חוקי חמורבי: חוקי היסוד, תיאור וההיסטוריה. הקוד של המלך חמורבי

מאז ומתמיד, חברה אנושית בקשה להסדיר את ההתנהגות של אזרחיה, זכויותיהם וחובותיהם, מעמד חברתי, ומעמד. הסטים הקיימים הבכור של החוקים הוא בחוקי חמורבי, נוצר לפני 4000 שנים. מסמך משפטי זה כי אין אנלוגים בעבר רחוק יותר מדי, עדיין מדהים חוקר.

ממצא ייחודי

הקוד של חמורבי התגלתה בתחילת המאה העשרים על שטחה של איראן של ימינו.

בשנת 1901, צוות של ארכיאולוגים מצרפים, בראשות ז'אק דה מורגן, חפירות בסוזה. ישנם המדינה עילם בימי מסופוטמיה העתיקה - יריבה של בבל העתיקה.

משלחת זו מצאה שלושה שברים לגובה בזלת טור של כמעט 2 מטרים. כאשר הם מצטרפים, התברר כי זה הוא ממצא ייחודי. בחלק העליון של אסטלה היה דמות מלך או שליט, ניגש שמש אלוהים אשר החזיק משהו כמו הגלילה. האיור הבא ובצד האחורי של אסטלת התפר היו דמויות יתדות.

כנראה, Elamites המיליטנטי באחת הפשיטות שלהם לקח את אסטלת בבל ונלקח עילם. הפולשים, קרוב לוודאי, ושבר אותו, לאחר הפשטת קו ראשון של הכתובת.

הטור בזלת הועבר למוזיאון הלובר, שם כיתוב עליו פוענח ותרגם את assirologii פרופסור J.-V. שילה. התברר להיות קוד של הבבלי חמורבי מלך, המכיל סט מפורט של חוקים. מאוחר יותר פריטים נהרס חולצו על בסיס הרשומות על לוחות חרס, ובהם ספריית אשורבניפל למצוא נינוה העתיקה.

בבילון עבור 18 מאות שנים לפני הולדתו של ישו

עצרת יכולה להיקרא חמורבי איפקס חקיקת תרבויות עתיקות. הוא נוצר בימי הזוהר של האימפריה הבבלית לפנה"ס המאה XVIII. e. זה היה מושלם עבור מדינת הזמן עם כוח מלכותי חזק, אם כי מוגבל. נחשב לשר כללי מלך אלוהות העליונים, בהסתמך על הכהנים, ואת מעשיו וכן את ההתנהגות של כל תושב אחר של בבל, מוסדר בחוק. זה משקף את חוקי חמורבי, שמאמריו מוקדשים הזכויות והחובות של אזרחים.

הבסיס של הכלכלה של בבל העתיקה היה בחקלאות, ואת החובה של השליט היא לפקח על המצב המגרש, במיוחד לאור העובדה שרוב האדמות שייכות למדינה.

המערכת שפותחה אפשרה פקידים כדי לפתור את הבעיות המורכבות ביותר בהצלחה של ממשל, והצבא עומד גן לא גבולות בלבד, אלא גם הסדר הפנימי ואת הסמכות של המלך.

חמורבי - כללי ומדינאי

מי לשלטון בגיל צעיר חמורבי הצטיין כמארגן וכמנהיג ודיפלומט מצטיין. במהלך יותר משלושים שנות שלטונו, הוא פתר באופן שיטתי שלוש בעיות מרכזיות.

• שילוב נפרד מדינות לוחמות של מסופוטמיה תחת שלטונו.
• התפתחות החקלאות על בסיס חזק מערכת ההשקיה.
• הקמה ותחזוקה של ממש חוקי, אשר מגולמים בחוקי חמורבי.

וזה צריך לשלם מכס על שליט המצטיינים הזה: הוא לא רק התמודד בהצלחה עם המשימה, אלא גם הפך בזכות מפורסמת לקוד שלהם.

חוקי חמורבי. מאפיינים כלליים

אם לשפוט לפי השורות הראשונות של טקסט בכתב יתדות, המטרה העיקרית של הקוד - הקמת צדק אוניברסלי. הערב המרכזי של מקור כל הברכות והכריז המלך.

החלק העיקרי של הקוד - מאמר זה של החוק בכספת שלהם, יש כמה מאות. למרות ערעור לאלים במבוא, את המאמר עצמו אין קשר עם ההיבטים הדתיים של החיים של העם של אותה תקופה, והם מתייחסים רק להיבטים המשפטיים.

בסיומו של מסמך זה המלך מפרט שירותיו למדינה האלים באופן אמץ תוך הנפוח ודחפי עונשם של האלים על ראשיהם של פורעי החוק.

יכולים להינתן מאפיין קוד חמורבי בתור משפטי וכן מבט היסטורי.

התוצאה של פעילות חקיקתית של חמורבי

.. כמסמך משפטי של קוד מלך חמורבי - סט של כללים המסדירים את התנהגות האזרחים בתחומים שונים: פוליטית, כלכלית, עסקי, מש' והבית, וכו 'כלומר, במאמר קוד קשור הוא זכויות פליליות ואזרחיות, אפילו בבבל העתיקה, בתוך המושגים האלה לא היו קיימים.

