פרנצ'סקו Petrarca: ביוגרפיה, תאריכים ואירועים מרכזיים, יצירתיות

כל העולם יודע את הסונטות איטלקיות הגדולות. פרנצ'סקו Petrarca, המחבר שלהם, משורר איטלקי יפה ההומניסטית של המאה XIV, התפרסם לדורותיה עם היצירתיות שלהם. זה בערך אותו יידון במאמר זה. אנחנו מדברים על חיים, יצירתיות סיפור אהבה של פטררקה.

פרנצ'סקו Petrarca: ביוגרפיה

מקום הולדתו של המשורר הגדול ארזתי (איטליה) ב 1304, ב -20 ביולי. אביו - פייטרו די שירו Parenzo Petrakko לכינוי, היה נוטריון פלורנטין. עם זאת, מפירנצה, הוא גורש לפני לידת בנה, משום שהמפלגה תמכה "לבנה". הדבר היה נתון להתנכלויות מצד דנטה. עם זאת ארזה נסיעה המשפחתית Petrarca לא הסתיימה. ההורים של המשורר נדד בערי טוסקנה, טרם החליט ללכת אביניון. עד פרנצ'סקו היה בן תשע.

אימון

בצרפת, בשנים ההם היה זה הספר, באחד מהם ועשה פרנצ'סקו Petrarca. ביוגרפיה של המשורר מודה כי במהלך לימודיו, הוא שולט לטיני ו רכש אהבת הספרות רומית. פטררקה הוא סיים בשנת 1319, ובשל התעקשותו של אביו לקח את המחקר של החוק. לשם כך, הוא נסע מונפלייה ולאחר מכן באוניברסיטת בולוניה, שם שהה עד 1326 - בזמן שאביו נפטר. עם זאת, החוק לא מעניין פרנצ'סקו. הוא צייר באזור אחר לחלוטין - ספרות קלאסית.

ואחרי שסיים את לימודיו באוניברסיטה, המשורר בעתיד, ולא ללכת עורכי דין הלכתי הכהנים. זה היה בשל חוסר תקציב - מורשת מאביו שקבל עבודות כתב היד של וירג'יל.

בחצר האפיפיור

פרנצ'סקו Petrarca (ביוגרפיה של אשר מוצג כאן) מתמקם בבית המשפט אביניון האפיפיור ומקבל מוסמך. הנה הוא מתקרב עם הודות משפחת קולונה עוצמה לידידות האוניברסיטה עם אחד מחבריה ג'אקומו.

בשנת 1327 פטררקה הראשון ראה הפילגש שלו בעתיד לורה, אשר יהיה המוזה שלו לכל החיים. רגשות הילדה הפך לאחד מכמה סיבות להסרת המשורר ב ווקלוז אביניון.

פטררקה נחשב לראשון, שעלה לפסגת הר ואנטו. העלייה התרחשה 26 אפריל, 1336. המסע הוא עשה עם אחיו.

תהילה ספרותי חסותו של משפחת קולונה פטררקה עזר להשיג הבית בעמק נהר Sorgue. הנה המשורר חי עבור סכום כולל של 16 שנים.

זר דפנה

בינתיים, בזכות יצירתו הספרותית (במיוחד סונטות ראויות לציון) פרנצ'סקו פטרארקה התפרסם. בהקשר זה, הוא הוזמן לקחת זר דפנה (הפרס הגבוה ביותר עבור משורר) מנאפולי, פריז ורומא. המשורר בחר רומא, ובשנת 1341 הוכתר על הקפיטול.

אחרי זה פרנצ'סקו חי במשך כשנה בבית המשפט של רודן פארמה Atstso קוךג', ולאחר מכן חזר ווקלוז. כל הזמן הזה המשורר חלם על תחיית גדולתו לשעבר של רומי, אז הוא החל להטיף המרד של הרפובליקה הרומית. דעות פוליטיות כאלו הרוסות ידידותו עם המושבה, אשר הובילה רילוקיישן לאיטליה.

ניו האפיפיור אינוצנטיוס VI

פרנצ'סקו Petrarca החיים מרגע הלידה, וכמעט עד מותו היה מלא מסעות ומסעות. לפיכך, בשנת 1344 וב 1347 של. המשורר עשה טיול ארוך לאיטליה, אשר הביא לו הרבה מכרים, שרובן הסתיימו ידידות. בין חברים האיטלקים אלה הסתובבתי בוקצ'ו.

בשנת 1353, הוא נאלץ לעזוב ווקלוז Franchesko Petrarka. ספרים של המשורר וירגיליוס ותשוקה עורר אופי שלילי של VI Innocent האפיפיור החדש.

