ז'וקובסקי, "בית קברות כפריים": ניתוח שיר

במאמר זה, אנחנו מנתחים את הקינה, שנכתב ב 1802, ז'וקובסקי, "בית הקברות הכפרי". עבודה זו מתייחסת רומנטיקה ויש לו תכונות והמאפיינים האופייניות לו.

במשך הזמן האהוב של מוקדמות ז'וקובסקי של יום - המעבר מן הדמדומים עד הערב, מיום ללילה, מחושך השחר. בשעות ודקות של אדם מרגיש שהוא משתנה, זה עדיין לא גמור, שהחיים הוא מלא מסתורין ובלתי צפוי, ומוות אפשרי מעבר רק של הנשמה אל הלא נודע, מדינה שונה.

הדימוי של בית הקברות

אז, לפני העבודה שאתה שיצרו וסילי Andreevich ז'וקובסקי - "כפרי בית הקברות". פסוקי ניתוח להתחיל עם הנושא העיקרי של התמונה, מצוין בכותרת. המקום האהוב שבו רומנטי נכנעת השתקפויות קשה על ארעיות החיים, - הקברות. הכל כאן מזכיר ההפרדה, על העבר, אשר שולט על העם. אבל הוא עושה את זה בלי לשבור את הלב, בעדינות, שאומר ז'וקובסקי ( "בית הקברים כפריים"). שיר ניתוח מאפשר לנו להתבונן כי מונומנטים ירוקים המשולבים שעל הקברים, מכוסה רוח קלה מגניבה, הם אומרים, לא רק על כל מיני הפסדים, אבל גם כי הסבל אנושי הוא בטוח להתקיים ככל שחולף ושמחה. בסופו של דבר זה יהיה רק שנשפך רגוע הטבע עצוב.

אלגיה גיבורים

גיבור משורר רומנטי מועדף - הוא, כלומר, וסילי Andreevich ז'וקובסקי. "כפר קברות" מתארים את המחשבות ואת הרגשות של המחבר, מחשבות הפילוסופיות שלו. מי עוד אבל ניחן שימוע מיוחד "הזמר" הוא מסוגל להבין את השמחה והכאב של החיים, לשמוע את קולו של הטבע, להתעלות מעל ההמון הסוער", כדי לכסות בהתפרצות יחידה של נשמתו בעולם כולו, כדי להתחבר עם היקום? "בית קברות" המחשבה שלו מקדיש המחבר, כמו גם האנגלים המשורר-predromantik תומאס גריי, לזכרו של "זמרת גרועה." במקביל עושה בכוונה גלוי פחות התיאורים שלהם, שיפור (אלגיה "בית הקברות כפרי") רגשית, ז'וקובסקי שלהם.

כינויים במוצר

בעבודה זו כמעט בכל תואר של העצם קיים כמו כינוי. שיטה כזו לא לשים בטעות לתוך שלהם בעבודה ז'וקובסקי. "כפר קברות" מסיטים את המוקד מן פריטי המאפיינים של העולם הפנימי. אז, להפסיק - איטיים, איכרים - צריף עייף - שקטים. תשומת הלב של הקורא ובכך מועברת סימן nepredmetny. זה כל מה שיש ועל גריי. אבל המשורר הרוסי אינו מספיק: הוא בעבודתו מוסיפה עוד שתי מילים המציינות את המצב של "חיוור" ו "לחשוב". המילה "חיוור" לכאורה מתייחס לשורה ויזואלית. אבל אם אתה יכול לדמיין את זה, מתברר כי המטרה, במובן המילולי, משמעות הדבר היא כי יום הופך בהיר יותר. וגם העבודה מתוארת על ידי בדיוק את ההפך: תחילת דמדומי הערב. לכן, המילה "החיוורת" אומרת משהו די אלגיה שונה: נעלמה, יוצא, נמוג. אולי, כמו החיים שלנו עצמה.

Zvukopis

אפקט זה מועצם בפסוק השני. הנה, את הדימויים החזותיים (אמנם מתורגם נוסף במישור רגשי) הם נדחקו למקום שני, מאחורי הקול שלו. החושך בעולם, אשר מתאר המשורר הופך חדיר, הגיבור הלירי יותר מונחה על ידי קול. ב'סטנזה' השני העומס האמנותי העיקרי נופל בדיוק על zvukopis ולא תארים. טכניקה זו אינה שימושים בשוגג בעבודתו ז'וקובסקי. פסוק "בית קברות כפרי" בגלל שזה הופך יותר אקספרסיבי.

זוגות, וקידוח צוֹלְלוּת "n", "מטר", ואת רוחשות "u", "sh" ו- "S" שׂוֹרֵק, "כדי" ליצור דימוי של שינה עמוקה של הטבע. השורה השלישית של שפע של צלילים אלה נראה לנו פשוט אונומטופאית. עם זאת, זה "עובד" וכדי ליצור מצב רוח מסוים, לא שלווים ושקטים, המאפיינת את הבית הראשון, ואת החרדה.

