המועצה האקומנית של ניקאה

כאשר הוא הפעמים הפגאניות האחרונות, כאשר הנצרות חדל להיות נתון לרדיפה והוכרה כדת בעולם, זה היה נראה, כל המחלוקות חייבות להיפתר. אבל לפעמים לפתור את הקונפליקטים שעולים, להפריך יכול תורתו כפירה רק מועצות האקומנית - העולם לא היה אפילו בתוך הכנסייה.

ראשית המועצה האקומנית היה בוועידת ניקיאה, שהתכנסה בשנת 325. הסיבה לכך היתה הדוקטרינה הרווחת של כומר מאלכסנדריה אריוס. המהות של זה היא להכחיש את הזהות בין אלוהים האב ואלוהים הבן. הוא טען כי ישו נוצר על ידי אלוהים, אבל זה לא ההתגלמות שלה. רעיון כזה הוא הכחיש באופן יסודי את כל העקרונות של הנצרות, אלא בגלל תורתו המקורית של אריוס נדחתה על ידי הוועדה המקומית. עם זאת, זקן גאה סרב להכיר בהחלטה הלגיטימית של המועצה וימשיך למשוך לצדם של המאמינים.

ואז הקיסר קונסטנטינוס מוזמן בישופים מכל רחבי העולם על המועצה האקומנית בעיירה הקטנה של ניקאה (כיום נקרא איזניק והיא ממוקמת בשטח של ימינו טורקיה). חלק מהנציגות הנוכחית של דוב הכנסייה על הגוף שלי את עקבות עינויים קבלו בשם הנצרות האמיתית. בפגישה נכחו גם הבישופים, התומכים האריה.

הוויכוח נמשך יותר מחודשיים. במהלך תקופה זו התקיימו דיונים רבים, פילוסופי חידודי הופעות ניסוחים תאולוגיים. על פי אגדה, נקודת ההתנצחויות לשים ביטוי של הנס האלוהי. כמו האחדות של שלושה עקרונות, הוא נתן את הדוגמה של חרס חימר: מים, אש, חימר לתת שלם קוהרנטי. כמו כן, את השילוש הקדוש למעשה אחד אלוהים. לאחר נאומו של הטיטאן אש שלו נראה, לא היה מים וחמר יצר. אחרי נס ניקיאה כזה דחה את ההוראה שווא מוחלט של אריוס עצמו הוחרם מהכנסייה, הוא אישר את קריד והקים 20 של כללי המשמעת הדתית, לקבוע את מועד חגיגות הפסחא.

אבל מועצת הכנסייה לא לשים קץ לעניין זה. נמשכת המחלוקת במשך זמן רב מאוד. גם עכשיו, עדיין יכול לשמוע הדים שלהם - אריאניות היה בסיס תורתו של עדי יהוה.

בנוסף מועצת 325, התקיימה כמו ועידת ניקיאה השנייה שכינס הקיסרית איירין קונסטנטינופול בשנת 787. המטרה הייתה לבטל האיקונוקלזם קיים אז. למעשה, הקיסרי עשה שני ניסיונות לכנס מועצה האקומנית. אבל בשינה 786 בכנסיית השליחים הקדושים בקונסטנטינופול, שם החל לעבוד משמר הקתדרלה הסתער תומכים מכובדים. לאבות היה לפזר.

להזדקק טריקים ניכרים, הדוחה את הגוורדיה הוותיקה, צובר עוד חיילים, אירינה עדיין כנסה מועצה ב 787, אבל עברה אותו מקונסטנטינופול ניקיאה. עבודתו נמשכה במשך חודש, ובתום תכנית ההערצה של סמלים שוחזרה, הם הורשו בכנסיות.

עם זאת, בוועידת ניקיאה לא הצליח להשיג את מטרתו במלואה. איקונוקלאזם ממשיכה להתקיים. לבסוף להביס את תנועת איקונוקלאסט הייתה רק 843 במועצת קונסטנטינופול.