכנסייה הרוסית מעולם לא ידע על הסדר הזה. מה יריבים otchitki להציע לאנשים במצוקה? מי הם כבר כאן על פני האדמה, מצא עצמו בגיהינום, ועל כוחו של שדים. התפלל, לצום, ללכת לכנסייה, להתוודות, ולקבל שתוף, כדי לבקר במקומות הקדושים - בקיצור, לתקן ותקווה ברחמי האל.
כן! כעת- A- אובססיה ומוכן לעשות הכל כי הוזנח בעבר, אבל היא מחזיקה את הכוח לא להתקרב לאלוהים. לא כל כומר בתפילת הקהילה יש את הכוח להחזיר את הבן האובד בחיק הכנסייה. זקוק לשירות ואנשים מיוחדים שיכולים בלי נזק לעצמה לעשות את זה.
מה שיכול לעזור
אב הרמן Chesnokov נחשב מגרש שדים מוביל ברוסיה, טריניטי-סרג'יוס Lavra - המקום המפורסם ביותר לקבל עזרה פוגעת מבחינה רוחנית. אפילו בעידן הסובייטי היה מעורב כאן otchitkoy המנזר אדריאן. לפני שלושים שנה, שקיבלתי את ברכתו הפטריארך על שירות האב הרמן. לורל, לעומת זאת, היא לא המקום היחיד המקדמים ריפוי רוחני. בשעה 100 ק"מ ממוסקבה, בכפר Shugaeva משרת כ. Panteleimon, בשקורטוסטן ידוע על. סיימון נשא otchitki ב בורובסקי מנזר קלוגה ו Gornalskom - קורסק אזור; בשירותים כאלה באזור ניז'ני נובגורוד של שלטון אורנג במנזר, ובסופו של פנזה - ב המולד הקודש, בכפר Treskino. המקדשים הכפריים של אזור ולדימיר ו טטרסטן יש כמרים שנהגו לעזור לאנשים לדרג otchitki. סה"כ ברוסיה ישנם כ 25 כמרים שיש להם את השירות הזה, איסוף מספר עצום של אנשים. "הקציר הוא בשפע, אך הפועלים הם מעטים" (מאט. 09:37). לנוכח כמרים אלה של הכנסייה האורתודוקסית מושיט לאנשים למצוא את עצמם בשבי האויב. מדוע כה מעטים מהם?
עשיתי מעשה טוב - להתכונן פיתוי
בספרו הפופולרי אחד מספק היסטוריה של הכומר האורתודוקסי שהעז יום אחד לרפא ילדת שד-דיבוק. אני נכנע לבקשות הורים אומללים. אחרי שבוע של תפילה אינטנסיבית בצום, הוא היה בדרגת ספר תפילות otchitki - ואת הרוח הטמאה עזבה הילד.
"Without Me אתה יכול לעשות כלום"
ענווה מוחלטת, שאינו כוללת כל רעיון של מעורבותו ההצלחה - כי ספקה הגנה מפני התקפות של רוחות רעות. ענווה - הוא ידע ניסיוני של החולשה שלה, הראש בטוח לחלוטין כי מרפא ישו בלבד. "אני לא לגרש שדים, אני קורא תפילה אלוהים מבקש לעזור" - אבא הרמן מסביר. ביקורות שירותו עשויות להיות שונות, אך העובדה כי הוא ספר תפילה חזק, מוכרת על ידי כל. הוא מפתח את הרעיון עוד יותר: שירות otchitki אין פילוסופיה מיוחדת ואינו דורש יכולים על טבעי, שיגשים אותה לא במקצועו נטייה אישית, ואת הצייתנות. אותה גישה לדרגת otchitki אביו שמעון מן ובשקיריה - זה רק היגיינה רוחנית, כי הידיים שלי ואנחנו מצחצחים שיניים.
מרכיב נוסף של ביטחון, הגנה נגד התקפת שדים - המרחק המרבי מן הדברים של העולם. המנזר הוא קל לביצוע. אנשים בעולם יש להיזהר. "טלוויזיה - מקור הנזק הרוחני," אומר האב הרמן וכולל אותו בין הגורמים השכיחים ביותר של האובססיה.