אף על פי כן, המחלקה פטררקה פירנצה יש להציע, שממנו המשורר, לעומת זאת, סירב. הוא בחר ללכת למילאנו, שם הוא תפס את מקומו בבית המשפט של ויסקונטי, ביצוע משימות דיפלומטיות. במהלך תקופה זו הוא ביקר גם קארל הרביעי בפראג.

מותו של המשורר

1361 התאפיינה בניסיון של פטררקה לחזור אביניון, אשר לא צלח. ואז המשורר עזב את מילאן וגם 1362 השתקע ונציה. כאן גרה בתו הלא חוקית שלו עם משפחתו.

פטררקה מוונציה כמעט מדי שנה נסעה לאיטליה כדי לנסוע. השנים האחרונות של חייו המשורר חי בחצרו של פרנצ'סקו דה קררה. פטררקה מתה בכפר Arkva בלילה 18 עד 19 ביולי 1374. המשורר לא זכה לראות את יום הולדתו ה -70 ביום אחד. הם מצאו אותו בבוקר. הוא ישב ליד השולחן, רכונה על כתב יד, אשר מתאר את חייו של קיסר.

לתקופות של יצירתיות

חיים נדירים ומעניין גרת פרנצ'סקו Petrarca (ביוגרפיה של המשורר אפשר לנו לוודא זאת). לא הכל פשוט עם היצירתיות של הסופר. לפיכך, ביצירות הספרותיות של פטררקה נחלקים לשני חלקים: מגוון יצירות בלטיניים ושירה איטלקי. עבודות לטיניות הן בעלי חשיבות הסטורית רבה, ואילו השירים באיטלקית עשו סופרת מפורסמת בכל עולם.

למרות המשורר לקח את שיריו כמו שטויות וזוטות, אשר לא נכתבה עבור פרסום, אלא רק על מנת להקל על הלב של המשורר. אולי בגלל זה, את העומק, כנות המיידיות של הסונטות של הסופר האיטלקי היתה השפעה עצומה לא רק על בני דורו, אלא גם על הדורות הבאים.

פטררקה לורה

על האהבה של פעם בחיים פטררקה לו השראה ליצור מוזה גדולה ידועה לכל אוהבי שירה. עם זאת, מידע על זה הוא לא מאוד.

זה ידוע כי זו הפעם הראשונה שהוא ראה ילדה 6 אפריל, 1327 בכנסיית סנטה קיארה. לורה הייתה אז בת 20 שנים, ולכן ישן 23 שנים.

למרבה הצער, אין ראיות הסטוריות לגבי שאלה אם הם היו מכירים, אם שיבת ילדת סוג של הסופר, אשר כל חייו שמרו המתוק זהובת שיער תמונת אור הלב והמחשבות שלי. אף על פי כן, פטררקה לורה, גם אם רגשותיהם היו הדדיים, לא יכולים להיות ביחד, כמו המשורר נקשר כבוד הכנסייתי. שרים בכנסייה אין את הזכות להתחתן ולהוליד ילדים.

מאז שלוש שנים הראשונה בישיבתו פרנצ'סקו חי באביניון, שירה אהבתו לורה. במקביל ניסה לראות אותה בכנסייה ועל המקומות שבהם היא בדרך כלל הלך. אל תשכח כי לורה הייתה משפחה, הבעל והילדים. עם זאת, בנסיבות אלה בשום אופן להפריע המשורר, כי המלאך האהוב הופיע לו בבשר.

המפגש האחרון, ואת מותו של לורה

על פי הצהרות של ספרות, פטררקה נתפסה אחרונה על ידי אהובתו 27 בספטמבר 1347. חצי שנה לאחר מכן, באפריל 1348, אישה מתה באופן טראגי. הסיבה למותה נותרה עלומה. פטררקה לא רצה להשלים עם מותו של אהובתו, ושירים רבים נכתבו לאחר מותו של לורה קרובות התייחס אליה כאל חיה.

אוסף של סונטות מוקדש לה "Kantsonere" פטררקה מחולק לשני חלקים: "מותו של לורה" "לחיים" ו

לפני מותו כתב המשורר כי בחיים שלי רצה רק שני דברים - לורה לורה, כי הוא הגולה ואהבה. ואם התהילה באה אליו במהלך חייו, כי הוא מקווה למצוא אהבה לאחר המוות, אשר יכול להתחבר עם לורה לנצח.

תכונות של יצירתיות מאבק רוחני

זהו אוסף של "Kantsonere" מקומו ותפקידו של המשורר בספרות האיטלקית בעולם. פטררקה, שיריו היו תגלית אמיתית של זמנו, ראשון שנוצרה בצורת האמנות עבור העבודות ליריות האיטלקיות - סופר שירה בפעם הראשונה הפך את ההיסטוריה של הרגשות הפנימיים הבודדים. עניין הוא בעל החיים הפנימיים נעשה הבסיס לכל יצירתיות פטררקה נקבעו התפקיד ההומניסטי הגדול שלה.

