סאגות איסלנדיות: התיאור, מאפיינים, תוכן ביקורות

סאגות איסלנדיות - הז'אנר המפורסם ביותר של ספרות סקנדינבית. הוא נולד בערך במאה ה -12, בתקופה שבה במדינה, על פי מדענים, לא היה כותב. עם זאת, אגדות ומסורות שבעל פה היו קיימות בעבר, והם היוו את הבסיס של עבודות אלה.

תיאור קצר של

סאגות איסלנדיות - היא פרוזה, מספרת של ימי קדם, לא רק של המדינה אלא גם את האזורים הסמוכים ונוחתים. לכן הם מקור חשוב על ההיסטוריה של המדינות הנורדיות. באופן כללי, המונח מתורגם "לספר". העלילה עובדת ונתוני צורה הם הצגה שונה של כמה חירות, מוטיבים מאגדות שפע כי שזורים זה בזה לעתים קרובות עם העובדות האמיתיות של העבר. הגיבורים הראשיים של הסיפור בדרך כלל הפכו המלך, לוחמים, המלכים. לפיכך, הסאגות האיסלנדיות - מעין כרוניקה של אירועים, אלא רק בהצגת טופס פנטסטי, חצי אגדי. הקושי של הבנה המציאות הסטורית ביצירות אלה הוא שהם יורדים אלינו עותקים, מהדורות משניות, כתבי יד צמצומים, וזה די קשה לזהות את הטקסט המקורי.

סיפורי המלכים

סאגות איסלנדיות ניתן לחלק לכמה קבוצות. אחת הקטגוריות הנפוצות ביותר - הוא סיפורה של מלך נורבגיה. עבודות שאומרים של שליטים יחידים, אך ישנם אוספים סיכום, כגון "חוג הארץ" המפורסם, המחבר של אשר מיוחסת אספן המפורסם של עתיקות סקנדינביה, משורר, היסטוריון ומדינאי סנורי סטורלוסון. אוסף זה כולל שורה של סיפורים מהעת העתיקה ועד 1177. יש גם סגה של המלך הדני, למשל, אחד מהם מספר על דרך אחת בבית השלטת estridsen.

אודות ההיסטוריה איסלנדית ותרגומים

הקבוצה השנייה - סיפורי בפועל על רוב איסלנד. הם יכולים גם להיות מחולקים למספר קטגוריות. יש מה שנקרא סגה אגדית, אשר באותה העת נקראו "שקר", כפי מסופר על מאה האי לפני קולוניזציה, על אשר מעט מאוד שרד. לכן, המקור העיקרי שלהם היו האפוסים הקדומים, אגדות ושירים, אשר, אגב, בהשתתפות הדמויות נמצא פולקלור של עמים הגרמאנים אחרים.

הסאגה האיסלנדית המפורסם ביותר בסדרה זו - זה כנראה "Legend of the השבט המשפחתי sturlungar", נציגי גזע עתיק שנלחם עבור כוח. הוא מאופיין על ידי אירועים יוצאי דופן של פרטים בתמונה: הטקסט ניתן למצוא הרבה פרטים ועובדות היסטוריות מעניינות על העבר של הארץ. הקבוצה השנייה כוללת גם את הסגה של הבישופים, המספרת על גילי כמורת 11-14, כמו גם הכנסיות במדינה. ולבסוף, הקבוצה השלישית - זה תורגם יצירות, המוקדש לאירועי ההיסטוריה של אומות אירופיות אחרות (כגון "סאגה טרויאני").

toponymy

הבולטים בספרות הסקנדינבית לכבוש סיפורים של האיסלנדים. עבודות אלה יש מספר מאפיינים בולטים אשר מבדילות אותם בעבודות אחרות של הז'אנר הזה. הם מכילים מספר רב של ציונים גיאוגרפיים, אשר, אגב, קשה להיות מתורגמים לרוסית. הטקסט ניתן למצוא את שמותיהם של לא רק תכונות גיאוגרפיות גדולות כגון כגון נהרות, אגמים, הרים, אבל גם כפרים, כפרים, כפרים. בנסיבות האלה מוסברת בעובדה אגדה מסוג זה - הוא בראש ובראשונה סיפורו של אדם, במהלך יצירת העבודות של החיים באזור מסוים. לדוגמא, את "לווייתן הסגה" האיסלנדי אומר את השם של הפיורד, שבו הדמות הראשית חייה. כל שמות המקומות הללו היא בעלת חשיבות רבה בניתוח מקורות, מכיוון שהיא מכילה מידע רב ערך על הטבע.

הבעיה historicity

המאפיין השני של עבודות אלה - הוא אותנטיות וריאליזם לכאורה שלהם. העובדה המחברים האמין בכנות כי קוד הגיבורים שלהם פעם היה קיים, ולכן בפירוט רב, אפילו בקפידה תיאר את מעשיהם, מעשים, דיאלוג, נותן את הנרטיב משכנעת במיוחד. מדענים רבים אפילו "לקבל" על הטקסטים, לעתים קרובות לוקח האמור לעיל אחר האמת. עם זאת, את הרקע ההסטורי ואת המציאות הספציפית עדיין גלויים, אבל הם מכוסים בשכבה של כזה פולקלור עצמת מפרידי אמת לבדיה יכולה להיות מאוד קשה.