ציות, ענווה, ויתור של העולם עם תשוקתו - זה היה נראה, שום דבר יוצא דופן, אבל כל כך מעט שרים מי יכול לעשות את זה!
תוכלו להתענג על אלכסנדר Chesnokov
ההשגחה העליונה היא בחייו של כל אדם, אבל לא כולם יכולים לעקוב אחרי זה. ראיתי שורה של נסים בחייו אבא הרמן - הביוגרפיה שלו מכילה הרבה דברים מעושי עובדות שונות.
שירות צבאי באסיה המרכזית במחוז הגבול בפרט. הזמנים היו סוערים - היתה מלחמה באפגניסטן. למבצעים צבאיים כדי לעצור מסתנן אלכסנדר Chesnokov (שם אב הגרמני חילוני) רוצה לדמיין את הכותרת של גיבור ברית המועצות. מהו לא התחלה של קריירה צבאית מוצלחת? אבל המבקש לא היה חבר במפלגה הקומוניסטית, כנראה, לא הולך להיכנס לתוכו. השלב הבא - מחקר במכון הכביש במוסקבה, אונ' המועצות היוקרתית. הוא למד בפקולטה לכלכלה. מכוניות, הכלכלה - החינוך, אשר יכול לספק עבודה מעניינת וחיים מוצלחים בחברה הסובייטית ופוסט-סובייטי. באופן בלתי צפוי עבור קרובי משפחה וחברים מופרעת.
"החיים שלי - סדרה של ניסים"
בעצת אביו הרוחני, אלכסנדר הפך תלמידו של הסמינר, ולאחר מכן באקדמיה. מד"א פרופ אוסיפוב אומר כי הידע המיוחד שלו סמינרים Chesnokov לא להתבלט, היה מאזין בלבד, ב הדקויות של התיאולוגיה לא פירט. ובשנה האחרונה ללימודיו סטודנט אלכסנדר הופך לורה טירון, מנסה על חיי נזירות.
משרדנו ואת מסוכן וקשה
בכל שבוע ביום חמישי, יום שישי ושבת בצהריים בכנסיית אס פטר ופול, ליד Lavra טריניטי-סרגיוס, ביצע טקס גירוש שדים. בעבר, הוא התקיים בשער המקדש איאונה Predtechi בתוך המנזר. כמה מאה אנשים במשך 10-15 דקות ממתינים כהן במתח. זה מאוחר - להתחיל לקראת השירות הקשה.
המראה של הכומר מלווה רעש וממלמלים אי-שם בקהל בוכה איפשהו לאיים, שמעתי נוהם, מיילל כשהוא צוהל, נובח - כל מזהה נוכחות של רוחות רעות. שירות האב הרמן מתחיל עם דרשה ארוכה. זה נמשך במשך 1.5-2 שעות, וכמה ללכת כבר איתה. האחרים הקשיבו בנשימה עצורה, כי אחד לומד בהשמצותיו של סיפור חייו של הכהן.
זה מתחיל לדקלם תפילות לגירוש רוחות טמאות. זהו שיאו של הפולחן, והשדים מתחילים להשתולל: יללה, נהמה, אמא, צורח. במקדש יש עוזרי כמרים שהוא לחתום מציג "מתחלה" - אנשים משחקים על הקהל. לקבלת הכרה. הרמן, הוא יודע איזה סוג של אחרי התפילות לצאת שדים.
"צר היא הדרך שמובילה לחיים נצחיים"
טירוף ואובססיה - שיעור שנתן אלוהים לאדם, מדי ולא על שביל רחב של חטא. זוהי הזדמנות שיש בחיים האלה כדי לראות מי יבצע חוטאים. האב הרמן Otchitka - הזדמנות להשתחרר משעבוד שטני ולהתחיל לחיות על פי אלוהים. תשובה, וידוי, שתוף, תפילה בעקבות המצוות - זהו המאבק האישי הדרך לישועה שלהם.
Similar articles
Trending Now