הטטארים סיבירי, התרבות והמנהגים שלהם. הטטארים ברוסיה

כולנו בטח שמעת כי הטטרים - סיבירי, קאזאן קרים - אומה כי כבר זמן רב למדי לאכלס את השטח במדינה רחבת הידיים שלנו. נכון להיום, חלקם מתבוללים, ועכשיו הם די קשים להבחין בין הסלאבים, אבל יש מי, למרות הכל, להמשיך לכבד את המסורת והתרבות של אבותיהם.

מאמר זה נועד לתת בתור אפיון מדויק יותר של נציג כזה של העם הרוסי רב-לאומיות, כמו רוסית טטרית. הקורא ילמד הרבה חדש, ולפעמים אפילו מידע ייחודי על האנשים האלה. המאמר יהיה מאוד מעניין וקוגניטיבית. לא לחינם כי היום מכס טטרי נחשב לאחד ותיקים חריגים ביותר על פני כדור הארץ.

מידע כללי על אנשים

הטטארים ברוסיה היא אומה בצפיפות לאכלס את החלק האירופי המרכזי של ארצנו, כמו גם אוראל, באזור הוולגה, סיביר והמזרח הרחוק. מחוץ למדינה, הם נפגשים קזחסטן ומרכז אסיה.

לדברי מדענים אתנוגרפים המשוערים אוכלוסייה כרגע הוא אלף 5523. אנשים. באופן כללי על אנשים, הטטארים, יש לציין, יכול להיות מופרדים על ידי בסיס אתני-טריטוריאלי שלהם לשלוש קטגוריות עיקריות: הוולגה-Ural, סיבירי ו אסטרחן.

זה האחרון, בתורו, נוטים לכנות עצמם sibirtatarlarami או sibirtarami. רק ברוסיה, הם חיים כ -190 אלף. אנשים, וכ -20 אלף. ניתן למצוא במדינות מסוימות של מרכז אסיה קזחסטן.

הטטארים סיבירי. קבוצות אתניות

בין אומה זו יש את הדברים הבאים קבוצות אתניות :

• טובול-אירטיש הכולל kurdaksko-Sargatskoe, טיומן, טארה yaskolbinskih טטרית;
• Barabinsk, הכולל Barabinsk-turazhskie, tereninsko-Choya ו הטטארים lyubeysko-tunusskie;
• טומסק, המורכב הקלמיקים, eushtintsev וצ'טים.

אנתרופולוגיה ושפה

בניגוד לאמונה הרווחת, במונחים אנתרופולוגיים הטטארים נחשב הטרוגנית מאוד.

העניין הוא כי, למשל, הטטארי סיבירי המראה הפיזי שלהם דומה מאוד לסוג שנקרא דרום-סיבירית, השייכים הגדול הגזע המונגולי. הטטארים, כל הזמן שחיים בסיביר, כמו גם אלה המאכלסים את אורל ואזורים הוולגה, לדבר טטרית משלהם, השייכת תת קבוצה Kipchak של טורקיות מאוד נפוצה (Altaic המשפחה בשפה).

השפה הספרותית שלהם פעם נוצרו על בסיס בניב באמצע שנקרא. לדברי מומחים, בכתב, מילות קסם טורקיים שנקראו, זה ניתן לייחס אחד העתיק בעולם.

סיבירי טטארי תרבות וחפצים של מלתחה הלאומית

לא כולם יודעים כי בהתחלה מאוד של המאה הקודמת ההתנחלויות המקומיים טטרית לא ללבוש תחתונים. צפיות על הטטארים ורוסית בנושא זה היו שונים משמעותית זה מזה. תחתונים בגדים האחרונים היו די מכנסיים וחולצה מרווחים. גם גברים וגם נשים לבשו מעל beshmets הלאומי, אשר מעייל מאוד נרחב עם שרוולים ארוכים.

פופולרי ביותר הם ז'קטים, אשר נעשו כמו שרוולים או בלעדיהם. העדפה מיוחדת ניתנת חלוק Chapanov המקומי מיוחד זמן רב. הנשים הטטריות שלהם היו עשויים ביתי חזק. מהקור של בגדי חורף הם, כמובן, אינם נשמרים, כך בעונה הקרה של גזעי מקבל כל מעילים חמים ומעילי פרווה נקראים tunami השפה או גוונים המקומית בהתאמה.

אי שם במפנה המאה במעיל פרווה רוסי באופנה, מעילי פרווה, מעיל עור מעיל של. אז לבוש גברים. אבל נשים העדיפו להתלבש בתוך דפוסי לבוש עממי מפואר ומקושט. אגב, הוא האמין כי טטארי קאזאן מתבולל ולא בסיביר. לפחות עכשיו הראשון מבחינת בגדים היא כמעט אין הבדל בין הסלאבים הילידים, בעוד שהאחרון נשמרים בנפרד לגמרי, ואופנתי הם עדיין מי לדבוק מסורות לאומיות.