חוקי להגדיר כללים מבוססים במידה רבה על המשפט המנהגי, מסורות עתיקות והחוק שומרית הישן. אבל חמורבי קוד והוסיף חזונו של יחסים משפטיים.

בטקסט בכתב יתדות מוצק אשר ניתן למצוא על האסטלה, החוקרים מחולקים פסקאות או פריטים שניתן מקובצים לפי נושאים:

• מאמרים הקשורים ליחסי רכוש: זכויות ירושה, חובות כלכליים למלך והמדינה;
• דיני משפחה;
• מאמרים הקשורים בעבירות פליליות: רצח, הטלת מום, גניבה.

עם זאת, הקוד "בפרק" הראשון מתאר את הצעדים שנועדו למנוע שרירות בבתי המשפט, ואת הכללים המסדירים את ההתנהגות של שופטים. זה שונה בחוקים אחרים של החוק הישן חמורבי.

זכות קניין

מאמרים הקשורים לתחום זה, שמטרתה להגן על זכויות הקניין, עם עדיפות היו רכוש המדינה ורכוש של המלך. השליט גם יש את הזכות הבלעדית להיפטר מכל אדמות המדינה, הקהילה ושלמה לאוצר לשימוש של מסי מקרקעין.

הסדרת זכויות בעלות על קרקעות, כוללים אלה שהתקבלו בגין שירותים ותנאי החכירה של הנכס בקוד ניתנת תשומת לב רבה. תיאור הכללים עבור השימוש במתקנים השקיה העונש על הנזק שנגרם להם. קוד מספק גם לעונש עבור מציאה הוגנת, עוזר עבד נמלט, ניזק הרכוש של מישהו אחר, וכן הלאה. ד

יצוין כי חוקי חמורבי הכיל הרבה מאוד מתקדם בשביל זה מאמרי זמן. לדוגמא, בזמן שלו, עבדות חוב הוגבלה לשלוש שנים, ללא קשר לגודל של החוב.

דיני משפחה

יחסי משפחה, כמו קוד היו אשתו הפטריארכלית וילדים נאלצו לציית בעל הבית, על פי החוק אדם יכול להיות עם מספר נשים ועבדים לאמץ ילדים. אשתו וילדיו היו למעשה רכושם של גברים. אב יכול לשלול את הבנים של הירושה.

האישה, לעומת זאת, לא הייתה כל כך חסרת אונים. אם הבעל התייחס אליה בגסות, בלי הראיות המואשמות בבגידה, אשתו הייתה הזכות לחזור להוריהם, לוקח את הנדוניה. היא יכלה להחזיק רכוש משלהם, ובמקרים מסוימים כדי לבצע עסקאות.

בשלב הנישואין בנוי על הסכם ממון, אשר קובע את זכותם של אשתו, לרבות רכוש.

עונש על פשעים נגד חיים ובריאות של אזרחים

עונש על עבירות פליליות המצוינים בקוד, נבדל אכזרי - העונש הנפוץ ביותר היה עונש המוות. וזה בעיקר מאמרים של החוק הפלילי הסתמכו על נפוצה בימי קדם, העיקרון של תגמול, לפיה עונש צריך להיות דומה (שווה ערך) של הפשע.

זהו הגיוני מבחינת התודעה של עיקרון אדם קדמון קרובה מובא האבסורד. לדוגמא, באחד המאמרים של הקוד זה אומר שאם הקבלן בנה בית שברירי, וכתוצאה מכך של קריסת הבית נהרג בנו של הבעלים, יש צורך להרוג בונת הילד.

לפעמים ענישה גופנית יכולה להיות מוחלפת על ידי קנס, במיוחד כשזה בא לפגוע משרתו.

שופטים מיוחדים של חברה בבל עתיקה לא יודעים, ואת ההתישבות של היחסים בין האזרחים לבין קביעת העונשים על העבירות הכרוכות פקידים המנהליים ואת האנשים הבולטים של העיר. נשיא בית המשפט העליון, פסק דין אשר לא היה שנוי במחלוקת, נחשב למלך עצמו.

בימים של חמורבי קיים בעזרות, אך הם אינם משחקים תפקיד משמעותי את ההליכים ורק לקח את השבועה מול פסל של אלוהות במקדש.

חמורבי כמסמך היסטורי

חוקי חמורבי הוא מקור ייחודי לחקר ההיסטוריה של לא רק זכויות אלא גם בחיים הפוליטיים, חיי היומיום והתרבות החומרית של האנשים שחיו במסופוטמיה מעל 2000 שנים לפני הולדתו של ישו.

הרבה הניואנסים מוזרויות החיים בבבל העתיקה נודע רק מגביה זו של חוקים. לפיכך, בחוקי חמורבי, הסטוריונים יודעים כי בנוסף פשוט חופשיים ומלאה ועבדים ללא זכויות, בחברה הבבלית היו עדיין "mushkenum". זה גם משולל זכויות עניים, המשרתים את המלך או למדינה, כגון בניית תעלות.

החקלאות ומדיניות פנים, סחר הבריאות, מערכת החינוך ואת המשפחה ומערכות יחסים נישואין - הכל בא לידי ביטוי בחוקי חמורבי.