אל-אקצה - "הסתגרות מסגד" תיאור ההיסטוריה של הכנסייה

מסגד אל-אקצא - המסגד, שבו יש את כל המוסלמים חשיבות רבה. זהו העולם המוסלמי השלישי בקדושתו. השניים הראשונים - מקדש במכה אל-חראם מסגד ומסגד הנביא במדינה. מה כל כך מפורסמת אל-אקצה? זה מה נגלה במהלך מאמר זה. אודות מי בנה את בית המקדש, ההיסטוריה המורכבת שלה הייעוד הנוכחי שלה, ראה להלן.

בלבול בשמות

מיד כדי נקודה "אני". מדריכי טיולים חסרי מצפון החלק מצביעים על כיפת זהב הענקית של המסגד, קרא קבת-Sakhra, ואומרים כי זה הוא שלישי במקדש חשיבות של האיסלאם. העובדה שהשניים הכנסיות לעמוד זה לצד זה הם חלק מהמתחם האדריכלי. אבל מבנה יפהפה סוס הזהב, ששמו המתורגם "כיפת הסלע", ואת מסגד אל-אקצה - עדיין לא אותו דבר. זהו מבנה נפרד לחלוטין. מקדש השלישי בקדושתו לאסלאם יש גודל צנוע. והכיפה שלה צנוע. המסגד שרק צריח אחד. למרות המקדש הוא די מרווח. זה עלול לקחת חמישה אלף מתפלל בכל פעם. שמו של אל-אקצה מתרגמת כמו "מסגד דיסטלי." הוא ממוקם בירושלים, על הר הבית. העיר עצמה הקדושה לנוצרים, יהודים ומוסלמים. על מנת למנוע מחלוקות וסכסוכים דתיים, כל המסגדים ואתרי ההנצחה אסלאמית נמצאות תחת פיקוחו והטיפול של ירדן. זו, אגב, אושרה על ידי הסכם 1994.

מהי קדושה חריגה של המקדש של מסגד אל-תקצה

המסגד נבנה על המקום שבו הדימוי המופלא הועבר ממכת הנביא מוחמד. זהו מסעו לילי, מה קרה בשנת 619, מוסלמים קוראים איסרא. במקביל על מוחמד בהר הבית היו הנביאים שנשלחו על ידי האל לעמו. זה מוסא (משה), איברהים (אברהם) ועיסא (ישו). כולם התפללו. אז המלאכים לחתוך חזה נביא סמלי ורחצו לב וצדקתו. לאחר מכן, מוחמד הצליח לעלות. הוא טיפס במדרגות בין המלאכים חדרו שבעה לעולמות עליונים הופיע בפני אלוהים. אללה גילה והסביר לו את כללי התפילה. ההתעלות של הנביא לשמים נקרא מעראג. זה מסביר את מעמד יוצא דופן של מקדש אל-אקצה. המסגד כבר זמן רב את Qiblah - מדריך, בכיוון שאליו מוסלמים מפנים את פניהם במהלך התפילה. אבל הכעבה נחשב המקודש ביותר. אז עכשיו Qiblah הוא המקדש של אל-חראם במכה.

ההיסטוריה של המסגד

זה היה במקור בית תפילה קטן, אשר נבנה בשנת 636 על ההזמנות של הח'ליף עומר בן אל-ח'טאב. לכן, ישנם שני האחרים בשם במקדש של אל-אקצא. "מסגד הסתגרות" ועומר. עם זאת, המבנה המקורי לא נשמר. הח'ליפים אחרים הוארך ולסיים את בניית המסגד. עבדאללה-מאליק אבן מרואן ובנו וואליד הניחו את המקדש הגדול באתר של בית תפילה. השושלת העבאסית משוחזר המסגד לאחר כל רעידת אדמה הרסנית. אסון הטבע הגדול האחרון התקיים 1033. רעידת האדמה הרסה חלק גדול של המסגד. אבל כבר ב 1035 חליף עלי AZ-Zihir שהוקם הבניין שנוכל לראות עד כה. שליטים עוקבים של פנים וחוץ משלימים של המסגד וסביבתו. באופן ספציפי מאוחר הם חזית, מינרט וכיפה.

אורוות שלמה

עומר מסגד יש מרתף מרווח. זהו שם מוזר - אורוות שלמה. כדי להבין את המושג הזה, אתה צריך לדעת מה הר הבית. מסגד אל-אקצה עומד על המקום בו היה בעבר בית המקדש של שלמה. במודעה השבעה, הבניין הזה נהרס על ידי רומאי. אבל את שמו של ההר נשאר. הוא עדיין נקרא בית המקדש. אבל במקום קדוש יכול להיות ממוקם אורוות? וזה - הוא היסטוריה קרובה יותר. כאשר בשנת 1099 הצלבנים כבשו את ירושלים, את החלק של המסגד הוסב לכנסייה נוצרית. בחצרים אחרים הממוקמים מפקד (המפקדה של מסדר את הראש) של האבירים הטמפלרים. נזירים אביריים שומרים את ציוד המסגד וכלי הנשק. היו גם אורוות עבור סוסיהם. הסולטן צלאח א-דין (אד-דין נכון לקרוא לזה צריך סלאח) גירש את הצלבנים מארץ הקודש והביא הכותרת מסגד אל-אקצה. מאוחר יותר, הזיכרון של המקדש שלם האורוות של הטמפלרים היה מעורב, אשר הובילו קדושים לאסלאם מרתף כזה מוזר כותרת.

אל-אקצה בירושלים

הכנסייה המודרנית יש שבע גלריות מרווחים. אחד מהם - את המרכזי. ממזרח וממערב לגבול עם שלוש גלריות ועוד. כיפת מסגד הוא הוכתר על ידי אחד. מבחוץ זה מכוסה לוחות עופרת בתוך בפסיפס משבץ. פן המסגד מעוטר מספר רב של עמודי אבן ושיש, המחוברים על ידי קשתות. המקדש בצד הצפוני שבעה שערים. כל דלת נפתחת מעבר באותה גלריה. קירות המבנה במחצית התחתונה מכוסה בשיש לבן, והחלק העליון - פסיפסים יפים. כלי המקדש קרוב עשוי זהב.

מידע לתיירים

מסגד בישראל אל-אקצה עם כיפת הסלע (מקדש קבת-Sahra) - היא מורכבת אחת אדריכלי, המכונה חראם אל-שריף. המקום עצמו - הר הבית - הוא קדוש, לא רק עבור מוסלמים, אלא גם ליהודים. אחרי הכל, לא היה ארון הברית. ובנקודה זו, על פי האמונה היהודית, החלה בריאת העולם. לכן, הר הבית כולו הוא קדוש. הכניסה אליו היא רק דרך שער אחד - המגרב. ישנן שעות קבלה מחמירות. בחורף, עם שבע וחצי בבוקר ועד וחצי יום אחד (עם הפסקה polodinnadtsatogo לפני העבר וחצי). בקיץ, הר הבית מותר משמונה עד אחת-עשרה ו 13:15 עד שלוש שעות. החגים המוסלמים וביום שישי בכניסה למסגד שמורה באופן בלעדי עבור מוסלמים. הביקור במקדש Isry והמעראג שילם. שלושים שקלים כדי לקנות כרטיס משולב, הכולל גם ביקור במוזיאון התרבות האיסלמית. לפני הכניסה למסגד, יש להסיר את הנעליים. מבקרים ביגוד חייב להיות הגון וצנוע. אנשים מהמין השני, אפילו אם הם הזוג, אתה לא יכול לגעת זה בזה בתוך המקדש.