ברון הצועני. צועני בתים ברון. החיים של רומא

"קהל רועש צוענים / On בסרביה לנדוד / היום הוא מעל הנהר / באוהלים המרופטים לבלות את הלילה ..." כך מתחיל השיר המפורסם על ידי פושקין דרומה, לפני כמעט 200 שנים בטריטוריה בסרביה מהוללת וזרע בחברת עניין רב לאנשים אקזוטיים המתוארים בו. רומנטית תנועה באמנות מאופיינת כי בניגוד שובע, תודעה אירופאית ציביליזציה מושחתת אחר - "טהורה" טבעית, גישה טבעית כלפי חיים. לכן, את הדמויות של יצירות כאלה הפכו מטפסי הרים העצמאיים, גאים, הילדים שוחרי חופש כבישים צוענים, הפירטים האמיצים, האמיצים, מבריחים ללא מכרים וקרובים. כמובן, כמה הוא מיופה בדיוני, הרבה הציג באור מיוחד. ואיך רומא לחיות במציאות? צייר מחקר קטן, מבוסס על חומרים אתנוגרפי של לשעבר בסרביה, מולדובה ואת ההווה.

שלוש בירות

על שטחה של המדינה, ישנם שלושה שבט צועני מרכז מוכר. כולם נמצאים בחלק הצפוני של מולדביה, בערים של סורוקה, אדינט והתקפות. אין זה אומר כי בכל מקום אחר בשטח של הרפובליקה הפדרלית לשעבר לא לפגוש אנשים כהי שיער שחרחר אלה עם במבטא גרוני מוזר במבט מהיר ואינן מרפות. נשים צבעוניות חצאית רומני לונג לטאטא את הגשר ואת קישינב ו בלטי, ורחובות יונגני. אבל היא מרוכזת בצפון מולדובה, הקהילות, הרבים הגדולות של נוודים פעם זה. ולכל אחד מהם יש ברון צועני פזורה משלה!

משמעות כותרת

אצל בני אדם, תרבותיים, מוזיקליים ויצרו ביטוי זה ישויך האופרטה המפורסמת ידי Shtrausa Ioganna מלחין אוסטרי. עם זאת, אנו מעוניינים ערך אחר של הביטוי. ברון הצוענים - הוא נציגים מוסמכים של השבט (מחנה) או שבט שלם.

רומא, למרות האירופים נחשבים פרוע, בלתי מרוסנת, בעצם לא זר ארגון מסוים וכניעה לחוקי משלה, "svychayam ומנהגים." לכן, רומא הרגילה מותר מעליהם "היה" די האדם מוצק, מכובד שיכול לדבר פרחוני בהיר, בידיעה כמה בשפות בסיסיות של המקום שבו המחנה הוא בדרך כלל משוטט או שם השבט התיישב. הוא היה אמור לפתור את המחלוקות בין "אנחנו" לבין האוכלוסייה המקומית, אכיפת הממשל והחוק. נוסף ברון צועני נשלט vnutritabornye או יחסים-קהילה הבינה.

מִשְׂחָק מִלִים

אגב, על "תואר אצולה." בשעת רומא שאין למעשה שום כותרות גבוהות, אריסטוקרטית, האצילית יותר. אבל יש מהדהד "BARO", שפירושו "חשוב". רום BARO מתורגם כ צוענים חשובים. " דומת שילוב של אנשים, ששפתם היא רחוק מלהיות תואר הפועל "רומנטי עם כביש גדול"? נכון, את "הברון" מאוד. ויהי מיתוס כי מנהיגי המחנה - הוא אריסטוקרט של הילידים. ברון צועני IE! עם זאת, למי ישירות במגע עם החיים במחנה, יודע הניואנסים שלה בתוך, אומר את ההפך: יש כוח המרוכז בידיו של אדם אחד לא, אבל הקבוצה המכובדת ביותר של אנשים. הם גם לפקח על חברה על בסיס חוקי רומא המקומית קפדנית מספיק. אגב, את לא כתוב!

מאגדות למציאות

כמו כן, הרבה שמועות, אגדות, אגדות עוטפים את החיים של פעם זה שבט נוודים. כן, כבר מזמן הם הימים שבהם החיים היה רומה על גלגלים, תחת טרטור עליז של פרסות סוסים או חריקת עגלות. רוב הנציגים של העם החל להוביל בישיבה במהלך המחצית השנייה של המאה עשרים. הורים רבים אפילו לשלוח את ילדיהם לבית הספר - אך לא לזמן רב, בכיתה 3-4, כדי ללמוד לקרוא ולכתוב. בעידן הסובייטי, הגירעון הכולל של הצועני למכור ג'ינס גומי כפכפים, ספרים, מוצרי קוסמטיקה, סיגריות, koshelki- "זיקית" ובכל זאת הרבה תכונות שונות בחיים "יפים". כמו גם סוכריות על מקל המפורסם, גירה "טופי" konfety-. כמובן, לאורך הדרך, הם הציעו להגיד עתידות, "לומר את האמת", לְכַשֵׁף, כדי להסיר נזק ואף לרפא את המחלה קרה פתאום. רכיבה על גניבה, גניבת בתקופה הסובייטית ניצוד אנשים נועזים רומא היא נדירה. ילדים, לעומת זאת, התחננו, אבל לא במפורש, במתינות.

