כאיש להיות גבר? ניתוח מפורט

מאמר זה בקצרה ומסביר כיצד אדם הפך לגבר מבחינת האבולוציה נחשב להיבט המוסרי של התופעה.

החל

שאלת מוצאם של איש מאז ומתמיד מדענים. בימי הביניים היו חוקרים שאינם עומדים ההסבר המקראי והעובדה של התערבות אלוהית. הם כפופים לו לחקירה או בתחילה לא האמין באגדה של בריאת העולם. במיוחד מצוותי דת מזועזעים ההתקדמות המדעית כי פתחת לאנושות את האמת של חוקי היקום, מבנה גוף האדם ועל אחרים, סודות שלא היו ידועים קודם. בתחילת המדענים במאה XIX נשאר ראשון של הומינידים מאובנים (האבות הדמויים שלנו) נמצאו, השלדים שלהם היו שונים מאוד מן החי בבני אדם או קופים. ובכל זאת, בתור גבר להיות גבר? מהן הסיבות של אבולוציה? האם זה מספיק רק כדי להשתייך ההומו סאפיינס אומר להיקרא אדם? זה מה נדבר.

למה לנו?

אפילו דארווין פתח חלקית הפגין תורת האבולוציה שלו. גם מאות שנים לאחר מכן, paleoanthropologists חדש אישור. עם זאת, בקרב החוקרים עדיין ויכוח לגבי ארוכה טען כי מה שהוליד את הפיתוח הביולוגי של המין האנושי זה? אחרי הכל, בעולם יש עשרות קבוצות אחרות של יצורים חיים כי סביר שלא. לכן, רבים שואלים, "איך אדם הופך אדם?" יש הרבה תאוריות, אבל אנחנו נבנה על קלסי - את התאוריה האבולוציונית.

התפתחות אבולוציונית

אבולוציה - זה תהליך ארוך מאוד, הכולל שורה של תאונות, מוטציות גנטיות וברירה טבעית. אפשר לצטט את הדוגמה הבאה: דמיינו קו ישר: זהו תחילתו - זהו האדם לקוף הראשון, אבל במשך מיליוני שנים, הקו גדלה, מחולק סניפים נפרדים. חלקם עברו, והשני נעצר ונעצר פיתוח. כתוצאה מכך, קו חולקה אחת ולתמיד על קטע אחד עזב את המין האנושי, וגם השכנות - פרימטים. כמובן, בדוגמא זו היא מוגזמת, אבל נותנת מושג כללי לגבי איך אבולוציה התרחשה, ולכן, כאדם הפך לגבר.

סיבות חברתיות

ישנן מספר השערות. הם גם נרחבים, אז אנחנו נותנים להם בקצרה. למרבה הפלא, השפעה עצומה על התפתחות אבותינו הייתה אהבה. במקום זאת, מונוגמיה. המערכת בהרמון, אשר מתרחשת, למשל, גורילות, על החלק העליון של ההיררכיה היא המובילה, אשר כל הזמן צריך להוכיח את מנהיגותה הקרבות עם בני מינם. אבל כאשר אבותינו הלכו מן פוליגמיה להקים משפחה, הכל השתנה.

האיש הפך לגבר, כי הבין בהדרגה: היעדר התחרות הוא מאוד מועיל. ואכן, במקום קטל קבע ניתן לקבץ לציד, ליקוט, הגנה מפני טורפים או פלישות שכנת שבטים.

בנוסף, אנשים - יצור חברתי. פירוש הדבר שהחברה היא הפיתוח המלא שלה הוא בלתי אפשרי. לכן העם העתיק יצר קבוצות גדולות, ורבי ילדי מוגלים לא למדו לחיות בקהילה, להיות מבודד לצמיתות מילדותו המוקדמת.

התפתחות האינטליגנציה

כמו כן הוא תפקיד חיוני בהתפתחות אנושית שחק הסתגלות בתנאים סביבתיים משתנים. גורם זה, יחד עם המאבק על קיום, היה תמריץ הצמיחה של אונות המוח של התושבים הקדומים של הפלנטה.

הצעד החשוב ביותר בהתפתחות של מודיעין כבר עושה כלים. השיפור שלהם הוביל בהדרגה את העובדה שהאדם השתפר הדיאטה שלו, רכש מיומנויות מסוימות, התחלתי לחקור טריטוריה חדשה. בנוסף, חלה תושבי הפלנטה חשיבה מופשטת: למעשה להפוך את האובייקט, אתה חייב להבין היטב את התוצאה הסופית. מדענים מאמינים כי זוהי התפתחות לצורת החשיבה הזאת הובילה הופעתה של דיבור - המאפיין העיקרי המבדיל בינינו לבין בעלי החיים.

אבל כדי לענות על השאלה "איך אני הופך לגבר," זה לא מספיק. החברה האנושית מתאפיינת בנוכחות העקרונות המוסריים והאתיים חיה.

מוסרי

הוא האמין כי אבותינו בימי הביניים היו הרבה פחות מפותחות מאשר האדם המודרני. אבל זה לא המקרה. הם התחנכו פחות, הם חיו יותר בשל היעדר רוב ההישגים פרוגרסיבי, רגילים לאנשים של היום. אבל שאלה של הישרדות, כמובן, לנצח את תושבי הערים מודרניות. עם זאת, ישנו ממד מוסרי, אשר בימינו הרבה יותר מפותח מאשר בימי קדם. המוסר הזה.

זה החליט לקבל השכלה תיכונית חובה במדינה מתוקנת. זוהי הבנה של החשיבות של תכונות אלה אצל ילדים לחזק שיעורים שיש להתחסן במשפחה: חמלה, חסד, חמלה, ואלטרואיזם. לתלמידים את השאלה: "איך להיות גבר אמיתי" נותן את ההבנה כי אדם לא צריך להיות מונחה רק על ידי אינטרסים אישיים הנמוכים הצרכים - אתה צריך לשים לב רצונות ובעיות של השכנים, לחפש לא רק הצטברות של עושר, אלא גם רוחנית. בדיוק בזמן קריאת הספרים בקבוצה הסופיים בנושא צרכים. בלי זה אי אפשר להיות גבר אמיתי אחרי כל החוכמה כלולה בדפים שלהם, ניסיון בינלאומי במרדף האחר אמת, מסוגל ללמד ולעזור בצורה היעילה ביותר.

כדי להפוך לגבר במובן המלא של המילה, עלינו לזכור את חסד, כבוד הדדי עבור המשפחה ואת זקני. אלו אינן מילים ריקות - שפעילויות כגון המטפלים בזקנים, לעזור לנזקקים, או למישהו במצוקה, בסופו של דבר, אבותינו הפכו אנשים מן המניין.

לסיכום, ראוי לציין כי האדם להתפתחות נאותה של החברה חייב להיות בני מינם, צימאון כביר ליידע שמירת עקרונות יסוד מוסרי.