מתור לתור העבודה, אשר נכתבה על ז'וקובסקי ( "בית הקברות כפרי"), הופכת יותר ויותר. כמו פעמון האזעקה בסוף הפסוק השני נשמע מילה אשר מגלמת את דמותה של סיסמא סגנונית בז'אנר של קינה, "עגום". זהו תואר כלומר "שקוע לחלוטין בצער, התמזגו עם הרגשה, בלי לדעת שום רוח אחרת, תקווה אבדה לחלוטין." כמעט שם נרדף לצליל הנוגה - משעמם, כי הוא משמים, מונוטוני, ופצע את הלב.

נוף קונבנציונלי predromantikami מועדף ב'סטנזה' השלישי מעמיק מצב הרוח הזה. ינשוף הפרוע, בכספת העתיקה, הירח, הנשפך על טבעו של האור שלהם, חיוור ... אם בבקתת איכרים בבית הראשון כבר בשם המילה "להרגיע" ושום דבר שהפר את שוויון הנפש הזה, בשליש שיבשו "שלום" שלטון שקט של המגדל.

מוטיב המוות

ממשיך לתאר את העבודה הזאת, לנתח אותו. "בית הקברות הכפרי" ז'וקובסקי נוצר כבבואה על משמעות החיים, את ארעיות החיים. הנה אנחנו, סוף סוף, מתקרבים למרכז אלגיה, המתח טרגי. בעקשנות זה מתחיל להישמע מוטיב המוות. מחבר העבודה, שביקשו לחזק את מצב הרוח כבר חשוך, כבד, אמצעים נוספים מזריק דרמה. בשם "wakeless" שקע בשינה עמוקה. לכן, אסור אפילו מקווה על תחייתו העתידית של המתים, "התעוררות" שלהם. ב'סטנזה' החמישי בנוי כולו על מספר תשלילים, כמו "לא ... לא ... שום דבר," ומסתיים נוסחה נוקשה, אשר קובע כי לא יעשה לצאת הקברים נחים שם.

בכורח מותו של כל

פיתוח הנושא, וסילי וכל העם מתפשטים מסקנת המרה שלה כי המוות במוקדם או במאוחר ישפיע על כולם: פשוטי העם, ומלכים, כי אפילו "גדולתו של הדרך" מוביל אל הקבר.

מוות אכזרי וחסר רחמים, כפי שמוצג על ידי ניתוח שלה. "כפרי בית הקברות" (ז'וקובסקי) מתאר את פעולתה. מוות בשלווה מרים בלב העדין שידע לאהוב, עתיד להיות "הכתר", אך כרוך עם המעגלים "אומללות" (בורות איכר ועוני) ושרידים אחד שנולד "הון כדי לנצח" להילחם "הסערה של צרות."

הנה קולו של המשורר, יש נשמע מריר לאחרונה, מאשימה, כמעט בכעס, לפתע התרככו. כאילו לכת גבול מסוים, מתקרב ייאוש, המחבר חשב בצורה חלקה חוזר לנקודת המנוחה, וזה עם זה מתחיל ביצירה שיצר ז'וקובסקי ( "בית הקברות כפרי"). השיר הוא, אפוא, לוקח אותנו למעין למצבו המקורי, בדיוק כפי שכל החיים חוזרים לקדמותו. לא עבור מילת כלום, הבזיק הד בבית הראשון ( "בקתת שקט"), ואז, בשנייה, דחה, חדש בשפה פיוטית וסילי מקומה הראוי.

מה מתנגד המוות?

עבודה במחלוקת, אשר נוצר ז'וקובסקי ( "בית הקברות כפרי"). השיר מתאפיין בכך שהוא התנגד המחבר עצמו. רק לאחרונה, הוא נקרא שקע בשינה עמוקה עמוקה. כלומר, אם אפשר לומר כך של אומניפוטנטיות של מוות. פתאום הוא מתחיל להאט קשה ליישב עם העובדה שזה בלתי נמנע. המחבר ובכך בונה משפט, כך הוא הופך להיות כפול - היא גם בשיח על אחרים משוררים, באופן בלתי הפיך מת, ושל עצמו, מותו הממשמש ובא.

התחושה של חוסר אונים עכשיו נשמעת כאילו עצוב, אבל זה לא אבוד. המוות הוא כל יכול, הוא מכיר ז'וקובסקי, אבל לא כל-עוצמה, כמו שיש על כדור הארץ לידידות המעניק חיים, שדרכו והבעירו את האש הנצחית "נשמה עדינה", עבורו את האפר בכד נושם, הוא משול אמונה.