"חג": סיכום. "חג" (נקראסוב) כראש השיר "מי גר ובכן ברוסיה?"

השיר של נקראסוב "מי גר ובכן ברוסיה" נוצר במשך יותר מעשר שנים. הדברים התגלגלו כך האחרון, הרביעי, היה ראש "חג". בחודש האחרון, היא מוצאת סופיות מסוימות - זה ידוע כי המחבר הצליח ליישם את תכנית במלואה. הדבר בא לידי ביטוי בעובדה המחבר בעקיפין קורא לעצמו גבר מאושר ברוסיה. זה גרישה, שהחליט להקדיש את חייו לשירות העם והמולדת.

כניסה

בפרק "החג" הפעולה מתקיימת על גדות נהר הוולגה, בפאתי הכפר Vahlachina. תמיד יש למקם את האירועים החשובים ביותר: החגים, ואלימות נגד העבריין. חגיגה מאורגנת גדולה היא כבר מוכרת לקורא Klim. קרוב vahlakami, שבקרבם היו ולאס הבכור, טריפון הכומר המקומי ובניו: תשע Savvushka וגרגורי עם פנים רזות, חיוור, רזה, שיער מתולתל, התיישב, ושבעה של הדמויות הראשיות של השיר "מי גר ובכן ברוסיה". נשארנו כאן כאנשים מחכים למעבורת, ואת העניים, שביניהם היו הנודד כך מנטיס השקט.

חקלאים מקומיים התכנסו תחת ערבה ישנה אינה מקרית. "חג על חדשות עולם" פרק נקראסוב מתחבר עם הסיפור "האחרון נולד", אשר דיווח על מותו של הנסיך. Vahlaki החל להחליט מה לעשות עם כרי דשא שעכשיו הם קיוו לקבל. לא לעתים קרובות, אבל זה קרה כי האיכרים לנפול אל הפינות המבורכות של כדור הארץ עם כרי דשא ועץ. בעליהם לא מרגיש זקן תלוי, מסים שנגבו. זה vahlaki רוצה לעבור כרים ולאס. Klim הודיעה כי זה יהיה יותר להספיק לתשלום מסי דמי, מה שאומר שאתה יכול להרגיש חופשי. זוהי תחילתה של פרק הסיכום שלה. "חג" נקראסוב המשיך בתגובה לנאום ולאס ומאפייניה.

אדם טוב לב

אז קראו vahlaki הבכור. הוא הצטיין צדק וניסה לסייע לחקלאים, להגן עליהם מפני האכזריות של בעל הקרקע. בנעוריו ולאס כולם קיוו לטוב, אבל כל שינויים שבוצעו רק הבטחה אחת או נבואה. מ ראש העיר הזה הפך חסר אמונה זועפת. וכל הכיף של כולם פתאומי תפסו אותו. הוא לא האמין כי עכשיו, לעומת זאת, מגיע חיים בלי מסים, מקל צמיתות. מחבר Kind חיוך ולאס משווה עם קרן שמש, להתעשר מסביב. ותחושה נחקרה חדשה, בעבר ניגשה לכל אדם. כדי לחגוג, לשים אפילו בדלי, ותחילת השיר. אחד מהם, "עליז", בצע גרישה - מתחת ניתן סיכום קצר.

"החג" כולל מספר שירים על החיים הקשים של האיכר.

על המגרש המריר

לבקשת הכהונה התכנסו לזכור עממית. הוא מספר את סיפורו של איך אנשים חסרי הגנה מעל למי להשפיע. מאז המשכיר לקח את הפרה הבחור, השופט שנבחר התרנגולות. גורל כפוי טוב של ילדים: בנות מחכות משרתיו, ובנים - שירות ארוך. נשמע עצוב על רקע הסיפורים האלה חוזרים על עצמם פזמון: "זה נחמד לחיות עם קדוש ברוסיה."

ואז vahlaki שר בתיו - על צמיתות. הדבר העצוב: הנשמה העממית עליזה טרם הומצאה.

"קורווה": סיכום

"חג" הוא על איך לחיות vahlakam ושכניהם. הסיפור הראשון הוא על Kalinushka אשר בחזרה "לקשט" את הצלקות - ולעתים קרובות מלקה בכבדות - ואת הבטן מן vspuh מוץ. בייאושו הוא הולך לפאב ומדכא יין הצער - זה כבומרנג על יום שבת אשתו.

בשלב הבא, הוא מספר את הסיפור של איך התושבים סבלו בבית האחוזה Vahlachiny. בעבודת אחר הצהריים קשה, ובבית השליחים מצפים לילה שלחו את הבנות. מתוך בושה כבר לא כל מבט עיניו של אחרים לא יכול להחליף מילה.

איכר אחר באזור ספר בעל קרקע בתוך קהילת החליט שוט מי היה אומר מילה חזקה. Namayalis - כי בלי איכר עושה. אבל מקבל חופש narugalis שפע ...

ראש "חג", ממשיך את סיפורו של גיבור חדש - Vikent'ev אלכסנדרוביץ. ראשית מוגש ברון, אז הוא העביר את ההגה. הוא סיפר את הסיפור שלו.