איך בדירה המסורתית של העם

באופן מפתיע, רוסית הטטארים, ארוכה חיו זה לצד זה, יש להם רעיון שונה לחלוטין של בניית הבית שנקרא. במשך מאות שנים, יישוביהם אחרונים נקראו yurts ו auls. כפרים אלה, ברוב המקרים ממוקמים על שפת אגמים ונהרות.

יצוין כי לראשי הרשויות המקומיות ולהיפטר ממנו בזהירות פיקוח כדי להבטיח כי כל הרחובות, אם עיר או כפרים צנועים, הממוקם קווים ישרים מצטלבים בהחלט בזווית ישרה. קאזאן טטארי, אגב, עיקרון זה לא מודבק. הם במרכז הכפר היה עיגול מושלם כמעט עם מקרינה לכל הכיוונים, הרחובות רנטגן.

בית הטטארים חיים בסיביר, זה עדיין משני צידי הכביש, ורק במקרים מסוימים, למשל בברכה, קיימת התפתחות חד צדדית. הצריפים היו מעץ, אבל המסגד, בדרך כלל בנויים מלבנים.

על הרקע הכללי תמיד עמד תחנות דואר, בתי ספר, חנויות וחנויות, כמו גם לזייף.

בדירה טטרית מעוצבת לעתים רחוק עם כל דפוסים. רק לפעמים אתה יכול למצוא צורות גיאומטריות להחיל את מסגרות חלונות, מרזבים של בתים או כל השערים האחוזים. וזה לא במקרה. מתארים חיות, ציפורים, או אפילו יותר מכך שאדם אסור על פי האיסלאם.

ובאשר עיצוב פנים, שאפילו כיום במוסקבה הטטארים המודרנית, סנט פטרסבורג וערים גדולות אחרות של ארצנו לעתים קרובות מאוד לקשט את הבתים והדירות שלהם שולחנות נמוכים רגליים וארונות מסובכים.

פעילות כלכלית

בכל העת, הכיבוש המסורתי של קבוצה זו היה חקלאות טטארית. זה היה קיים לפני הגעתו של המסורת הרוסית של אנשים. התכונות שלה עדיין נקבעות על ידי הגאוגרפיה של מקום המגורים. לדוגמא, בחלק הדרומי של סיביר לתועלתו גדל דוחן, חיטה, שיבולת שועל ושיפון. על השטחים הצפוניים בפרמיה זה היה וממשיך להיות אגם דיג בנהר.

רעייה יכולה להיות מתורגלת בתחומי יער הערבה או על solonetz הערבה, אשר מאז ומתמיד מפורסמים העשבים שלהם. אם מותר לנחות, וצמחייה של האזור היה פראי יחסית, סיבירי הטטארים, בניגוד לאותו טטרית, תמיד גידל סוסים ובקר.

מדברים על אמנות, שלא לדבר על עסקים שיזוף, ייצור חבלים המחוסמים, עשוי קיסם לינדן מיוחד, סלי נצרים, רשתות סריגה כמעט בייצור המוני עבור עצמו לצרכים לחילופי כלי לנבוח ליבנה, סירות, עגלות, מגלשי סקי ומזחלות.

אמונות של נציגי העם הזה

מאז המאה ה -18 ברוב של הטטארים סיביר הרוסים הם מוסלם סונים, וכיום המרכז הדתי שלהם ממוקם בעיר אופה. החגים החשובים ביותר וחגגו נרחב נחשבים עיד אל-אדחא ועיד אל-הרמדאן.

כמעט מיד לאחר הגעתו של החלק הרוסי חיוני של הטטארים לנצרות והחל להתאמן האורתודוקסיה. עם זאת, יש לציין כי אלה נציגים של האומה, ככלל, מנותק מהקבוצות ההסטוריות ואתניות שלהם המשיכו להיות מתבוללים עם האוכלוסייה הרוסיה.

אפילו בערך במחצית השנייה של המאה ה -19 בכפרים בהמוניהם היו שרי פולחנים פגאנים שונים עתיקים, שמניזם שגשגה, ומרפאים מקומיים מטופלים חולים. פגש וקרבה, שבמהלכו התוף והשתמש בצורה של להבי מקצף מיוחדים.

אגב, יש לציין כי שהמאנים יכולים להיות גברים ונשים כאחד.

