אצילות - הוא המושג הזה? נביעת תיאור

לעיתים קרובות, את המילים ואת הביטויים של בתורו המדעית והפילוסופית ליפול לתוך השפה המדוברת. יש שיוכלו לשנות את הערך שלו באופן דרסטי עד ההפך. לכן, למשל, התרחש עם המילה "נביעה". הוא משמש לעתים קרובות הסופרים הרוסים במובן מאוד אירוני, למשל Saltykov-שצ'דרין. כשכתב כי בעוד בחברה, לא לקלקל את האוויר, זה נקרא בלשון נקייה "בנביעה האחורית." ובמקרים אחרים, רבים מאמינים כי הנביעה - הוא הריח. לכן, המילה שנאמרה באותו משפט עם הפועל "לתפוס". אני מתכוון, כדי "לתפוס את הריח" או מגמה שמגיע ממקום כלשהו.

אבל מהי המשמעות האמיתית של המונח? בואו ננסה לעשות קצת חוקר.

תרגום ופירוש מדעי

ואכן, אם רק נפקחנו מילון לטיני, אנו מוצאים כי הנביעה - היא המילה עבור התפוגה ואת ההתפשטות של משהו. פרשנויות אנציקלופדיה ומדעיות לספר לנו כי אנחנו מדברים על עניין או תופעה, אשר, נובעים, נבע התום כזה ממקום אחר. משמעות נוספת של המילה "נביעה" - מבחר של אלמנטים מסוימים של חומר מורכב יותר. לכן, בפיזיקה, המונח משמש התיאוריה של מה שנקרא התפרקות רדיואקטיבית. מנקודת המבט של המושג הזה, ההאצלה - כאשר חומרים ספציפיים בתהליך של התרחבות זו פולטים אור או לפלוט גזים. בכימיה, השם הזה קיבל אלמנט ראדון, למרות שזה בעיקר בגלל שזה נקרא איזוטופים.

משחקי מחשב

מילה פופולרית לא נשארת ללא תשומת לב של גיימרים. לדוגמא, נביעה - היא אלמנט של פנטזית משחק האסטרטגיה המקוונת "Heaven". עם זאת בבחינות חברים יכולים להיות מיוצרים חפצים. כי במשחק הזה יש כמה כתות או כיתות אופי, ויש מספר מקביל בנביעה. הם נושאים שמות שונים. לדוגמא, "נביעה של כאוס" - הפופולרית ביותר בקרב השחקנים - היא חלק החפץ כמו "שריד מושלם של המשחתת." ישנם אלמנטים דומים אחרים. "נביעה של אהבה" מתייחסת הכת שנקראה של הבתולה. זה ניתן להשיג על ידי פירוק הכיתה "שריד מושלם" של אותו שם. A "נביעה של כוח" מתייחסת לפולחן Defender. כל החפצים האלה במשחק אפשר לקנות, להחליף "יהלומים" או לקבל ניתוח "שרידים אדוקים".

מקורו של המונח

ראשית הציג את המילה בפילוסופיה עתיקה. הוגי דעות החלו להשתמש בו בניסיון לקבוע את מקורם של עולמנו מן יקום אלוהי יחיד. במילים אחרות, זה הסבר כמה נורא להיות תכליתי, ומדוע נקטה נוף כזה. אפילו משחק מקוון לעיל יש כמה, אם כי קשר עקיף מאוד למושג המקורי. לא פלא שזה נקרא "גן עדן". אלמנטים של המושג "נביעה" ניתן למצוא לאחור ככל הפילוסופיה פרה-סוקרטית. כאשר דמוקריטוס ו אמפדוקלס חשבו על איך התהליך של למידה, הם האמינו כי לכל אובייקט פולט קצת "דגימות", שעותקים ממנה להשפיע על החושים האנושיים ובכך לעורר את התחושה של "מודל" בראש של הנושא. קונספט מעבר של התאוריה הזאת הופיע אפלטון ואריסטו.

קלאסיקות של הפילוסופיה העתיקה

תקשורת עם ממוצא של הנביעה של העולם מופיעה בעקיפין המונח "aporroyya". היא שייכת אפלטון, וגם פירושו "בידוד". כפי שאתם יודעים, הפילוסוף היווני הציג את העולם בצורה של מעין פירמידה על גבי המהווה את המושג "טוב." זה כאילו פולט או מקרין מאוד הוויה ואת היכולת להבין את כל מה שקיים. תועלת יוצרת עולם של רעיונות, מעין "בנביעה" אשר הם הדברים של העולם הזה. אריסטו רואה את המשמעות של המונח למושג סוג מיוחד של אנרגיה. יקום אלוהי, במונחים של Areopagite הוא Primum Mobile. הוא מקרין אנרגיה, אשר מתפשטת מהמקור, אם "מקבל" את המנגנון השלם של היקום.