המשרתים הנאמנים יעקב

Polivanov קונה כפר שוחד וחי שם במשך 33 שנים. הוא היה מפורסם אכזרי: לתת את בתו לאישה, אז מגולף רדף הצעיר. על בעלי הקרקעות האחרות לא vodilsya, היה רודף בצע, הרבה שתייה. Slave יעקב, ששירת אותו בנאמנות מגיל צעיר, לחינם הכו עקב בפה, ואת ג'נטלמן בכל הדרך holil ולהתפנק. אז השניים שרדו ועד זקנה. היא עמדה ליד כאב רגליים Polivanova, ושום טיפול לא עזר. האם הם מצוידים לשחק קלפים אבל אל אחותו של המשכיר לבקר נסיעות. יעקב הוא שנא האדון ולקח אותם אל האורחים. עד אז הכל עבר בשלום. כן, רק גדל המשרת ואחיין גרגורים רצו להתחתן. כששמע את הכלה - עריש, Polivanov כעס, הוא לשים עליה עין. והוא נתן חתן טירון. Greatly נעלב יעקב, התחלתי לשתות. ג'נטלמן חש שלא בנוח בלי המשרת הנאמן, שאותו כינה את אחיו. זהו החלק הראשון של הסיפור ואת הסיכום שלה.

"חג" נקראסוב ממשיך את הסיפור של איך יעקב החליט לנקום אחיינו. לאחר זמן חזר לאדונו, חזר בתשובה והפך יותר לשרת. זה פשוט הפך קודר. איכשהו לקח האב עבד לבקר את אחותו. על הכביש פתאום הפך הגיא, שם היער היה עוני, ועמד תחת האורנים. מתי היה שיתיר הסוסים, הפחיד משכיר הודה. אבל ג'יימס רק צחק ברשעות, ועל כך השיב כי ירצח במו ידיו מלוכלכות. Secured את המושכות על עץ אורן גבוה ראשו החבל ... הצעקות מאסטר, ממהרים, אבל אף אחד לא שומע. עבד מעל בראש מורכן, מתנדנד. רק למחרת בבוקר וראה צייד Polivanova ונסע הביתה. מאסטר נענש רק קונן: "חטאתי! להוציא אותי להורג!".

המחלוקת לגבי חוטאים

מספר העצר, והאנשים החלו להתווכח. חלק התחרט יעקב, והשני - המאסטר. והתחלנו להחליט מי הוא החוטא ביותר: מוכסים, בעלי קרקעות, איכרים? Eremin הסוחר שנקרא שודדים, אשר גרם לזעם בקרב קלימה. המחלוקת ביניהם בקרוב סלים לריב. יישב הסוחר והאיש החליט יושב בשקט עד אז מנטיס Ionushka. הוא סיפר את הסיפור שלו, אשר ימשיכו פרקים סיכום "חג".

אודות זרים וצליינים

Ionushka התחיל עם העובדה שאנשים חסרי ברוסיה הם רבים. לפעמים כפרים שלמים מתחננים. אנשים כאלה לא לחרוש ולקצור, וחקלאים בישיבה להתגבנן שם אסמים. כמובן, נתקל הרשעים ביניהם, כמו צליין-גנב, או צליינים, הטעיה גישות הפילגש. מוכרות הזקנות, אשר התחייב ללמד את הבנות לשיר, אלא רק לקלקל את כולם. אבל יותר לרוב זר - אנשים טובים מזג כפי Fomushka שגר אלוהי, חגור עם השרשרות ולאכול לחם בלבד.

הוא סיפר Ionushka ו Kropilnikove שהגיעו Usolovo, האשים את הכפריים של אתאיזם, וקרא להם ללכת ליער. נווד ביקש להגיש, אז נלקח לכלא, והוא התעקש כל כך ההמתנה מול ההר, ואפילו החיים קשים יותר. תושבים מבוהלים הוטבלו, ובבוקר אל הכפר השכן החיילים באו מאותו הלך ו usolovtsam. לפיכך התגשמה נבואת Kropilnikova.

נקראסוב "חג" וכולל תיאור של בבקתת איכרים, שבה עצר נווד Zakhozhiy. המשפחה כולה היא עסוקה בעבודה והאזנת מדידה זה. בשלב מסוים הזקן יורד סנדליו, אשר תוקנו, והילדה לא שמה לב כי דקרה את אצבעה. אפילו ילדים ולהקשיב להקפיא, ראשו תלוי מהמדף. אז זה אפילו לא מגיע לדעת את הנשמה הרוסית, היא מחכה הזורע, אשר יציין את הנתיב הנכון.

כשני חוטאים

ואז הוא סיפר Ionushka של שודד ופאן. הוא שמע את הסיפור מאב Solovki Pitirim.