עבודות אלו כוללות שתי אוטוביוגרפיות ו פטררקה. ראשית, לא גמור, יש מסר בצורה צאצאי ואמר החיצוני של חייו של המחבר. שנית, שיש בצורת דיאלוג בין פטררקה אוגוסטינוס, מתאר את חייו הפנימיים ואת המאבק המוסרי בנשמה של המשורר.

הבסיס של הסכסוך הזה הוא המאבק בין המוסר הסגפן של הכנסייה ואת הרצונות האישיים של פטררקה. נגד האינטרס המובן הרקע הזה משורר לסוגיות אתיות, להרהר בו הוא בילה ארבע שעות: .. "על פנאי הנזירים", "על חיי בדידות," וכו 'עם זאת, בסכסוך עם אוגוסטין, בהגנת פילוסופיה סגפנית-דתית, זוכה הומניסטי השקפתו של פטררקה של העולם.

עם הכנסייה

הוא מנסה ליישב את הדוקטרינה של הכנסייה עם פטררקה הספרות הקלאסית. שירה, כמובן, אין לי מה לעשות עם דת או סגפנות, בכל זאת המשורר הצליח להישאר קתולי. זה אושר על ידי מספר המסות, והתכתבות עם חברים. בנוסף, פטררקה התנגד בחריפות את השקלא ואנשי הכמורה של זמנו.

לדוגמא, "מכתבים ללא כתובת" מלאי התקפות סאטיריים מאוד חדות כנגד המוסר המושח של הון האפיפיור. עבודה זו כוללת 4 חלקים, ממוען אנשים שונים - הן האמיתיות בדיוני.

ביקורת

פרנצ'סקו Petrarca, שעבודתם הייתה מגוון מאוד, קריטי הן של הכנסייה העכשווית בספרות העתיקה. מצב זה מצביע על כך המשורר היה מפותח-התבוננות עצמית. דוגמאות ליצירות האלה, שם הוא הראה יחסים דומים בעולם, הם הבאים: הפעולה נגד הרופא, שהכניס מדע מעל הרהיטות ושירה; ביצועים נגד הכומר, שחזה את חזרת האפיפיור אורבן V ברומא; ביצועים נגד כומר אחר, שתקף את העבודות מאוד של פטררקה.

ביקורת המשורר הקשורים לבעיות אתיות, והוא נמצא גם בכתבים ההיסטוריים שלו. לדוגמה, ב דה רבוס memorandis libri IV - אוסף של אנקדוטות (סיפורים) והצהרות כי כבר השאולים מן הלטינית וסופרים מודרניים. אמרות אלה מסודרות לפי הכותרות האתיות, אשר היו, למשל, שמות כגון: "חוכמת O," "על הפרטיות", "על אמונה" וכן הלאה.

חשיבות עקרונית של הביוגרף של פטררקה יש התכתבות עצומה של המשורר. רבי המכתבים אלה הם, למעשה, מסה על פוליטיקה ומוסר, ואחרים כמו מאמרים עיתונאיים. הרבה פחות חשוב הם נאומו של הסופר, שנשא בחגיגות שונות.

"Canzoniere" ( "ספר השירים")

כמאמר המשורר פרנצ'סקו פטרארקה הפכה מפורסמת בזכות לאוסף שלו של "Canzoniere", שהזכרנו לעיל. הספר הוקדש של האהבה המשוררת עבור לורה. האוסף כולל סך של 350 סונטות, מתוכם 317 שייכים לחלק של "על החיים ועל המוות של מדונה לאורה." במשך ארבעים שנה, סונטות פטררקה מוקדשות לאהובתו.

בעבודות הליריות שלו פרנצ'סקו מעריצה טוהרת שמים ואת מראה מלאכי של לורה. זהו האידיאל מלכותי ולא נגיש של המשורר. הנשמה שלה לעומת הכוכב הבהיר. עם כל Petrarca הזה מצליח לתאר לורה כאישה אמיתית, לא רק כתמונה אידיאלית.

במשך התקופה שלה Franchesko Petrarka היה הראשון שהחל לשיר את הגדולה ואת היופי של האדם, שם לב לא רק על מראה אלא גם על תכונות אישיות. בנוסף, המשורר הוא אחד המייסדים של הומניזם כמו יצירת תוכן דרך חשיבה. פטררקה אמנות לפני מזמור הביניים המאפיינים היחידים של רוחניות, אלוהי השמים, והגבר נראה עובד מושלם ובלתי ראוי של אלוהים.