שאלת המחבר

כמה זמן בהיסטוריוגרפיה נשלטה על ידי הדעה כי מי הקליט את הסגה לא היו הסופרים המיידיים שלהם, אבל רק רשמו את התורה שבעל פה. עם זאת, במאה ה -20 חלת השערה כי המספרים, מכירים היטב עם פולקלור העתיק נורדית, יצרו יצירות המקוריות משלהם. הדעה הרווחת היא כי סופרים אלה, איסוף ועיבוד של חומר פולקלור ספרותית, אולם, להביא הרבה משלהם, כך מסורת עממית עבודותיהם שזורה באופן הדוק עם ספרותיים. זו תורמת העובדה שזה די קשה לקבוע מי בכל זאת הייתי הכותב המקורי של היצירה. לדוגמה, איסלנדית "eymundar þáttr ומביאה", נורווגית konung, שהשתתפו באירועי ההיסטוריה הרוסית העתיקה, נשמרת "סאגה של אולף הקדוש", זכות היוצרים על אשר מיוחסת באופן מסורתי אמר Sturluson, אבל זה רק בהנחה אין הוכחה מוחלטת.

אודות ארצנו

בעבודות אלה, כפי שפורטו קודם לכן, יש ראיות של מדינות צפוניות אחרות, כולל ארצנו. עלילות רבות אפילו חופפות, מדענים לעתים קרובות למצוא הקבלות בין הטקסטים של אגדות סקנדינביה Chronicles העתיקה. השכנים שלהם לעתים קרובות משולמים לב בסאגות האיסלנדיות. Rusichi (בשם העם) היה לעתים קרובות, אם לא במרכז תשומת לב, המשתתפים המלאים של האירועים. לעתים קרובות המוזכרת עבודות אדמה רוסית, תחום שבו יש אחד או סיפור אחר. לדוגמה, "הסאגה של הולכי רגל Hrolve", מהמאה ה -14, הפעולה עוברת לדוגה, שבו הגיבור מתחתן עם בתו של המלך זוכה והופך לשליט של השבדים. אגב, בסיפור הזה יש עלילה דומה מאוד האגדה המפורסמת של וייז אולג (הסיפור של הנסיך וסוסו). זה מוכיח שוב עד כמה קרוב היה קשר תרבותי בין שני העמים.

כאן ראוי להזכיר כי "ומביאה eymundar þáttr" המפורסם מכיל גם מידע על ההיסטוריה העתיקה רוסית. מסופר בו איך הגיבור, konung מגיע השירות של הנסיך ירוסלב ונכנס שירותו. הוא לוקח חלק באירועים הפוליטיים הסוערים של הזמן הקשורות במאבק כוחות של השליט. לפיכך, הוויקינגית האיסלנדית של צפון רוסיה היא מקור נוסף מעניין של ההיסטוריה של המדינה שלנו.

ס Sturluson

זהו סופר והאספן הראשונים של עתיקות איסלנדיות אשר שרדו את החדשות. איסוף מדען של פולקלור, שירים, ככל הנראה, היה זה אוסף שתי גדול של ספרות איסלנדית: מעין שירה לימוד skaldic ואוספת של סאגות. בשל יש לנו את רעיון מפורט למדי האיש מה מהווה מסורת בת. הוא לא הסתפק אפוס ועיבוד של יצירות מן המוכן, אך כתב את סיפורו של העם שלו בהקשר של אירועים אירופיים, מן העת העתיקה ביותר. סגת מלוכה איסלנדית של מזרח אירופה של המחבר שלו - חומר בעל ערך על שמות גאוגרפית מקום באזור.

במאמרו, יש גם קצת מידע על הסלאבים. הוא ניסה להסביר את הכלים ברמה מדעיים כמעט וטכניקות של שירה סקנדינביה ידי הדוגמא של יצירות משלו. זה נותן אינדיקציה דרכים לקסיקלי והלשונית ליצור סיפורים. לפיכך, העבודה שלו - מדוברת בסיכום תקופה ענקית של ספרות עתיקה איסלנדית.

ביקורות

באופן כללי, את הדעות של בסאגות האיסלנדיות הן חיוביות ביותר. לקוראים ולמשתמשים לומר שזה היה מעניין להכיר את חיים ואת מערכות חברתיות של עמים קדומים. הם גם מציינים כי יחסי אנוש פשוטים מאוד הועברו בסיפורים הללו, אשר נותנים קסם ייחודי של הסיפור. עם זאת, חלק מהקוראים יהיו לציין כי השפה של הסאגות היא די יבשה וחדגונית, כי יש להם יותר מדי שמות, דמויות ושחקנים שיכולים לעכב את התפיסה קשה של הסיפור כולו. עם זאת, רוב המשתמשים מתבקשים הקפידו לקרוא לפחות חלק מישהו סאגות מעוניין רוסית עתיקה (ולא רק) ודברי הימים של ההיסטוריה של ימי הביניים.