אסתטיקה - זהו היופי והתועלת של פילוסופיה

עצם הרעיון של אסתטיקה הגיע אלינו מיוון עתיק. כאשר הפילוסופים הקדמונים בפעם הראשונה חשבו על הקטגוריות וההגדרות השונות של פעילות אנושית, הם נתנו את השם של רפלקסים של היפה והמכוערת, ואת התפיסה של רגשות תופעה זו. מאוחר יותר הם החלו להאמין כי אסתטיקה - זו היא תיאוריה מיוחדת על מה הוא יופי. כמו כן הוא העריך את אמצעי זה עלול לקחת, אם היא קיימת בטבע או רק ביצירות. אנחנו יכולים לומר כי הוראה זו כדיסציפלינה מקורו בו זמנית עם הפילוסופיה היא חלק ממנה. הפיתגוראים, "שילוב אלגברה והרמוניה", בשילוב רעיון יופי ומספרים. אסתטיקה - ערך זה. מצגת של העולם העתיק של מיתוס על קטגוריזציה

פילוסופים יווניים עתיקים הדגישו את הרעיון של מוצא העולם מתוך הכאוס, ורצונו להרמוניה. בגלל האסתטיקה הם שייכים לקטגוריה של האונטולוגיה. לפיכך, מאקרו ו המיקרוקוסמוס, כלומר, האדם והיקום היה צריך להיות דומה בכל ךרוגו, כולל היופי. המיתולוגיה של העת העתיקה גם הגיב השקפה זו של העולם. הסופיסטים הבחינו כי רעיונות אסתטיים הם לעתים קרובות תלוי הפרט והתפיסה שלו. אז הם צריכים לשים ערך מספר באסתטיקה של קטגוריות שמרכיבים את הבסיס של האישיות. סוקרטס, להיפך, הציע אסתטיקה - זה הוא מושג מוסרי, וחוסר המוסריות היא מכוערת. הרעיונות שלו פותחו בעיקר על ידי אפלטון, אשר ציין כי רעיון יפה, אנחנו מקבלים "מעל כאילו מנסה להיזכר." הם באים מהעולם של האלים. ולבסוף, אצל אריסטו אנו מוצאים תיאוריה שלמה כי היופי והיצירתיות דורשים הרפלקסיה הפילוסופית ואת ההגדרה המדעית. הוא ראשון הציע מונח כגון "קטגוריה של אסתטיקה", והביא אותם למחזור מדעי. אריסטו מבחין בין התנאים הבסיסיים שבו נוכל לבטא רעיון של העבודה: "מצוין", "נשגב", "מכוער", "שפל", "קומיקס", "טרגי". הוא גם ניסה להקים קישורים בין הקטגוריות הללו והתלות ההדדית שלהם.

פיתוח של דוקטרינות אסתטיות באירופה עד העידן המודרני

במהלך ימי הביניים, במיוחד מוקדם, נשלט המנוצרים אפלטוניים כי האסתטיקה באה מאלוהים, ולכן היא צריכה להיות "כתובה" בתיאולוגיה כפופה אליו. Foma Akvinsky פיתח את התיאוריה של היופי והתועלת במונחים של אריסטו. הוא משקף כיצד אסתטי קטגוריות נועדו להביא את האדם לאלוהים, וכיצד הם באים לידי ביטוי בטבע נוצר על ידו. בתקופת הרנסנס, התאוריה האחרונה הפכה פופולרית מאוד, כי החיפוש אחר הרמוניה בטבע בעזרת מתמטיקה וההבעה שלה באמצעות תמונות ומילות הפך העיקרית בשיטה של הפילוסופיה של יופי. וכך עלה האסתטיקה של אמנות בהגדרת הגאון לאונרדו דה וינצ'י. במאה ה -19 נשלטה על ידי שלוש תיאוריות אשר נלחמו בינם לבין עצמם על כך פופולרי בקרב אינטלקטואלים. קודם כל, זה הוא מושג רומנטי, טוען כי אסתטיקה - היא מתנה של טבע לאדם, ואתה רק צריך להיות מסוגל לשמוע את הקול שלה, כדי לגלם אותו בעבודתו. ואז - הפילוסופיה ההגליאנית, טוען כי התיאוריה של יפה - היא צורה של התפתחות הרעיון המוחלט, ויש לו שלבים היסטוריים מסוימים של פיתוח, כמו גם המוסר. לבסוף, הרעיון של קאנט כי אסתטיקה הוא הרעיון שלנו של הטבע כפי תועלתיות שיש משהו. תמונה זו היא בראש שלנו, ואנחנו עצמנו להביא אותו לעולם. למעשה, את האסתטיקה באה "הממלכה של חופש" ולא הטבע. בסוף המאה ה -19 מגיע המשבר של תחומים מסורתיים של תאוריה יפה, אבל זה כבר נושא לשיחה אחרת לגמרי.