אמונות, מיתוסים ואגדות

האלים העליונים שלו סיבירי הטטארי האמינו kudaya ו Tangri. כמו כן הם האמינו בקיומם של רוחות רעות מחתרת איינו, שהביאו צרות, מחלה, ואפילו מוות.

מיתוסים להעיד לאלילי רוחות מיוחדות. הם היו, על פי האגדה, היה צריך להיות עשוי מקליפת עץ ליבנה וענפים, ולאחר מכן לעזוב מקום מיוחד ביער, לרוב בחללים של עצים. זה היה האמין כי הם יכולים להגן על הכפר כולו מן המצוקה.

לעתים קרובות זה קורה גם כי רק אלי עץ כזה היה מסמר גגות הבתים. הם היו אמורים להגן על כל משקי הבית.

זה היה האמין כי רוחות המתים יכולים לתקוף את הכפר, כך המקומיים מעת לעת היו עשויים Kurchakov בובות בד מיוחד. הם היו צריכים להישמר סלי נצרים מתחת לעץ מתפשטת ליד בית הקברות.

תכונות של מאכלים לאומיים

יצוין, כי גם היום הטטארים מוסקבה, סנט פטרבורג, קאזאן ו אופה בגאווה גדולה להתפאר מעדנים ומטעמים של המטבח שלה. מה כל כך מיוחד? כן, למעשה, שום דבר מיוחד, פרט, אולי, בעובדה כמעט הכל כאן הוא למעשה מאוד טעים.

בשנת המזון שלה סיבירי טטרית מעדיף להשתמש בעיקר בשר (חזיר, איילים, בשר ארנבת ועופות) וחלב (אייר, שמנת, חמאה, גבינה וקוטג) מוצרים.

מרקים פופולריים ענקים. מבקרים כיום במסעדות אופנתיות טטרית בשמחה קנה Shurpa או ליתר דיוק סוג של מרק קמח, כמו גם מנות ראשונות לאומית מן החיטה, האורז או דגים.

חלב דגנים קונבנציונלי מבוסס או מים מוכנים על ידי הוספת שעורה או שיבולת שועל.

הטטארים - אוהבי המפורסם של מזונות עמילניים. בהזדמנות הראשונה שווה לנסות עוגות, פשטידות ומאכלים שלהם, משהו שהזכיר במעורפל פנקייק שלנו.

הארגון החברתי של הטטארים סיבירי

בתקופת שלטונו של Khanate סיבירי בעם הזה היו יחסי שבט שנקראו עם נוכחים בם אלמנטים של קהילה טריטוריאלית. בתחילה, קהילות אלה היו שני: הכפר ואת הקהילה. הנהלת החברה בוצעה באמצעות התכנסויות דמוקרטיות. אגב, סיוע הדדי בעם הזה - זה לא נדיר, ואת הסדר הרגיל של הדברים.

אחת לא צריך לשכוח את קיומו של tuguma, אשר הייתה קבוצה שלמה של משפחות מבוססות בין קשרי משפחה. גוף מינהלי זה משמש בדרך כלל כדי לשלוט הן ביחסי המשפחה המקומי, כמו גם פיקח על ביצוע סוגים שונים של עממיות וטקסים דתיים.

המערכת של טטרי החינוך המודרנית

באופן כללי, עד כה, בנושא זה נחשב לאחד הדחופים ביותר. אין שום דבר מפתיע בעובדה הטטארית סיבירי עושים מאמצים רבים כדי להציג את ילדיהם לבתי המסורות הלאומיות והתרבות בת מאות שנים.

למרות ההתבוללות הזאת היא עדיין מתנהלת. רק חלק קטן של המונגולים יש את היכולת לשלוח את ילדיהם לבתי הקיץ בכפר ולזקניהם, ובכך נותן להם הזדמנות להשתתף בחגיגות לאומיות או לתרגל את השפה. חלק עצום של מתבגר להישאר בעיר במשך זמן רב מדבר רק ברוסית יש מושג קלוש מאוד על התרבות של אבות אבותיהם.

במקומות יישובים המונים של הטטארים, ככלל, ישנם עיתונים בשפה שלהם, כמה פעמים בשבוע; ברדיו ובטלוויזיה הן לשדר סדרת תוכניות על טטרית. בכמה בתי ספר, אולם, בעיקר כפרי, שנערך שיעורים מיוחדים.

למרבה הצער, כדי לקבל השכלה גבוהה הטטרי ברוסיה הוא בלתי אפשרי. עם זאת, מאז שנה שעברה של "טטרי וספרות" מומחיות חדשות הוצגו באוניברסיטות. הוא האמין כי המורים לעתיד לימודיו בפקולטה זו יוכלו ללמד את טטרית בבית הספר.