אסטרחן, יוחנן המטביל מנזר ובהיסטוריה שלה

מאז ומתמיד, הנפש החסידית של איש מצאו נחמה והשראה מנזר קדוש דתי, שבה היה כל כך עשיר אדמה רוסית. במשך מאות רבות הם היו מרכזים לחינוך ומעיינות, המזינים את החיים הרוחניים של העם. חשוב מאין כמותו בהיסטוריה של רוסיה, ההיווצרות של התרבות והזהות הלאומית שלה.

מנזר על גדות הוולגה

באמצע המאה ה XVII ליד סוללת העפר, בהגנת אסטרחן מן הפשיטות של הנוודים הערבים, נוסד המנזר. הלידה שלה היא חבת שליט המטרופוליטן Savvaty הבישופות, מהקרנות האישיות שלו כדי לממן את הבנייה הראשונה. הארכיון מכיל מסמכים המראים כי ב 1688 המנזר החלה בנייתו של בית המקדש לכבוד איאונה Predtechi, בראשות אלכסנדר אלדר וליישם ידיים מאוד באותה אחווה.

אבל כנראה כועס בזמנו ה 'על תושבי הערים הוולגה. יהוה הוא ב 1692 כדי לפרוץ מגפה איומה של מגיפה ששטף היטב אסטרחן. יוחנן המטביל מנזר (כפי שהוא נקרא מיום היווסדה) שותפות גורל - כל תושביה שרדו רק שני הכהונה.

אבל בכל הרצון של אלוהים. המתים נקברו בבית הקברות המשותף, ובמקומם באו בקרוב נזירים אחרים טירונים, שהמשיכו את העסק החל ובשנת 1697 הושלמה בניית בית המקדש. ואז זה נבנה מגדל הפעמון ומדרגש מעל שערי קדושה - בכניסה המערבית מנזר יוחנן, ואת קירות מוצקים במתחם כולו עם מגדלי שמירה בפינות. זמן היה קדחתני, ולעיתים קרובות מעבר מנזר קדושה לשמש ביצור צבאי. זה קרה בזמן הזה.

המצור של המורד

בשנת 1706, המוסקטרים למרוד הגדוד תפסו אסטרחן. יוחנן המטביל המנזר, נזירים אשר נשארו נאמנים למלך, הפך בימים אלה כבסיס המגיעים כוחות הממשלה. כאשר נודע כי בתוך שלה הקירות הוא עצמו פילדמרשל סחרמטב, המתפרעים יצאו למתקפה, שרוצים לערוף את נאמן פיטר ואני כוחות.

בימים אלה נבדקו על כוחו של קירות המנזר. באמצעות קיצוץ מגיני הפרצות שלהם ירו, משקף התקפות המוסקטרים, ודרך הקודש שערים גיחות, פנו לברוח יריביהם. רק אחרי מאמצים מרובים הצלחתי לזרוק את האויב מהקירות ולשמור המנזר המטביל על אש וביזה.

מושל מעשים מטורפים

עם זאת, לאחר המהומות שככו מלכותיות, בקצרה מלכיו המנזר של שקט ושלווה. בשנות העשרים של הילד הבעייתי המאה XVIII הפך וולינסקי פ א מושל אסטרחן. הוא ידוע להתנשא המיסיונרים הקתולים, שהתפתח באזור הוולגה פועל. על בסיס זה, היה לו סכסוך עם כל נציגי הכמורה, כדי להביע חוסר שביעות רצון מעשיו.

ביניהם היה ו הארכימנדריט Joasaph, ראש יוחנן המטביל מנזר (אסטרחן). כלוא משרתו צינוק של אלוהים, הוא ניסה לאלץ אותם לתת לו אוצר מנזר ודברי ערך אחר מוסתר מראש של מעילה אפשרית. צירוף מקרים מותר אב המנזר לברוח ובכך להציל את חייו.

לא שהצליח הפשע שלו, מושל מטורף בכל זאת הושג 1723 סגירת המנזר ומוסדותיה קירות בית חולים צבאיים. כל הנזירים גורשו לכנסיית המנזר קיבל מעמד של הקהילה. פולחן זה נמשך, אבל זה היה בידי לבן, כי הוא לא דתי כמורה. רק ארבע שנים לאחר ההתעקשות של סנט ג'ון הבישופות בישוף בישוף Varlaam המנזר המטביל (אסטרחן) שוב והמשיך בפעילותה.

בנייה ושיפור של המנזר

במשך כל העשורים הבאים של המאה XVIII המנזר היה בנייה אינטנסיבית. הכומר נבנה דיור וקיר אבן חדש, הרובד הראשון של מגדל הפעמונים הוסב למקדש של ג'ון הלוחם, ובנה סמל כנסייה "כל סופשבוע". היא יוצרה ויצירות אחרות.

אבל הבנייה בקנה המידה הגדולה ביותר פרשה כעבור מאה שנה, כאשר כנסיית קאנדלמאס המלכותית הונחה בשנת 1895. באותה תקופה, כל התאים מעץ אחווה שנהרס ובמקומו נבנה אבן חדשה.

שנים של אתאיזם ומרד

האירועים הדרמטיים כי נפרשו בארץ עם הגעתו של עליית הבולשביקים לשלטון, סחף ו אסטרחן. יוחנן מטביל המנזר בוטל יחד עם המנזרים הקדושים האחרים בארץ. שירות ברקות במשך זמן מה התרחש, אך בשנת 1929 הם היו סגורים, ועד מהרה שניהם - ג'ון הלוחם ואת איאונה Predtechi - נהרסו. רק כנסיית קאנדלמאס שורדת עד עצם היום הזה. לאחר שנשללה לא רק של עיצוב פנים, אלא גם את הכיפה, היא שימשה במשך שנים רבות כמחסן.

חיי המנזר, חזרו אסטרחן

יוחנן מטביל המנזר הוחזר הפטריארכיה ב 1992, ומייד החל השיקום שלה. מאז שנות סוציאליזם לבין אלה של בית המקדש של בנייני המנזר, שהיו ברי מזל מספיק כדי לשרוד, באים במצב גרוע מאוד, את רסטורטורים מתמודד הרבה עבודה. בנוסף, זה נדרש משאבים חומריים ניכרו. מבחינה זו, סיוע היה יקר כמו תושבי העיר ומספר ארגונים ציבוריים ומסחריים.

מנזר עבודותיהם שוחזר לבסוף. היום, בנוסף למשרד התפילה, הנזירים שלו להוביל יצירה דתית חינוכית רחבה בקרב האוכלוסייה, שגדל כמה דורות שמקפחים ידע בסיסי על האורתודוקסיה. המנזר הוא ספרייה דתית פתוחה ובית ספר יום ראשון, שבו מאתיים ילדים לומדים. יש גם סטודיו מקהלה. מחדש לאחר עשורים של הזנחה, איבנובסקי מנזר שוב הפך לאחד המרכזים הרוחניים החשובים ביותר של רוסיה.