לפתח הבנה של המונח

המסורת של אפלטוני, שפותחה בפילוסופיה עתיקה, יצרה ספר ספציפי של מחשבה. נציגיהם יצרו מטאפורה מאוד מתמשכת של תאורית הנביעה, הבינה כמו התהלוכה ממקור בלתי נדלה כמה שמייצר משהו כל זמן, אבל נשאר לנצח. לדוגמא, הם השוו את היקום עם תחילת הנהר, אשר מייצרת מים, אבל לא יבשות. או עם קורן השמש, אבל לא לאבד את האור. חלק יותר הבנה מפותחת של הסטואיקנים כבר בתקופה הרומית. הם לקחו את הרעיון היווני של "לוגוס" עקרון היסוד של העולם היצירתי. הסטואיקנים האמינו כי "אש המקורית" זו פולטת הנשימה שלה - הנשימתיים - אשר מתקרר בהדרגה למטה וקירור, יצר טבע אורגני.

התיאוריה של נביעה

עם זאת, הוא ידוע בכל העולם כי NeoPlatonists ספק טווח. הם יצרו משמעות מודרנית פילוסופית. אחד הנציגים הבולטים של הספר הזה - פלוטינוס - הציג את הטוב המוחלט, היקום כמקור אנרגיה יצירתית, ב מתמיד משופע. כלומר, היתרון הוא כל כך מלא ביצירתיות שלהם העולה על גדותיה כל הזמן עם זה. זורם האנרגיה היצירתית של היקום יוצר רצונית העולם ואת הדרך טבעית. עם זאת, רחוק ממקורו של האור האלוהי, וככל שהוא דוהה ומחליש עד שהוא יוצא לגמרי. לכן, העולם מחולק לרמות שונות - על פי קרבתם האלמנטים הראשונים. ככל שהתרחק מן המקור - פחות טוב, בהתאם, יותר ניזק (שהינה טוב חסרון). לכן, בפילוסופיה של נביעה - הוא, ומעל לכל, את ההפסד של הרעיון של שלמות בתהליך של השתפכויות אנרגיה בשלבים של אבסולוט עד אי קיומה, שבאמצעותו הוא הבין את העניין ניאו-אפלטוני.

תפיסה של הנצרות

תאורית Neoplatonic בתחילה התנגדה החדשה, מתעורר באימפריה הרומית, דת. בנצרות, בריאת העולם על ידי מעשה של רצון האל הייתה המושג, בדיוק הרעיון ההפוך של תועלת "תפוגה טבעית" בשל האופי של היקום. אחרי הכל, התנ"ך אומר שכל נוצר על ידי יהוה - "טוב מאוד", ושחיתות - פרת תוצאה של רצון האל. מאוחר יותר, עם זאת, תאורית הנביעה הייתה בכמה האלמנטים שלה קבלו בחיוב על ידי הוגה נוצרי סנגורים. לדוגמה, הרעיון של "התרוששות טוב" בהקמתה של הרוע וכיצד העדר טוב Foma Akvinsky שפותח על בסיס תיאודיצאה הקתולית הזאת. הוא טוען כי אלוהים יכול ללמוד בהדרגה דרך עבודתו, בהתייחסו אותו העיקרון. Dionisiy Areopagit הציג את התיאוריה של נביעה בקאנון של האמונה הנוצרית יצרה מסה
ההיררכיה השמימית.

טיפולים מיסטיים לא שגרתי

הרעיון של הצעד ואת ההשתפכות של אנרגיה טובה בעולם עם קירור ההתרוששות ההדרגתי שלהם לא רק הפך פופולרי, אלא גם הפך לשנוי במחלוקת. זה היה משותף לזרמים מיסטיים רבים של הנצרות והאיסלאם, כמו גם לא שגרתי, כיוון שנקרא כפירה. לדוגמה, המושג של נביעה היה מאוד פופולרי בגנוסיס עתיקה, אבל כאן הוא מעורבב עם המושג הנוצרי של מרי ואובדן של "pleroma" העולם העליון. התנועה הנוצרית הפורשים זה כמו הקתרים, מול אחד של פילוסופים כמיטב יכולתו, Dzhovanni דה לואיג'י, שמר על מטאפורה האפלטונית של קורות השמש, אך בעת ובעונה אחת לטעון כי אור כזה יכול faileth בלהט שלו. לא פלא הבשורה אומר שזה לא על הקרינה הארצית, ועל כאלה כי "comprehendeth החושך". מה שזה לא יהיה, את הקונספט של נביעה בא בחוזקה לתוך הפרדיגמה של התרבות האירופית הפכה חלק הפילוסופיה המודרנית, בספרות, ואפילו אזוטרי. על בסיס התיאוריה הזו, הוא בנה את דעותיו, למשל, קרלוס קסטנדה.