12 שודדים Rampage בראשות Kudeyar. רבים נשדדים ונהרגו. אבל איכשהו התעוררתי מצפונו של אטאמן, הוא התחיל לראות את הגוונים של המתים. ואז הבחין Kudeyar קפטן, מאהב נערף, כנופיה התפרקה, סכין הקבור מתחת לעץ אלון, ונתן את העושר נגנב. ויהי חטאי otmalivat. הוא נסע הרבה, ולחזור בתשובה, ולבוא הביתה התיישב מתחת לעץ. אלוהים רחם עליו והכריז, יקבל הפוגה בהקדם הסכין שלו לכרות את עץ אדיר. רוחב אלון כמה שנים נזיר לחתוך היקפו שלוש. וברגע רכבתי עד אותו במחבת עשירה. Glukhov חייך ואמר שאנחנו צריכים לחיות על פי עקרונותיו. הוא הוסיף כי רק מכבד את הנשים שאוהבות יין, עבדים רבים הרוסים, וישן בשלווה. כיסיתי כעס Kudeyar, והוא צלל סכין בחזהו פאן. באותו הרגע נפלתי אלון אדיר. לפיכך, את השיר "מי גר ובכן ברוסיה" מופעים, כמו גנב לשעבר נסלח לאחר העונש של רוע.

על חטא איכר

Ionushku הקשיב, לחשוב. ואיגנאטיוס שב והדגיש כי כל אותו חטא גדול - האיכר. Klim קוממה, אבל אז עדיין אמר, "ספר לי." זה איזה סוג של סיפור שמע גברים.

האדמירל אחת קיבלה מן הקיסרית לשירות נאמן ברשותו של שמונת אלפים נפשות. ולפני מותו נתן בכור הארון, אשר הייתה בקשתו האחרונה: לשחרר את כל הצמיתים כרצונו. אבל הגיע קרוב משפחה רחוק, מי אחרי ההלוויה, זימן זקן הכפר. למידה על הארון, הוא הבטיח גלב חופשי וזהב. עדות הבכור חמדן שרפו וגינתה את כל שמונת אלפים נשמות לשעבוד נצחי.

Vahlaki למלמל: "אכן חטא גדול." וזה הביא כל החיים הקשים העבר והעתיד שלהם לפניהם. ואז השתתק התהדק פתאום ביחד "רעב". אנו מציעים סיכום קצר ( "חג" נקראסוב נראה להתמלא מאות שנים סבלו של העם). ענה גבר על רצועת השיפון וקורא "Dozrey, אמא, לאכול הר כיכר, לא תיתן לאף אחד" שלה. אם הבטן שלך מורעבת שר vahlaki שיר והלך לדלי. גרישה לפתע הבחין כי סיבת כל החטאים - בטנה. Klim מיד בכה: "דאון עם" רעב". והם מדברים על בטנה, משבח גרישה.

"חייל"

זה היה שחר. איגנטיוס נמצא יומני שינה וקרא ולאס. הגיע בחורים האחרים, מה שהופך את איש שכיבה על האדמה והחלה להכותו. על השאלה של זרים, בשביל זה, הוא השיב: "אני לא יודע. אבל בגלל Tiskova נענש. " אז מסתבר - שוב אמר את העולם, אז יש אחריו יין. ואז המארחת סבלה עוגות גבינה כן אווז, וכל קפצו על המזון. Vahlakov הריע בחדשות שמישהו מגיע.

על העגלה היה מכר של כל Ovsyannikov - החיילים, מרוויח את המשחק על כפיות. שאלנו אותו לשיר. ושוב נשפך סיפור מריר על איך חייל לשעבר ניסה לקבל פרישה היטב הגיע. עם זאת, כל הפצעים שקבלו נמדדים אינץ ונדחו: ממדרגה שנייה. Klim podpel זקן, והאנשים על האגורה אבל בכל גרושן הוא אסף את הרובל.

סוף החגיגה

רק בבוקר החל להתפזר vahlaki. לדו בית האב Savvushka גרישה שלו. הם הלכו ושרו כי האושר של האדם הוא חופש. יתר על כן, המחבר מציג את סיפור חייו של טריפון. Farm, הוא לא שמר, לאכול מה שאחרים חולקים. אשתו היתה אכפתית, אך מת מוקדם. הבנים למדו בסמינר. כלומר הסיכום שלו.

"חג" נקראסוב משלים השיר גרישה. הבאת הורים אל הבית, יצא אל השדה. אנחנו זוכרים לו שירים לבד כי שרו אמא, ובמיוחד "סולט". אין זה מקרה. לחם יכול להיות vahlakov לשאול, אבל רק לקנות מלח. Forever שקע לתוך הנשמה וללמוד: כהונת undernourish הכלכלה, לוקח את כל עצמך. ובכן מודע של חיי האיכר הקשים, גרישה יש חמש עשר שנים החליטו להילחם על האושר של העניים, אלא יליד Vahlachiny. ועכשיו, תחת ההשפעה מה ששמע, הוא חשב על גורלו של העם, ורעיונות נשפכו לתוך שיר על הטבח של בעל הקרקע על הגורל הקשה של Burlak (ראו שלוש דוברות טעונות על הוולגה), על מסואבת בשפע, אדיר ורוסיה אימפוטנט, ישועה היא הוא ראה את הכוח של העם. זה מדליק ניצוץ, והקים צבא גדול, הכולל כשלעצמו כוח בלתי מנוצח.