מהו יתדות? בכתב היתדות המסופוטמי

אחת המסתוריות ביותר ואת התרבויות העתיקות ביותר של מסופוטמיה נחשבות. אז זה נקרא היוונים, אנחנו גם הוא ידוע בתור מסופוטמיה. אזור זה, הנמצא בין שני נתיבי המים הגדולים, נתן חיים באזור. אחד מהם הוא טייגר, והשני - הפרה. היו ערים ענקיות עם חוקים מיוחדים, מנהגים ייחודיים, דת והשקפת עולם. בארץ הזאת של יותר משישה לפני אלף שנים, נולדתי מערכת הכתיבה המכונה בכתב היתדות המסופוטמי.

למה כתב יתדות?

אבותינו היו מאוד שומרים מצוות, כי זה שאפשר להם לשרוד בתנאים קשים. והם הצליחו להסתגל לעולם הסובב אותם, לקחת את מה שאתה צריך ממנו. אם מצרים צמח ב פפירוס שפע יכול לקבל אבנים כדי להפיל אותם הדמויות שלהם, במסופוטמיה זה לא היה. אבל היה חימר שמהם נבנה הבית, ורוחץ כלים. תושבים ראו את החומר הרטוב מוטבעים עקבות של בעלי חיים, כל כך מנסה להשתמש בו כדי להקליט. אבל לצייר סימני מורכבים על החימר היה לא נוח, זה היה הרבה יותר קל לסחוט עליו מתפיחת מקל חד שבסיסה משולש. לפיכך הגיע היתדות המפורסמות של מסופוטמיה, אשר הביאו לנו פרטים רבים על האנשים המסתוריים של האזור.

ספר חימר

אז, מה הוא כתב יתדות, אנחנו מבינים. עכשיו בואו נדבר קצת על מה לכתוב על התושבים הקדומים של מסופוטמיה. "ספרים" היו שונים. אם פנקייק חימר היה מיועד תרגילים לתלמידים במכתב (ובתי הספר היו בערי מסופוטמיה), אז הוא לא התייבש. אחרי שיעורים, פשוט נשטף בכתב ובעל צלחת השתמשה שוב. אבל זה יכול להיות מיובש בשמש, אזי המידע מאוחסן כבר. טבליות חשובות נשרפו בלהבות ומאוחסנות ארמונות.

סטודנטים המעוניינים ללמוד את המכתב העתיק, ראשון למדו את הטכניקות של עשיית לוחות חרס. זה לא קל, שכן החומר יש הרבה זיהומים, שממנו צריך לנקות אותו. הבא, היה צורך לשים קו חבל כתב יתדות סימנים הלכו חלק. ורק אז הסופר הלך extrude "האותיות."

ההתפשטות של הדמויות המסתוריות

קליי היה חומר זול, נגיש לכל שכבות האוכלוסייה. לכן, בכתב מסופוטמיה הייתי מכיר לא רק את העשירים ואת הקסטות החסויות (כמרים), אלא גם את פשוטי העם. אולי בגלל זה יש כתבה כל, השירים הלחין, כולל הדמות ההרואית.

כמעט כל היום יודע מה יתדות. זה היה בשימוש נרחב ברחבי המזרח התיכון - השומרים, האשורים, הפרסים, הבבלים. אולי מערכת בכתב עתיקה זו תיושם יש היום, אבל היה לה חיסרון אחד גדול. ספרי קליי לקבל כבד מדי ומסורבלים, ולכן היה קשה להעביר.

בכתב יתדות באירופה

העולם הישן למד מה יתדות, יותר משלוש מאות שנה. בפעם הראשונה סימנים מסתוריים בצורת חתיכים הציג את העולם הנוסע האיטלקי בשם פייטרו דלה ואלה. הוא כתב ספר על מסעותיו במזרח התיכון והוא מתואר כיתוב מוזר, אשר נתפס על טאבלט חימר בפרס. כתב יתדות עתיק היה שונה מאוד מהשפות ש- משמשות באירופה, כך שהיא אפילו לא נחשבת מערכת בכתב. אבל לאורך זמן, בעולם המערבי של לוחות חרס הפך חשוף יותר ויותר. לכן, הם עוררו את האינטרס של הציבור ומדענים.

מספר עצום של לוחות חרס, ארכיאולוגים שנתגלו באתר מההון הפרסי לשעבר שרפתה אגדית פרספוליס Aleksandrom Makedonskim ואת האהוב עליו - אתונה hetaera התאילנדי. כידוע, חימר האש רק מתחזק, כך בספרייה היקרה ביותר של עת עתיקה שרדה. עם זאת, על ידי זה זמן אף אחד לא יכול לקרוא את השלטים המסתוריים מוטבעי סופרים מיומנים.

תעלומת גילה

יתדות היסטוריה יותר מאלף שנים. אבל למי לשים על לוחות חרס סימנים מסתוריים, מת מזמן, והידע שלהם - הולכים לאיבוד. מדענים בוחנים ספרים ישנים, כדי להבין כי הוא מכיל את המידע החשוב ביותר. אבל, אבוי, אף אחד לא יכול לקרוא אותו. ניסיונות לפענח פלחים וציפורן נלקחים בתחילת מדע אשורולוגיה ההתגרענות. ולבסוף, המפתח את הפאזל כבר נמצא! עם זאת, זה קרה ממש לא מזמן, במאה התשע עשרה.

הניסיונות הראשונים לפענח כי נשא פרי, בלשן גרמני נשא ג'ורג Grotefend. זה נקרא לעיתים קרובות לילה גאון אחד כי הוא היה "בסכסוך" לקח על עצמו את המשימה בלתי אפשרית ולבצע אותה. ואז הוא חזר אומנותו - עבד כמורה. אבל בתחילת מושג שניסח קריפטוגרפיה.

בשנת 1872, ללא קשר חרט אנגלית Grotefend Dzhordzh סמית היה מסוגל לקרוא את השלט, אשר אמר המבול. המבול שלח האלים, אך הם עזרו אדם, כמו הנח המקראי, הציל אנשים. עבודה זו ואז הוא נכנס לתוך מדע נקרא "השיר של גילגמש."

תרומה רבה ערך זה עשוי Genri Roulinson, נספח צבאי. תוך סיכון חייו, למד והעתיק את כתובות מונומנטליות של מלכי פרס בסלע ההר Behistun Elvand. הם מכילים מספר רב של שמות פרטיים (שושלות של מלכים), אז זה עזר לפתור את המערכה בכתב יתדות השלוש, שלה שלוש צורות.

במקום אפילוג

לכן, אנו מבינים כי היתדות הזה, עושים טיול קצר למולדתה - במסופוטמיה. מה זכרנו במדינה הזאת, אשר מזה זמן רב שקעו בתהום הנשייה? העובדה, למרות חלוף אלף שנים, העקבות שלה עדיין על אמא אדמה. וגם במחשבה של האדם המודרני עדיין חי המסורות של העם שחי בין הפרת והחידקל. כולנו זוכרים את העיר המפורסמת של בבל, אשר מפורסמת ביצורים וזיקורות, מצועצעים שערי פסלים הענקים שלו. בעיר הזאת, אפילו חורבות המגדל המפורסם, אשר התנ"ך אומר. ובכן, מי לא יודע על נינוה, עיר שבה אתה לא רוצה ללכת לבית נוצרי היא צדיקה? אי אפשר שלא לדבר על האשורים, שחייליה היו לא רק מיומנים ואמיצים, אבל גם מאוד אכזריים. וגם, כמובן, של פרספוליס, ערש האימפריה הפרסית, שממנה האפר נשאר.