המצב השתנה באופן דרמטי במהלך השנים האחרונות 20 ומשהו. צוענים, מחד גיסא, ברור "ביית", כמה מתורבת. מצד השני - היה החזק של ריבוד החברתי שלהם. פשע, דרה - הוא עכשיו די תופעה כרגיל בין רומא. אבל כולם פשוט אוהבים זהב, בהירות, תלבושות ססגוניות, ריקודים נפלאים ושירה, תוך שמירה על הזהות שלהם. אפילו tsyganonka המטונף הקטן יש טלפון סלולארי מגניב, לעתים קרובות "פקיעה". שזה עובר בתורשה, בעיקר נשים. היקף העבודה - כל אותן שווקים ומסחר. גברים רובדי משלוח סחורות "סיבוב" ענייני. בנות אסור אינטימיות לפני הנישואין. אפילו כנהוג הגיליונות אחרי ליל הכלולות כבוד רומא ולציית. בכיר במשפחה בהכרח לכבד, ניאוף הוא נענש קשות, גירושין נלקחת לעתים רחוקות, אסור להפלות, ויהיה ללדת ילדים כמו הרבה - אלה הם המציאות הבסיסית של החיים רומא.

על השאלה של הטירות

כפי שכבר הוזכר, הריבוד החברתי של עמים ניכר בבת אחת, צריך רק ללכת ברחובות כפר קטן או עיר Edintsy הגדול - מתקפות עורבות, אשר מרוכזת אוכלוסיית רומא. העיר האחרונה - אכן בירת מולדובה של אומה זו. בתים ישנים עם פילינג מסגרות חלון, סדקים בחזית, טיח מתפורר, עומד חצרות הצפופות, מוזנחות, הוא סוג של עצוב לזעוק אל העוני העמוק. תמונה מלאה של ילדים מלוכלכים עירום וחצי עם ספק רעב, אבל בפנים מאוד ערמומי.

בתי עסק אחרים צועני ברון לבין פזורה עשירה מאוד! באותה Soroca תחת המבנים המפוארים שלהם מוקצב גבעה! ואת עצמך בדירה על הגחמה של פתרונות אדריכליים, עיצוב עושר יכול להתחרות עם הארמונות של הכוכבים של עסקי שעשועים. ושאלה נוספת - מי ינצח את הטיעון!

פנטסיות אדריכליות

איך לחיות את הברון הצועני, רשאי להיות מיוצג לפחות על ידי הפרמטרים החיצוניים של הבתים שלהם. אין חד קומתי. נדיר שתי קומות. בדרך כלל - בשלושה וארבעה. אדום רעפים וגגות, עמודות, מעקות, קשתות, גמלונים, פיתוחים, פסלים, גלגלי רוח ... צריחים מימי הביניים Pinnacle, כיפות כמו הקתדרלות - זה גם מסמן "baronovskih "ארמונות. רבים מעוטרים מעילים של נשק, כפי שאנו מובטחים המארחים, עתיק. עם זאת, מסיבה כלשהי, עם התמונות של ראש המשפחה, אשר, למעשה, את ההיסטוריה של המשפחה ומספרת את הסיפור. חצרות פאטיו שיש מזכירים איטלקים. יש להם מזרקות, גזיבו, או פשוט ספסל להציב בנוחות מתחת לעצים, בין ערוגות פרחים פורחים. אלי יוונים ואלות, Quadriga של תיאטרון הבולשוי, הצריח האדמירליות, חיות נפלאות, טווסים - את התכונות הרגילות של הארמונות שבו שבט צועני ברון חי. אבל את הפאר של אותו לעתים קרובות דומה בשם הרומן "זונות צמרת Brilliance ועוני." רוב המבנים לא הושלם, העבודה קורית משנה לשנה, והם לא יכולים לראות את הסוף.

עיצוב הפנים

סמלים, ציורים, הזהבה, שיש, עץ טבעי, שטיחים עתיקים וטפטים אופנתיים, וריהוט רך להפוך את דירות פמליה הפנימיות. מכות בעיני יוקרה, לפעמים מפורש בטוב טעם, אבל רוב Motley ומאוד גס, הוא מרכיב מרכזי בעיצוב פנים. חדרים רבים, כוללים חדרי שינה נפרדים, חדרי מגורים, חדרי אוכל, אפילו בחדרים לקבלת אורחים ו מקלט. ברון הצוענים, תמונה שבה ניתן לראות במאמר זה, הכותרת שלו עוברת בירושה, ואיתם, ורבי אחריות רצינית וחובות לשבט. אחרי הכל, עכשיו זה האנשים האלה מרוכזים כוח בתפוצות. סכסוכים משפטיים, מנהליים, המשפחה לעימות המקומי אפילו רומא מקובל לפתור באמצעות הברון. מכיוון בבתיהם להפריש חדרים נפרדים אומנה.

במקום מסקנה

כדי לומר כי העשירים יודעים רומא - לומר דבר. כפי שציין התקשורת ב 2012, על פי הערכות, הברון ארתור Cherarya מן ארבעים והכנסות שנתיות של השבט שלו מסתכמת 40 מיליון יורו. וזה לא התקרה! במיוחד מרשימה הן, למרבה הפלא, ההלוויה. מאורות של שיש איטלקי, הקבר שבו, יחד עם הגוף הוריד מכוניות, מחשבים, כלי בית, רהיטים ועוד כי, על פי רומה, ייתכן שיצטרכו וקרוביהם, ולאור כי, שוב לאשר את תוקפו של השיר המפורסם: "טבעות אהבה צועניות , / טבעת זהב ... "כן, הם אוהבים נצנצים, רעש, תנועה, הכל בהיר, אקזוטיות - זה מה שהם.